王春錫　王振全

《論語(yǔ)》中隨處可見孔子對(duì)其弟子言行的評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)對(duì)孔子教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、教學(xué)進(jìn)程的調(diào)控、教學(xué)質(zhì)量的提高，均起著監(jiān)督、反饋的作用?？鬃拥脑u(píng)價(jià)思想對(duì)現(xiàn)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)具有重要的指導(dǎo)意義。本文在分析孔子的教學(xué)評(píng)價(jià)思想特征與現(xiàn)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)文核心素養(yǎng)，提出建構(gòu)“六藝”素養(yǎng)有機(jī)生成評(píng)價(jià)體系。

一、孔子教學(xué)評(píng)價(jià)思想的特征分析

1.以人為本

孔子在教學(xué)中以《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》為基本教材，教授禮、樂、射、御、書、數(shù)。這些教學(xué)內(nèi)容從人的本性出發(fā)，以更好地促進(jìn)人的成長(zhǎng)為目的，對(duì)人的道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。這種以人為本的教育特征也決定了孔子從“仁、義、禮、智、信”等精神品格方面塑造和評(píng)價(jià)學(xué)生。這也啟示教育工作者在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)把著眼點(diǎn)放在學(xué)生身上，實(shí)實(shí)在在關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，減少對(duì)教學(xué)以外利益的關(guān)注，比如由學(xué)生成績(jī)帶來(lái)的教師考評(píng)、學(xué)校升學(xué)率、國(guó)家基金項(xiàng)目申請(qǐng)等，建構(gòu)良好的教學(xué)環(huán)境。

2.注重過程

在教育中，孔子為防止學(xué)生成為表里不一、言行不一的“偽君子”，非常注重過程評(píng)價(jià)，“聽其言而觀其行”。比如，起初孔子因顏回在課堂上總是沉默寡言、不提出疑問而認(rèn)為他愚笨。后來(lái)觀察顏回，看到他可以將儒家的思想貫穿在行為中，而最終認(rèn)識(shí)到：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?/p>

3.以德為先

孔子認(rèn)為：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！痹诮逃?，孔子也正是把道德教育放在文化知識(shí)和技能技巧培養(yǎng)之前，并提出“君子不器”的觀點(diǎn)。比如有人認(rèn)為冉雍有仁德但不善辯，孔子說：“焉用佞？御人以口給，屢憎于人！不知其仁，焉用佞？”孔子認(rèn)為人只要有仁德就足夠了，根本不需要能言善辯、伶牙俐齒，要以德服人，不以嘴服人。德育本質(zhì)上是培養(yǎng)人更好地適應(yīng)社會(huì)的一系列行為規(guī)范，以達(dá)到自身與他人、社會(huì)的和諧。這也啟示教育工作者在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)不要過于側(cè)重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，而要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及對(duì)其情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)注，這也是促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展的需要。

4.提倡個(gè)性化評(píng)價(jià)

孔子深諳每個(gè)人都是獨(dú)特的、不可復(fù)制的存在之理，認(rèn)為人的智力水平有“上智”“中人”“下愚”之分，性格有“狂”“中行”“狷”等之分，學(xué)習(xí)進(jìn)程有“入門”“升堂”“入室”之分，學(xué)習(xí)志趣有“從政”“從教”“退隱”之分，特長(zhǎng)有“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”之分，發(fā)展?jié)撃苡小肮矊W(xué)”“適道”“與立”“與權(quán)”之分，固提出因材施教的教學(xué)思想，主張?jiān)诮虒W(xué)中尊重學(xué)生個(gè)體差異，在教學(xué)評(píng)價(jià)中因人而評(píng)。比如《論語(yǔ)·先進(jìn)》中有：“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語(yǔ)：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學(xué)：子游、子夏?！笨鬃訌牡滦?、言語(yǔ)、政事、文學(xué)四方面評(píng)價(jià)學(xué)生。

二、構(gòu)建“六藝”素養(yǎng)有機(jī)生成評(píng)價(jià)體系

結(jié)合孔子教學(xué)評(píng)價(jià)思想和現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)存在的問題，目前急需建立以培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)為目標(biāo)、以“生本”為理念，具有綜合性、開放性、多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系?；诙嗄陮?duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的研究及探索，筆者建議構(gòu)建“六藝”素養(yǎng)有機(jī)生成教學(xué)評(píng)價(jià)體系，下面對(duì)此作具體分析。

