摘要:思想政治課一直以來是個教學(xué)的難點,學(xué)生不愛學(xué),教師教得也困難。建構(gòu)主義改變以往以教師為中心,主張學(xué)的原則,強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)生的自我建構(gòu)來完成知識的獲取。這種教學(xué)模式對中國的思政課有很大啟示意義。本文在建構(gòu)主義的視野下,探索思想政治教育課程團(tuán)隊合作參與式教學(xué)方法的特點,團(tuán)隊合作參與式教學(xué)方法的設(shè)計。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;創(chuàng)業(yè)型大學(xué);思想政治課;“參與式”教學(xué)實踐
引言:
我國高校思想政治課教學(xué)模式基本上都是以教師為中心。由于這種行為主義學(xué)習(xí)理論長期潛移默化的影響,使我國絕大多數(shù)學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種不愛問、不想問“為什么”、也不知道要問“為什么”的麻木習(xí)慣,和形成一種盲目崇拜書本和老師的迷信思想。為了改變這一現(xiàn)狀,必須借鑒建構(gòu)主義的教學(xué)原則,運用“參與式”教學(xué)手段,提高課堂教學(xué)的有效性。
一、建構(gòu)主義理論視野下的思想政治課參與式教學(xué)方法的意義
(一)建構(gòu)主義理論的意義
建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展,即向與客觀主義更為對立的另一方向發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性,并提出了一些建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計原則,如以問題為核心驅(qū)動學(xué)習(xí);強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,教師只是支持學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí),誘發(fā)學(xué)習(xí)者思考問題的引導(dǎo)者;學(xué)習(xí)問題必須在真實的情景中展開,必須是一項真實的任務(wù);強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)的重要性,要求學(xué)習(xí)環(huán)境能夠支持協(xié)作學(xué)習(xí);強(qiáng)調(diào)非量化的整體評價,反對過分細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)參照評價。
我國高校思想政治課教學(xué)模式基本上都是以教師為中心。這種模式的優(yōu)點是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,便于教師組織、監(jiān)控整個教學(xué)活動進(jìn)程。其嚴(yán)重弊病則是:完全由教師主宰課堂,忽視學(xué)生的認(rèn)知主體作用,不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才的成長(按這種模式培養(yǎng)出的絕大部分是知識型人才而非創(chuàng)造型人才)。
由于這種行為主義學(xué)習(xí)理論長期潛移默化的影響,使我國絕大多數(shù)學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種不愛問、不想問“為什么”、也不知道要問“為什么”的麻木習(xí)慣,和形成一種盲目崇拜書本和老師的迷信思想——“書本上的都是經(jīng)典,老師講的必定正確,對書本都不能懷疑?!边@種思想觀念代代相傳,不斷強(qiáng)化,就使作為認(rèn)知主體的學(xué)生其主動性無從發(fā)揮。
(二)“參與式教學(xué)方法”的意義
對“參與式教學(xué)方法”的理解參與式教學(xué)方法自20世紀(jì)末引入中國后,取得了很好的教學(xué)效果,是指受教育者在明確的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下,運用科學(xué)的方法,在開放、寬容、輕松的課堂環(huán)境中,積極主動且富有創(chuàng)造性地介入教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié),從而接受教育、獲取知識并發(fā)展能力的過程。參與式教學(xué)方法可分為兩種。狹義的參與式教學(xué)方法是指在課堂教學(xué)的固定環(huán)境中,師生之間就教與學(xué)進(jìn)行簡單交流互動,主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的簡單參與,比如教學(xué)過程中通過提問的形式讓學(xué)生回答問題;廣義的參與式教學(xué)包括課堂內(nèi)的全方位、立體式的教學(xué)互動,也包括課堂以外的實踐教學(xué)過程中的溝通、交流與互動,更加注重參與的深度與廣度,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的效果。
