蘇翔

（杭州市拱宸中學(xué)，浙江杭州310015）

一、設(shè)計(jì)意圖

朱光潛先生說：“讀詩就是再作詩。”我們的學(xué)生讀李清照的詞作，很需要將文本打開，以作者的身份來與詞作進(jìn)行對話，如此才能真正讀懂《漁家傲》。六冊統(tǒng)編教材中涉及的李清照詞作共兩首，均置于八年級上冊，分別為課內(nèi)的《漁家傲（天接云濤連曉霧）》和課外誦讀部分的《如夢令（常記溪亭日暮）》?！稘O家傲》的難點(diǎn)在于詩人所處的歷史環(huán)境遭逢巨大變革，幾乎決定了作者當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)；而《如夢令》則寫于早年少女時(shí)期，詞作為婉約派小令。兩詞風(fēng)格迥異，難度差異也大，若是單篇獨(dú)立地學(xué)，則缺少對詞人的時(shí)代性宏觀把握，容易造成對詞人形象的扁平化理解。

教師在教學(xué)時(shí)可以選用“縱向挖掘、組詩讀人”的方法來宏觀讀詩，同時(shí)以這首詞作為原點(diǎn)，生發(fā)性地拓展閱讀，還原詩人的時(shí)代形象。知人論世，將李清照一生不同階段的作品串聯(lián)起來，引導(dǎo)學(xué)生讀出一個(gè)飽滿的、情感真實(shí)的詩人。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音和停頓節(jié)奏，初步讀出詩人內(nèi)心蘊(yùn)含的情感。

2.通過縱向挖掘，組詩讀人，在比較詩人不同時(shí)期的作品中，體會詩人復(fù)雜的悲愁情感。

三、教學(xué)過程

（一）互動導(dǎo)入

請學(xué)生說說這首詞與以往學(xué)過的詞的不同之處。

【明確】學(xué)生初步感知這首詞在他們眼中的特別之處：內(nèi)容為記夢；女詞人……

（二）三讀詩歌，層層遞進(jìn)：讀字音、讀節(jié)奏、讀情感

1.一讀：讀準(zhǔn)字音。

2.二讀：讀好節(jié)奏。

重點(diǎn)關(guān)注：九萬里風(fēng)/鵬正舉。

3.三讀：讀出情感。

學(xué)生自由朗讀，邊讀邊思考：在這首記夢之作中，你讀出了詩人內(nèi)心怎樣的情感。

活動：圈畫表達(dá)詩人內(nèi)心情感的關(guān)鍵詞，說一說其所表現(xiàn)的具體情感。

參考內(nèi)容：

“風(fēng)休住”——已覺身無所歸、心無所歸、情無所歸，想要借風(fēng)之力去往理想之地。

“嗟”“謾”——內(nèi)心的迷茫、對自己的否定，自覺空有才華卻一無所用。

“路長”“日暮”——感慨年華老去，抒發(fā)晚年孤苦無依的苦悶。

“歸”“去”——迫切、急切地想要逃離現(xiàn)狀，是現(xiàn)實(shí)中悲愁、苦悶心境的反映。

“殷勤”——現(xiàn)實(shí)中內(nèi)心孤獨(dú)的補(bǔ)償。

【意圖】通過三次誦讀，層層深入詩人的情感世界。誦讀是文本解讀的基礎(chǔ)，學(xué)生在語感豐富的基礎(chǔ)上，漸漸走進(jìn)歷史語境中，走進(jìn)作者的內(nèi)心，探索作者當(dāng)時(shí)內(nèi)心的悲愁之情。

（三）縱向挖掘，組詩讀人

1.發(fā)問以觀世。

活動：請簡要說說你所了解的李清照和她的生平背景。

【明確】李清照的一生可以分為南渡前和南渡后，前期生活優(yōu)渥，后期家亡國破。

【意圖】學(xué)生經(jīng)過自讀與教讀之后，已經(jīng)形成了一定的理解感悟。但是微觀的作品分析需要結(jié)合宏觀的歷史語境才能達(dá)到較高的理解層次，所以在此引導(dǎo)學(xué)生“知人論世”，將《漁家傲》置于歷史的情境中，還原當(dāng)時(shí)的個(gè)人遭遇和國家變動。

2.組詞以讀人。

（1）南渡前、出嫁前——李清照的“閨閣情”。

提問：說說這首詞是怎樣體現(xiàn)少女閨閣之情的。

課件展示：

李清照少女時(shí)期是一位聰慧穎悟的女子，出生于環(huán)境優(yōu)渥的士大夫之家。十多歲的她熱愛生活，常寄情于自然，詞作意境優(yōu)美、富有情趣，詞風(fēng)婉約含蓄，例如這篇《如夢令》：

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

【明確】詞作是作者回憶在溪亭的一次游玩，少女天真爛漫的活潑情態(tài)明顯。這是詩人早期詞作的代表，也是生活優(yōu)渥安定的寫照，詞作主要抒發(fā)對生活和自然的熱愛之情。

（2）南渡前、新婚后——李清照的“相思愁”。

提問：說說這首詞的“愁”因何而來，體現(xiàn)在哪里。

課件展示：

婚后不久，丈夫趙明誠便“負(fù)笈遠(yuǎn)游”，她深深思念著遠(yuǎn)行的丈夫。公元1103年，時(shí)屆重九，人逢佳節(jié)倍思親，便寫了這首詞《醉花陰》寄給趙明誠：

