梁彩鳳+鄭海蓉

【摘 要】城市公共設(shè)施的設(shè)計，是將情感元素、人文特色及環(huán)保因素融入設(shè)計的創(chuàng)新視角，它是人們精神文化的需要，也是城市特色文化的體現(xiàn)。通過分析城市的自然環(huán)境、歷史文化和地域風(fēng)情，從造型設(shè)計、創(chuàng)新設(shè)計和材料設(shè)計等諸方面進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計研究。對于提升城市文化品味、間接帶動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高居民的生活舒適度、城市自豪感、歸屬感都有著實際的應(yīng)用推廣價值。

【關(guān)鍵詞】城市街道；公共設(shè)施；特色文化；應(yīng)用設(shè)計

街道公共設(shè)施是地域形象最基本的展示平臺，是一個城市提供給市民和游人的休閑空間和設(shè)施，不僅可以改善人們的周邊生活環(huán)境，還起著展示城市文化和形象的作用。公共設(shè)施在滿足實用功能需求的同時，還應(yīng)該以其藝術(shù)形象給人以精神上美的感受，使人們在使用中下意識地感受到一種舒適自在的人文氣息，并從中體味和諧的生活情趣和對城市文化的自豪感。城市要想表現(xiàn)內(nèi)在的文化潛質(zhì)，街道公共設(shè)施的表現(xiàn)是一個很好的途徑。一個城市的公共設(shè)施不能脫離當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)情、歷史文化、氣候特征而設(shè)計，更是要融于城市文化之中，融合于市民的日常生活之中。當(dāng)設(shè)計出最優(yōu)化的自然-人-環(huán)境系統(tǒng)時，新的文化感受便能凝聚并擴(kuò)大為對地域情感共存共榮的再認(rèn)同。對于提升城市形象、提高城市環(huán)境質(zhì)量、增強(qiáng)城市知名度、促進(jìn)現(xiàn)代化城市建設(shè)都起到了很好的推動作用。

我國的城市建設(shè)正以史無前例的規(guī)模和速度向前發(fā)展，但是城市形象由于急功近利嚴(yán)重趨同，已逐漸喪失民族與地域文化特色。我國的街道公共設(shè)施的文化特色裝飾設(shè)計和挖掘遠(yuǎn)落后于歐美國家，還處于剛剛起步階段。開發(fā)的面也比較窄，對于路面、墻面、指示牌、欄桿、井蓋、公交車站亭、路燈等造型單一、缺少整體的代表城市特色文化形象和圖形裝飾，沒有充分體現(xiàn)沿海城市經(jīng)濟(jì)帶的龍頭作用，缺少現(xiàn)代城市感。國內(nèi)由于地區(qū)文化差異比較大，每個區(qū)域呈現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)文化風(fēng)貌，故而其他地區(qū)的公共設(shè)施方案研究并不適用于山東沿海區(qū)域特點。

從裝飾的角度看，國內(nèi)許多設(shè)計師做了許多大膽的設(shè)計，張海林從公共設(shè)施形象設(shè)計方面分析了國內(nèi)外的差距與不同。[1]杜偉則從安全性、功能性、人性化、環(huán)境協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性等五個方面闡述了公共設(shè)施的設(shè)計原則[2]。

從實用的角度，張瑩[3]通過調(diào)研的方法對城市街道公共環(huán)境設(shè)施的形態(tài)設(shè)計進(jìn)行了研究對影響城市街道公共環(huán)境設(shè)施形態(tài)設(shè)計的相關(guān)因素如功能性、舒適性、安全性及環(huán)境進(jìn)行了分析。

從地域文化的角度，盧潔[4]從湖湘文化包含的不同方面著手，研究長沙城市公共設(shè)施展示的特色。李寶玉[5]研究了濰坊世界風(fēng)箏都紀(jì)念廣場戶外公共設(shè)施地域性設(shè)計。

