樊克政

一、唐代官方所設(shè)的書院

書院這一名稱肇始于唐代。

唐代書院有官方所設(shè)的，也有私人所建的。唐代中央政府所設(shè)的書院相繼稱為乾元書院、麗正書院與集賢書院。說到這種書院，就不能不提到唐玄宗（685-762年）在位時(shí)整理內(nèi)庫（即皇宮府庫）圖書的活動(dòng)。

原來，我國的圖書事業(yè)發(fā)展到隋代已具有較大的規(guī)模。唐王朝建立后，一方面繼承了隋朝政府的藏書，另一方面又一再從民間搜集、收購圖書，并命人整理、?？薄戜?、收藏。但到了開元初年，由于在此以前較長一段時(shí)間里，封建統(tǒng)治者對(duì)圖書事業(yè)重視不夠，內(nèi)庫圖書殘缺遺逸、篇卷錯(cuò)亂的狀況十分嚴(yán)重。為此，唐玄宗親自發(fā)起了一場整理圖書的活動(dòng)。

綜合《舊唐書》、《新唐書》、《集賢注記》、《唐會(huì)要》的有關(guān)記載，這一活動(dòng)的主要經(jīng)過大致如下。

開元三年（715年）冬，玄宗首次指示侍讀馬懷素與褚無量整理圖書。開元五年（717年），玄宗在東都洛陽正式下令部署，在東都乾元殿東廊下，分經(jīng)、史、子、集四部校寫內(nèi)庫圖書，并廣采天下異本，傳寫、收藏，稱為乾元書院或乾元院。院內(nèi)設(shè)刊正官四人，以其中之一的褚無量為判院事，負(fù)總責(zé)，又設(shè)押院中使一人、知書官八人。

開元六年十二月，乾元院改稱麗正修書院，又名麗正書院或麗正院（次年，徙書于東都東宮麗正殿），設(shè)置修書使與檢校官，改修書官為麗正殿直學(xué)士。此后幾年間，先后由褚無量、元行沖、張說繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)搜書、校書，并從事編目、編纂書籍等工作。同時(shí)，院內(nèi)還相繼增設(shè)了文學(xué)直與修撰、校理、刊正、?？惫僖约胞愓盒迺鴮W(xué)士，又先后在西京長安（今陜西西安西北）光順門外與東都明福門外，也設(shè)置了麗正書院。

開元十三年（725年），張說等修撰《封禪儀注》一書告成。為慶賀這件事，同年四月，玄宗親自在集賢殿宴請有功之臣。在這次宴會(huì)上，玄宗下令將麗正修書院改稱集賢殿書院，又名集賢書院或集賢院（后又在西京興慶宮和豐門南與臨潼華清池北橫街西也設(shè)立了集賢書院）。院內(nèi)五品以上為學(xué)士，五品以下為直學(xué)士。以宰相一人為學(xué)士知院事，常侍一人為副知院事，又置判院一人、押院中使一人。后又設(shè)修撰官、校理官、留院官、文學(xué)直、書直、畫直等，政府定量供給紙、墨與制筆所需的兔皮，繼續(xù)從事圖書的搜集、校寫與編纂等。到開元十九年（731年）冬，集賢書院經(jīng)過自乾元書院以來對(duì)圖書的不斷整理、補(bǔ)充，已建立了一套規(guī)模甚為可觀，并較為系統(tǒng)的藏書。院中藏書共計(jì)80080卷，其中經(jīng)庫13752卷，史庫26820卷，子庫21548卷，集庫17960卷。

從上述可以看出，集賢書院及其前身乾元書院與麗正書院，是在開元年間由唐玄宗親自發(fā)起的整理內(nèi)庫圖書的活動(dòng)中，依次出現(xiàn)的一種以圖書的搜集、校理與收藏為主要職責(zé)的機(jī)構(gòu)。這里需要補(bǔ)充說明的是，有關(guān)歷史記載與《全唐詩》中的有關(guān)詩作還表明，集賢書院中所設(shè)學(xué)士的職責(zé)，除了主要從事圖書方面的工作以外，還有承旨撰文、侍講侍讀以及征求賢才、建言籌策等。不過，這并不能改變集賢書院作為從事校書、藏書事業(yè)的機(jī)構(gòu)的基本特性。所以，集賢書院同乾元書院、麗正書院一樣，與作為學(xué)校性質(zhì)的書院是名同而實(shí)異的。