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

句點(diǎn)撥：

“佳節(jié)又重陽”——思念丈夫。

“把酒黃昏”——黃昏獨(dú)自飲酒，最孤獨(dú)的愁緒。

“西風(fēng)”——秋風(fēng)之蕭瑟，最易引起內(nèi)心凄涼之感。

“涼初透”——深秋半夜天氣的涼，加之內(nèi)心的凄涼，雙重孤獨(dú)寂寞之情。

【明確】這是一種思念丈夫的少婦相思之愁。這種愁是可以消解的，只要丈夫回來，這愁便不再了。然而，有一種愁是難以化解的（引出后期生平經(jīng)歷）。

（3）南渡后、明誠去世后——李清照的“家國愁”。

課件展示：

金兵入侵中原，擄走了宋徽宗、欽宗兩位皇帝，當(dāng)時(shí)全城百姓數(shù)萬人挽車駕曰：“陛下不可出。”百姓悲泣，欽宗也悲泣。北宋滅亡，李清照與趙明誠背井離鄉(xiāng)南渡。1129年，李清照避難金華時(shí)，卻不料趙明誠在赴建康途中突然病逝，她與丈夫花畢生心血收藏的金石文物也全都散失。心愛之國、心愛之人、心愛之物，全都灰飛煙滅，煙消霧散。無限悲愁之下，她寫下了這首詞：

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

【明確】南渡前與南渡后的不同遭遇致使李清照的內(nèi)心發(fā)生了無可逆轉(zhuǎn)的變動，她從一個(gè)生活優(yōu)渥的少婦成了一位飽經(jīng)風(fēng)霜、內(nèi)心苦楚的婦人。唯有這無拘無束的夢里想象，才能將現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)現(xiàn)的美好追求得以短暫的慰藉。詩人找不到任何可以化解悲愁的方式，唯有選擇以虛幻之“夢”來化解。記夢寫詞是唯一解愁的途徑。

【意圖】南渡前和南渡后的三首不同風(fēng)格的詞作，分別反映了李清照的三種心態(tài)。三首詞均是“有我之境”，詩人在詞中的性情很真實(shí)、很直接，也易于被學(xué)生發(fā)現(xiàn)。學(xué)生將其詞作進(jìn)行縱向挖掘，對比閱讀，便能將詩人獨(dú)特的精神軌跡領(lǐng)會于心，從而為《漁家傲》所產(chǎn)生的情感找到合理的依據(jù)。同時(shí)，將同冊教材中作為課外古詩詞誦讀的《如夢令》組合在一起進(jìn)行聯(lián)讀，更好地解決了教材編排中缺少體系的問題，也讓學(xué)生建立起相對立體的古詩詞閱讀方式。

（四）原點(diǎn)生發(fā)，拓展閱讀

1.引入《金石錄后序》中描寫“南渡”之前美滿生活的回憶：

余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆杯中，反不得飲而起，甘心老是鄉(xiāng)矣。故雖處憂患困窮，而志不屈。

【明確】這些美好的生活片段，讓我們看到了一個(gè)溫馨而又情趣高雅的真實(shí)情景。雖然婚后生活并不富裕，然而詩人的理想從未被忘記。

2.對比《金石錄后序》中“南渡”之后無限凄涼的心境：

昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡，而毀裂書畫。楊廣江都傾覆，不悲身死，而復(fù)取圖書。豈人性之所著，死生不能忘之歟?；蛘咛煲庖杂喾票?，不足以享此尤物耶。抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶。何得之艱而失之易也。

【明確】詩人在流離之間看著自己與趙明誠畢生收藏的金石文物不斷流失，感慨文物的難得而散失卻是那樣容易。這都是動蕩年代之下的悲劇，而理想的幻滅，正是因?yàn)椴豢筛淖兊膰以庥觥?/p>

【意圖】《金石錄后序》是李清照晚年回憶所作，文中她一生的坎坷遭遇一覽無余，對《漁家傲》的悲愁情感理解能起到很好的補(bǔ)充作用。拓展閱讀并非任意拓展，這里引入《金石錄后序》中關(guān)于李清照前后截然不同的遭遇進(jìn)行對比，是由《漁家傲》這一原點(diǎn)生發(fā)出李清照的人生軌跡和心路歷程，最終目的是指向詩人晚年心境之無限悲涼，將學(xué)生對《漁家傲》的情感推向高潮（以尺八音樂《魚山逸韻》為背景音樂）。

（五）課堂總結(jié)

教師總結(jié)：今天我們不僅是在讀詩，更是在讀一個(gè)豐滿的、具有時(shí)代性的詩人，一個(gè)志趣與情懷不滅的李清照。

【意圖】作品的閱讀，需要學(xué)生跳出微觀的文本局限，找回當(dāng)時(shí)的作者。古典詩詞的受眾是現(xiàn)代群體，這本身就是一大難題。要解決這個(gè)矛盾，唯有進(jìn)入矛盾本身，縱向挖掘作者的作品群體，拓展閱讀作者的其他資源，才能真正做到、做好“知人論世”?！酲?/p>