1.“六藝”素養(yǎng)有機(jī)生成教學(xué)評(píng)價(jià)體系概念

語(yǔ)文核心素養(yǎng)，如果從理解、運(yùn)用、思維與審美四個(gè)維度來(lái)理解，則包括語(yǔ)言理解能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力、審美能力。在此基礎(chǔ)上，具體到小學(xué)語(yǔ)文教育，筆者提出“六藝”素養(yǎng)，即寫字、朗讀、復(fù)述、演說、積累、寫作六方面的能力及相關(guān)人文素養(yǎng)。“六藝”素養(yǎng)有機(jī)生成教學(xué)評(píng)價(jià)體系，即以評(píng)價(jià)學(xué)生這六方面能力與相關(guān)人文素養(yǎng)為核心，促進(jìn)師生語(yǔ)文素養(yǎng)自覺構(gòu)造與重建的交互式評(píng)價(jià)操作體系。

2.“六藝”素養(yǎng)有機(jī)生成教學(xué)評(píng)價(jià)體系特征

（1）評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化

從有利于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)生成的目的出發(fā)，筆者以孔子的教育評(píng)價(jià)思想為指導(dǎo)，從認(rèn)知領(lǐng)域和非認(rèn)知領(lǐng)域兩個(gè)維度對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)生成評(píng)價(jià)內(nèi)容進(jìn)行重建。

認(rèn)知領(lǐng)域的評(píng)價(jià)，既要重視對(duì)學(xué)生基本知識(shí)點(diǎn)的測(cè)評(píng)，更要重視對(duì)他們語(yǔ)文素養(yǎng)生成水平的測(cè)評(píng)，在具體評(píng)價(jià)中以“六藝”素養(yǎng)要求為評(píng)價(jià)重點(diǎn)。比如，寫字方面主要評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)的書寫質(zhì)量，讀書方面主要評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀、背誦、復(fù)述以及課外閱讀積累情況等。另外，還要評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力，如組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、資料搜集能力等，此項(xiàng)評(píng)價(jià)主要結(jié)合課前5分鐘演說活動(dòng)進(jìn)行。

同時(shí)，將德育的培養(yǎng)滲透在“六藝”素養(yǎng)非認(rèn)知領(lǐng)域的評(píng)價(jià)之中，這旨在糾正現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的偏頗。非認(rèn)知領(lǐng)域評(píng)價(jià)包括學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、興趣等，這些因素是學(xué)生進(jìn)行有效語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。比如寫字方面要重視評(píng)價(jià)學(xué)生寫字的興趣和習(xí)慣，要關(guān)注學(xué)生對(duì)漢字審美價(jià)值的體會(huì)，重視書寫的整潔、美觀；演說方面應(yīng)重視考查學(xué)生的參與意識(shí)與情意態(tài)度，評(píng)價(jià)學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，等等。要落實(shí)非認(rèn)知領(lǐng)域的上述評(píng)價(jià)內(nèi)容，必須注意突出對(duì)學(xué)生主體精神和情感品質(zhì)的評(píng)價(jià)，突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的評(píng)價(jià)。

（2）評(píng)價(jià)方式多樣化

從集約高效出發(fā)，評(píng)價(jià)重點(diǎn)突出“兩結(jié)合”，即過程性評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合，定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。

過程性評(píng)價(jià)與發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合。過程性評(píng)價(jià)是平時(shí)教學(xué)過程中的隨機(jī)評(píng)價(jià)，主要診斷、發(fā)現(xiàn)和解決問題。它可以強(qiáng)化評(píng)價(jià)的反饋和調(diào)節(jié)功能，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極地發(fā)展。為此，筆者建議采取“取消期中、淡化期末、坐實(shí)平時(shí)”的做法，改變現(xiàn)行的依據(jù)期末一張?jiān)嚲碓u(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法，采取過程性評(píng)價(jià)占40%，期末考核占60%（其中10%的實(shí)踐考核，50%的筆試）的結(jié)合式評(píng)價(jià)。發(fā)展性評(píng)價(jià)主要指的是期末考核中的“實(shí)踐考核”（10%），筆者把它分為朗讀（30%）、背誦（課內(nèi)和課外）（50%）、綜合性學(xué)習(xí)（20%）三部分。這樣做，不僅可以減輕學(xué)生的心理壓力和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且可以使教學(xué)中許多不可測(cè)的內(nèi)容變?yōu)樵u(píng)價(jià)的有機(jī)組成部分，促使教師在教學(xué)中高度重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)生成的綜合形態(tài)。