二、思想政治教育課程團(tuán)隊合作參與式教學(xué)方法的特點
(一)主體性
團(tuán)體合作參與式教學(xué)過程中,學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,學(xué)生不僅對教師傳授的各種知識信息進(jìn)行選擇、理解、整和與內(nèi)化,同時還與教師形成雙向的交流與互動。教學(xué)全力追求的目標(biāo)是實現(xiàn)教學(xué)過程中學(xué)習(xí)主體接受信息的最優(yōu)化,即團(tuán)隊中的每一名學(xué)生都能最大程度地接收教師所傳授的知識信息量。
(二)創(chuàng)造性
團(tuán)體合作參與式教學(xué)是建立在師生之間互動與交往基礎(chǔ)上的教學(xué)方法,它以團(tuán)隊為單位,通過新穎的課堂環(huán)境布置,營造良好的有利于團(tuán)隊合作溝通的氛圍,有效打破師生之間、學(xué)生之間的隔閡,鼓勵和引導(dǎo)不同思維之間的激情碰撞,突破原有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和思維方式,主動建構(gòu)和完善知識體系。
(三)開放性
思想政治教育課程以開放式問題導(dǎo)入,不進(jìn)行硬性灌輸,學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活實際進(jìn)行頭腦風(fēng)暴式的小組討論,學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題提出解決問題的方案,然后由老師對學(xué)生的意見或經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié),最后師生共同構(gòu)造出理論架構(gòu)或形成一致的觀點,真正達(dá)到團(tuán)隊學(xué)習(xí)的效果。
(四)啟發(fā)性
團(tuán)隊合作參與式教學(xué)方式下,學(xué)生除了能從理論授課過程中獲得啟發(fā)外,還能通過團(tuán)隊討論與分享,更多地激發(fā)他們自覺開動腦筋、積極探索、獨立思考,尋找解決問題的可能性方案,形成他們對創(chuàng)業(yè)問題的自主判斷或見解。
三、團(tuán)隊合作參與式教學(xué)方法的設(shè)計
包括課堂教學(xué)以問題為導(dǎo)向驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí),主要以立足于靈活的知識基礎(chǔ)與高層次思維能力的問題式學(xué)習(xí)方式為研究目標(biāo),擬解決在課程知識上,要正確處理問題與課程知識之間的辯證關(guān)系的問題。
在班級里組建學(xué)習(xí)團(tuán)隊,以小組內(nèi)協(xié)作學(xué)習(xí),“互助互促”的方式參與課堂學(xué)習(xí),主要學(xué)生以小組為單位,開始解決一個實際問題為目標(biāo),要解決在師生關(guān)系和作用上,切實發(fā)揮學(xué)生的自主性和教師的促進(jìn)作用的統(tǒng)一的問題。
教學(xué)設(shè)計模式“工程任務(wù)課程化”,即以真實的任務(wù)為具有提供了明確的目標(biāo)、任務(wù),并通過其他輔助設(shè)計使得任務(wù)更加明確具體為目標(biāo),擬解決學(xué)習(xí)者在解決問題過程中,確實能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求這一課題。
嚴(yán)格控制教師講授時間,把時間和空間都還給學(xué)生的教學(xué)過程,目標(biāo)是明確教師是學(xué)習(xí)環(huán)境中確定學(xué)習(xí)任務(wù),組織學(xué)習(xí)活動,提供幫助和指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生正確使用認(rèn)知工具的主導(dǎo)者而非主體,擬解決問題為自主學(xué)習(xí)策略是能夠支持和促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)并能安排學(xué)習(xí)環(huán)境中各個元素的模式和方法的,自主學(xué)習(xí)的核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用。
包含教師對于學(xué)生的評價、學(xué)生對學(xué)生、學(xué)生對教師、學(xué)生自我、教師自我的評價等多種評價方式的評價體系及由學(xué)生制定并體現(xiàn)把分?jǐn)?shù)也還給學(xué)生的考核體系,目標(biāo)是明確建構(gòu)者同時也是更好的評價知識的建構(gòu)的評判者,擬解決由學(xué)生進(jìn)行的自我建構(gòu)的學(xué)習(xí),如何客觀公正地對他們學(xué)習(xí)的結(jié)果作出評價這一難題。
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作者簡介:陳婷(1984—)女,黑龍江齊齊哈爾人,齊齊哈爾工程學(xué)院思政教學(xué)部教師,主要研究方向是大學(xué)生思想政治教育。endprint