二、唐代私人所建的書院

關(guān)于唐代私人所建的書院，從《全唐詩》中可以查到以下一些有關(guān)的詩作：盧綸的《同耿拾遺春中題第四郎新修書院》（一作《同錢員外春中題薛載少府新書院》）與《宴趙氏昆季書院因與會(huì)文并率爾投贈(zèng)》，王建的《杜中丞書院新移小竹》，楊巨源的《題五老峰下費(fèi)君書院》，呂溫的《同恭夏日題尋真觀李寬中秀才書院》，楊發(fā)的《南溪書院》，李群玉的《書院二小松》，賈島的《田將軍書院》，曹唐的《題子侄書院雙松》，齊己的《宿沈彬進(jìn)士書院》。這些詩作大抵都是安史之亂（755-763年）以后亦即唐代后期的作品。其中有的詩作對(duì)書院的活動(dòng)有所述及，從中可知，這類書院大都是文人學(xué)者個(gè)人讀書或研討學(xué)問的所在地。

這些書院，僅從《全唐詩》的有關(guān)詩題還看不出其具體地點(diǎn)。不過，有三所書院在地方志中也有記載。一所是費(fèi)君書院。嘉慶《山西通志》卷五十九記載，在虞鄉(xiāng)縣（今山西永濟(jì)）的五老峰下。一所是李秀才書院。光緒《湖南通志》卷六十九載明，在衡陽的石鼓山。另一所是南溪書院。據(jù)雍正《四川通志》卷五載，該書院在南溪縣西北。

據(jù)地方志與其他書籍記載，在今屬湖南、福建、江西、四川、浙江、陜西、廣東、山東諸省境內(nèi)，唐代還有一些私人所建的書院。它們是：衡山的韋宙書院、盧藩書院與鄴侯書院，耒陽的杜陵書院，攸縣的光石山書院，武陵桃川宮東北（今屬湖南桃源）的天寧書院，漳浦的梁山書院，建陽的鰲峰書院，長溪東北（今福建福鼎）的草堂書院，江州（今江西九江）的景星書院，吉州東北（今江西永豐）的皇寮書院，高安的桂巖書院，遂寧書臺(tái)山下的張九宗書院，巴州（今四川巴中）書案山的丹梯書院，會(huì)稽（今浙江紹興）的麗正書院，龍丘（今浙江衢州東北）的九峰書院，壽昌青山的青山書院，藍(lán)田的瀛洲書院，湞昌（今廣東南雄）的孔林書院，臨朐的李公書院等。

這些私人所建的書院，大多數(shù)也建于安史之亂以后，并且多數(shù)也是個(gè)人隱居讀書的所在，不過有的已經(jīng)有了講學(xué)、授徒的活動(dòng)。如：皇寮書院的創(chuàng)建人劉慶霖曾在所創(chuàng)書院中講學(xué)，桂巖書院的創(chuàng)建人幸南容曾在該書院“授業(yè)”，鰲峰書院則系其創(chuàng)建人熊祕的子孫的“肄業(yè)之所”（民國《建陽縣志》卷八）。這后一種書院的出現(xiàn)表明，具備學(xué)校性質(zhì)的書院在唐代就已經(jīng)產(chǎn)生了。但同時(shí)也應(yīng)看到，類似于皇寮、桂巖、鰲峰這樣的書院，在唐代還只是鳳毛麟角，為數(shù)極少。從書院發(fā)展的歷史進(jìn)程來看，具備學(xué)校性質(zhì)的書院，這時(shí)還僅僅是破土抽芽。