文章通過調(diào)查山東沿海經(jīng)濟(jì)帶城市青島、煙臺、威海等地區(qū)，分析現(xiàn)有公共設(shè)施的設(shè)計特點，從造型設(shè)計、創(chuàng)新設(shè)計和材料設(shè)計等方面討論了各個城市的經(jīng)濟(jì)、文化對公共設(shè)施和市民生活的影響。

一、展示環(huán)境特色的造型設(shè)計

1.提高街道公共設(shè)施整體造型的藝術(shù)美感。

目前街道公共設(shè)施只重視整齊和功能性、出現(xiàn)造型上千篇一律的現(xiàn)象，如煙臺市和威海市的城市公共設(shè)施的設(shè)計，不論從城市的垃圾箱到街燈，都是相同的式樣，基本沒有體現(xiàn)海洋經(jīng)濟(jì)帶城市特色。分析城市的自然環(huán)境、歷史文化和建筑風(fēng)貌，使街道公共設(shè)施的設(shè)計造型與之恰當(dāng)?shù)娜诤希嵘鞘姓w藝術(shù)文化美感是提升城市旅游效益的良好途徑。例如青島市、煙臺市和威海市等，雖然都屬于海濱城市，氣候環(huán)境的類似，但建筑和景觀卻不相同。青島市大多保留了德式風(fēng)貌，在設(shè)計護(hù)欄、街燈或井蓋及公交車站亭時就可以結(jié)合海洋文化和德式建筑的雙重元素來設(shè)計其外觀造型，如在海濱步行道的護(hù)欄和街燈可以采用德式建筑的特色造型，公共汽車站亭則可以以奧運文化為宣傳主題，設(shè)計成帆船的式樣；煙臺的開埠文化歷史是煙臺城市興起和發(fā)展的基礎(chǔ)，可以設(shè)計具有這一歷史文化的典型形象加以運用。凸顯了城市獨特的文化特色，從而提高旅游文化深層涵義；威海的海草房的屋頂形象可以作為榮成地區(qū)的公共設(shè)計標(biāo)志元素進(jìn)行運用、劉公島上甲午戰(zhàn)爭的歷史元素可以作為周邊文化的表現(xiàn)來源。藝術(shù)品是它的地區(qū)文化標(biāo)簽，如：年畫、剪紙、風(fēng)箏、編織、泥塑等。提取特色形象運用到公共設(shè)施的設(shè)計中將會使城市形象更加靈動鮮活。昌邑的特色草編，其紋理可以作為公共設(shè)施棚頂、燈柱的肌理圖案。公共設(shè)施的設(shè)計改進(jìn)可以展示地區(qū)自然特色、歷史文化和風(fēng)俗特點，是無聲的城市宣傳名片。

2.運用個性化特色圖案增添裝飾美感。

運用海洋文化符號多樣化的傳達(dá)形式，結(jié)合地區(qū)歷史和文化特色，使海洋文化元素轉(zhuǎn)換成可觀、可知、可感的設(shè)計圖案，從而傳達(dá)與眾不同的城市文化。比如運用體現(xiàn)煙臺地方人文特色的圖形來裝飾古力蓋，將煙臺市按照文化和發(fā)展特點劃分為不同的區(qū)域，分別使用海濱風(fēng)情、歷史傳說、時尚新區(qū)等主題圖案來分別對沿海街道、老城區(qū)、新開發(fā)地區(qū)的古力蓋進(jìn)行裝飾圖形的設(shè)計，運用這種新的藝術(shù)符號和宣傳媒介來彰顯城市魅力。比如開埠歷史的故事設(shè)計成一系列的圖形，在海邊碼頭附近的古力蓋上繪制，向游客和居民講述這一歷史，既增加了文化趣味性，又提高了旅游的文化理解深度。同時沿著這種設(shè)計思路，也可以將開埠文化轉(zhuǎn)變?yōu)椴煌膱D形符號，運用到護(hù)欄、公交車、車站亭、報刊亭、路燈、垃圾箱等其他街道公共設(shè)施的設(shè)計中。