定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合。定量評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行量化評(píng)價(jià)，以判定學(xué)生在集體內(nèi)的相對(duì)位置。定性評(píng)價(jià)是檢查評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)與既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)之間有無(wú)差距，是以某種目標(biāo)為基準(zhǔn)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的是目標(biāo)的達(dá)成度，它以某種預(yù)定的目標(biāo)為期盼，能夠?qū)⒓w內(nèi)部名次之爭(zhēng)的矛盾轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體與外部學(xué)習(xí)目標(biāo)的矛盾，激勵(lì)全體學(xué)生向著學(xué)習(xí)目標(biāo)不斷邁進(jìn)，最終促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高。研究說明，定性評(píng)價(jià)可以根據(jù)實(shí)際需要，選擇恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)果呈現(xiàn)方式：可以是書面的，也可以是口頭的；可以是評(píng)語(yǔ)的，也可以是多種方式的綜合。筆者建議每學(xué)期于期中、期末做兩次定性評(píng)價(jià)，主要采取評(píng)語(yǔ)式，重點(diǎn)用于定量評(píng)價(jià)無(wú)法衡量的學(xué)生在非認(rèn)知領(lǐng)域方面的情況，如語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、興趣等。

（3）評(píng)價(jià)主體多元化

孔子非常注重對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的客觀性，力求避免主觀臆斷，如《論語(yǔ)·子罕》中記載：“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！倍嘀黧w參與評(píng)價(jià)更能確保評(píng)價(jià)的公正、客觀。為使語(yǔ)文素養(yǎng)評(píng)價(jià)體現(xiàn)其激勵(lì)與促進(jìn)發(fā)展功能的價(jià)值追求，筆者提出多主體共同參與的評(píng)價(jià)機(jī)制，即鼓勵(lì)學(xué)生本人、同學(xué)、家長(zhǎng)等參與到評(píng)價(jià)中，全員化評(píng)價(jià)均結(jié)合平日評(píng)價(jià)進(jìn)行。具體落實(shí)全員化評(píng)價(jià)時(shí)，需注意以下幾點(diǎn)：第一，全員化評(píng)價(jià)要有針對(duì)性和實(shí)效性，并不是所有的內(nèi)容都要進(jìn)行全員化評(píng)價(jià)，以避免出現(xiàn)形式主義。第二，全員化評(píng)價(jià)必須有明確的評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不同評(píng)價(jià)主體，其評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)往往不同。第三，在全員化評(píng)價(jià)時(shí)，特別是在學(xué)生互評(píng)中要淡化等級(jí)和分?jǐn)?shù)，淡化學(xué)生之間的相互比較，強(qiáng)調(diào)關(guān)注同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，強(qiáng)調(diào)自我的反思，強(qiáng)調(diào)交互中的有機(jī)生成。多角度去欣賞學(xué)生，學(xué)生可以從教師的鼓勵(lì)和同學(xué)的贊賞中，看到自己潛在的學(xué)習(xí)能力，從而充分地發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)展自我。

（4）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)性化

不同學(xué)生有不同的個(gè)性特征，不同學(xué)段有不同的能力要求，這就要求教學(xué)評(píng)價(jià)尊重學(xué)生差異，為此筆者提出“六藝”素養(yǎng)個(gè)性化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。比如對(duì)朗讀能力的評(píng)價(jià)，低年級(jí)應(yīng)側(cè)重于朗讀的聲音、語(yǔ)氣等方面的評(píng)價(jià)，中高年級(jí)應(yīng)側(cè)重于朗讀的停頓、速度及感情的評(píng)價(jià)。面對(duì)差異，教師要運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)時(shí)不僅僅著眼于某個(gè)學(xué)生在何層面上，還要以生成發(fā)展的觀點(diǎn)，充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)中的“閃光點(diǎn)”，因材施教，分層生成，激發(fā)他們內(nèi)在的對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的向往，讓評(píng)價(jià)不僅成為強(qiáng)化或矯正學(xué)生所學(xué)知識(shí)的手段，而且更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。此外，面對(duì)差異，教師要多采用開放式的問題測(cè)評(píng)學(xué)生。語(yǔ)文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和生成是一個(gè)開放多元、分享包容的過程，但傳統(tǒng)的應(yīng)試教育崇尚標(biāo)準(zhǔn)答案，壓制學(xué)生提出不同見解，抹殺學(xué)生“標(biāo)新立異”的創(chuàng)造個(gè)性。為此，筆者建議在測(cè)評(píng)題目上加大改革力度，多用開放式的題目，不要局限在知識(shí)的記憶方面，引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的方法，或者對(duì)某個(gè)問題發(fā)表自己的獨(dú)到見解，提出自己的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意。這種問題，往往不止一個(gè)答案，要多元測(cè)評(píng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，特別是測(cè)評(píng)學(xué)生非認(rèn)知領(lǐng)域的語(yǔ)文素養(yǎng)。