3.富含人文氣息的公共設(shè)施文化和保護(hù)文化基因的公共環(huán)境建設(shè)。

山東沿海每個城市都有自己的歷史和文化特色，作為城市特征的文化符號不僅可以展示城市的發(fā)展歷史，還可以向來自四面八方的人們傳遞出自己的城市名片。作為山東省沿海龍頭的青島市借改革開放的經(jīng)濟(jì)浪潮，在尊重歷史建筑的基礎(chǔ)上，不斷提升城市的人文氣息。如將德式水兵俱樂部改造電影歷史博物館，讓市民在有歷史記憶的建筑中得到文化與藝術(shù)的回憶；在五四廣場旁建有音樂廣場，讓市民在休閑健身的同時享受音樂的魅力；例如在威海劉公島建造甲午戰(zhàn)爭紀(jì)念館，讓人們在緬懷歷史的情懷中加強(qiáng)地區(qū)文化特點的記憶；膠州少海濕地國家公園的建設(shè)既保護(hù)了自然環(huán)境，又增加了供旅游觀光的公共環(huán)境景點。如在濰坊地區(qū)建造傳統(tǒng)手工藝展覽館、煙臺地區(qū)建造開埠歷史展覽館、威海建設(shè)祭海文化參觀保護(hù)的展館等都是保護(hù)文化基因、展示特色文化的良好途徑。endprint

二、豐富多元文化的創(chuàng)新設(shè)計

1.增強(qiáng)實用功能和趣味設(shè)計，推動創(chuàng)新設(shè)計。

在功能性實現(xiàn)的基礎(chǔ)上增加城市現(xiàn)代趣味感，比如在城區(qū)中的公共座椅、垃圾箱等造型設(shè)計中增加趣味性圖形，提升城市時尚感、增加城市居民生活的舒適度和愉悅感?？ㄍ▓D案是專為兒童座椅設(shè)計，鮮艷的色彩和圖案可以孩子的興趣，同時也要考慮安全性。

城市的公共座椅的特別設(shè)計，一是為老年人，二是為兒童，三是為行動不便的行人，采用舒適的材料，藝術(shù)性的圖案，人性化的設(shè)計理念是關(guān)鍵。為他們的座椅設(shè)計要有輪椅的通道及其它輔助工具的放置部位和扶手的設(shè)計。

增強(qiáng)實用功能的創(chuàng)新設(shè)計也是提高城市文明化程度的重要部分，如在人流集中的街道旁邊、候車廳旁邊、地鐵站點等增加小型報刊免費或投幣售賣機(jī)，更加方便市民隨時看報取報，也規(guī)整了目前報刊亭的售賣混亂現(xiàn)狀。

2.增強(qiáng)公共設(shè)施新媒體設(shè)計，加強(qiáng)互動便利性。

網(wǎng)絡(luò)通訊的高速發(fā)展提供了新媒體的應(yīng)用，除了手機(jī)APP可以實時得知各種人們需要的信息以外，戶外媒體的展示也可以為人們提供便利。重要街道上安裝觸摸式電子定位導(dǎo)航設(shè)施、旅游景點中建設(shè)新式電話亭，以方便手機(jī)充電、充值等等。

在公交站牌的新媒體設(shè)計中，可以用電子顯示屏顯示各個汽車站點，使人們可以一目了然的知道該車的行駛路線，同時利用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控車輛的到達(dá)，可以提供下一趟車的等待時間。為了更好的為殘障人士服務(wù)，公交站牌還可以提供自動語音服務(wù)和多種語言服務(wù)。

這些公共新媒體設(shè)施的建立將隨著信息化進(jìn)程的推進(jìn)而加快建設(shè)的步伐，人們對于體驗與互動的要求逐漸增強(qiáng)，設(shè)計的趨勢要以“人”為核心，創(chuàng)造有序、和諧、先進(jìn)、人性化的公共設(shè)施，運用高科技元素提高城市居民生活的便利性。

三、提升科技含量的材料設(shè)計

沿海城市的大氣腐蝕是自然腐蝕比較嚴(yán)重的，不同材料在海洋環(huán)境中的腐蝕有著顯著的不同，鋼，不銹鋼及各種有色金屬在海洋大氣中表現(xiàn)出不同的腐蝕形貌。不管在城市雕塑設(shè)計中還是在公共設(shè)施設(shè)計中，考慮材料在海洋大氣的耐蝕性是至關(guān)重要的。

材料的選擇除了要符合人體要求外，還要考慮沿海城市的溫度，濕度，日照時間及降水量選擇耐腐蝕和老化的材料。一般的金屬材料不適合座椅，高分子材料和木質(zhì)材料是戶外公共座椅的首選，但要充分考慮其老化程度。

鋼鐵材料因為品種的不同在海洋大氣中的表現(xiàn)不同，典型碳鋼（Q235）的腐蝕速率是0.0207mm/a，而耐候鋼（09CuPCrNi）的腐蝕速率0.0119mm/a[6]。雖然鋼在實際使用中不論是從保護(hù)的角度還是從美觀的角度，都需要進(jìn)行表面處理，而表面處理的方法也要根據(jù)具體設(shè)施進(jìn)行設(shè)計。如五四廣場的雕塑“五月的風(fēng)”就是在碳鋼的基礎(chǔ)上進(jìn)行鋁熱噴涂+油漆復(fù)合防護(hù)的方法，這樣既保護(hù)了鋼的腐蝕，也滿足的表面顏色要求，保持設(shè)計要求使之成為青島的城市名片。

高鎳鉻不銹鋼（Cr18%，Ni9%以上）在海洋環(huán)境基本不會腐蝕，暴露八年后只是失去金屬光澤，而低合金不銹鋼（1Cr13）會出現(xiàn)嚴(yán)重的點蝕。因此在海洋城市中各種公共設(shè)施的選擇不銹鋼材料要考慮保護(hù)方法，不允許失色，更不允許生銹。青島雕塑園的不銹鋼雕塑基本采用了電解著色鈍化的處理，使其保護(hù)和裝飾。其他各種有色金屬（純銅、純鋁、鈦等）的海洋大氣腐蝕一般較輕，考慮經(jīng)濟(jì)原因，在城市的公共設(shè)施中的應(yīng)用較少。

四、結(jié)語

城市公共環(huán)境設(shè)施被稱為“城市的配件”，它為人們提供了便捷的休息、交流、娛樂與觀賞的場所，具有物質(zhì)使用功能和精神功能雙重作用，在功能、造型與色彩設(shè)計乃至材料的設(shè)計和選擇上，突出地域文化特色，注重城市文化的延續(xù)性，讓使用者感受到城市人文的發(fā)展脈絡(luò)，為城市建設(shè)和城市旅游注入文化靈魂。

參考文獻(xiàn)：

[1]張海林. 城市街頭公共設(shè)施形象設(shè)計[J]. 裝飾.2003（12）：43

[2]杜偉.論公共設(shè)施設(shè)計的五個原則[J].裝飾.2006（7）：

[3]張瑩. 城市街道公共環(huán)境設(shè)施的形態(tài)設(shè)計研究[D]. 南京：南京理工大學(xué). 2008.

[4] 盧潔. 長沙城市公共設(shè)施設(shè)計的湖湘文化特征研究[D].湖南：湖南師范大學(xué)。2010.

[5]李寶玉. 體現(xiàn)地域性文化的城市戶外公共設(shè)施設(shè)計研究—濰坊風(fēng)箏廣場公共設(shè)施設(shè)計研究[D]. 武漢：湖北工業(yè)大學(xué). 2012.

[6]梁彩鳳等. 海洋大氣及污染海洋大氣對典型鋼腐蝕的影響[J]. 海洋科學(xué).2005（7）：42.endprint