安徽 崔成志
論述類(lèi)文本閱讀是每年高考的必考題,考試內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、教育、地理、天文、歷法、哲學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)批評(píng)等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。從近幾年全國(guó)新課標(biāo)卷來(lái)看,論述類(lèi)文本閱讀題型相對(duì)穩(wěn)定,分值多年不變,均為3題9分的客觀題形式。然而,這樣一道相對(duì)而言較為穩(wěn)定的題型,往往讓考生在做題時(shí)投入較多的時(shí)間,卻得不到理想的分?jǐn)?shù)。
2018年高考語(yǔ)文《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“考試大綱”)與2017年相比,對(duì)論述類(lèi)文本的考查,在表述上沒(méi)有變化,在“考試范圍與要求”部分規(guī)定了論述類(lèi)文本的考查內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級(jí)。
下面,筆者以2017年高考論述類(lèi)文本為例,通過(guò)對(duì)選材特點(diǎn)和設(shè)題方向分析,以期能夠給2018年的高考備考提供一些參考。如有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)各位同人批評(píng)指正。
2017年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ、卷Ⅱ、卷Ⅲ的論述類(lèi)文本考查,分別選取了曹明德的《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角》、萬(wàn)明的《明代青花瓷崛起的軌跡》和陸邵明的《留住鄉(xiāng)愁》。在選材上具有以下幾個(gè)特點(diǎn):
2017年全國(guó)新課標(biāo)卷在材料的選擇上,視野開(kāi)闊,格局宏大,呈現(xiàn)出融通古今、兼顧中外之勢(shì)。全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ《明代青花瓷崛起的軌跡》一文,以青花瓷作為寫(xiě)作視角來(lái)闡述明代瓷器工藝發(fā)展及社會(huì)轉(zhuǎn)型,是為通古;全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角》一文,從氣候正義的角度來(lái)闡述中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略,傳達(dá)中國(guó)聲音,表達(dá)中國(guó)立場(chǎng),而全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ《留住鄉(xiāng)愁》一文,則立足中國(guó)當(dāng)前城鎮(zhèn)化使鄉(xiāng)愁無(wú)處安放的現(xiàn)狀,大聲疾呼留住鄉(xiāng)愁,發(fā)人警醒,此兩篇為融今。全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角》,從國(guó)際視野的角度,選取兩個(gè)維度來(lái)闡釋氣候正義的含義,繼而提出當(dāng)前我們應(yīng)有的態(tài)度和做法,具有國(guó)際視野,是為外;全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ《明代青花瓷崛起的軌跡》和全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ《留住鄉(xiāng)愁》,前者立足明代時(shí)的中國(guó),后者立足于當(dāng)代中國(guó),是為中。短短的三篇文章,通古融今,兼顧中外,由此命題者的大視野、大格局可見(jiàn)一斑。
2017年論述類(lèi)文本在選材上側(cè)重于人文社會(huì)科學(xué),針對(duì)現(xiàn)實(shí),關(guān)注時(shí)代,注重引導(dǎo)考生的理性思考。全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角》,在傳達(dá)“氣候正義”這一概念內(nèi)涵的同時(shí),引導(dǎo)人們關(guān)心氣候,從倫理上審視當(dāng)前日益嚴(yán)峻的氣候問(wèn)題,時(shí)代感強(qiáng)。全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ《留住鄉(xiāng)愁》,引導(dǎo)人們關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注精神訴求,留住鄉(xiāng)愁,就是留住人們的精神家園,賦予人們一份情感寄托,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ《明代青花瓷崛起的軌跡》,表面上側(cè)重于青花瓷的工藝制作,然而在工藝制作的背后,傳遞的是明代社會(huì)的轉(zhuǎn)型變化信息,同樣關(guān)乎人文社科,具有特定的時(shí)代特色,引導(dǎo)人們重視思辨,理性思考。
2017年論述類(lèi)文本在選材上精心剪輯,控制選文字?jǐn)?shù),富有人文情懷。論述類(lèi)文本對(duì)篇幅長(zhǎng)短進(jìn)行有效控制,選編的文章通常三至四段,字?jǐn)?shù)900左右,嚴(yán)格控制在1 000字以?xún)?nèi)。如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角》,只有862字,相當(dāng)于一篇高考作文的篇幅,體現(xiàn)了全國(guó)新課標(biāo)卷不在篇幅上為難考生的人文情懷。文段圍繞一個(gè)中心話(huà)題:或深入挖掘,如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ《留住鄉(xiāng)愁》,就城鎮(zhèn)化背景提出留住鄉(xiāng)愁,接著一說(shuō)鄉(xiāng)村記憶的種類(lèi),二說(shuō)呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶,三說(shuō)活化鄉(xiāng)村記憶,步步深入;或結(jié)構(gòu)分明,如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ《中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角》,以總分總的結(jié)構(gòu)行文,開(kāi)篇提出氣候正義的概念,繼而從空間、時(shí)間兩個(gè)維度分述享有氣候資源的國(guó)內(nèi)、國(guó)際公平問(wèn)題,最后對(duì)氣候正義這個(gè)概念進(jìn)行總結(jié);或推物及人,如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ《明代青花瓷崛起的軌跡》,先追溯明代青花瓷的興盛,再引出明代社會(huì)的轉(zhuǎn)型變化,由器物到人類(lèi)社會(huì),推物及人。三篇選文均精心剪輯,在闡釋文中新概念、新舉措的同時(shí),又不忘傳遞新見(jiàn)解,行文流暢,不蔓不枝,體現(xiàn)了濃郁的人文關(guān)懷。
對(duì)論述類(lèi)文本的考查,命題者一般會(huì)從題干設(shè)置、選項(xiàng)設(shè)置、錯(cuò)項(xiàng)設(shè)置等常見(jiàn)的三個(gè)方面入手來(lái)命制試題。
首先從題干設(shè)置上來(lái)看,2017年全國(guó)新課標(biāo)三套試卷,對(duì)論述文本閱讀的考查仍然是3道客觀選擇題,其中包括1道“三非一是”的選是題,2道“三是一非”的選非題。每道題賦3分,共9分。命題者在題干設(shè)置上分別為以下三種方式:
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
對(duì)照“考試大綱”,不難發(fā)現(xiàn):第1題考查的能力層級(jí)為“理解B”,而對(duì)“原文內(nèi)容的理解和分析”,是對(duì)“考試大綱”規(guī)定的“兩個(gè)理解”(理解文中重要概念的含義、理解文中重要句子的含意)的具體落實(shí);第2題考查的能力層級(jí)為“分析綜合C”,“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”是2017年“考試大綱”新增設(shè)的考點(diǎn),而考查“對(duì)原文論證的相關(guān)分析”是對(duì)“考試大綱”“分析綜合C”中“篩選并整合文中的信息”“分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”三個(gè)考點(diǎn)的具體落實(shí)。筆者預(yù)測(cè),對(duì)這一考點(diǎn)的考查,在2018年的高考中會(huì)繼續(xù)體現(xiàn)甚至強(qiáng)化;第3題考查的能力層級(jí)也是“分析綜合C”,考查對(duì)原文內(nèi)容的推斷,這是對(duì)“考試大綱”“分析綜合C”中“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這一考點(diǎn)的具體落實(shí),用相關(guān)推論來(lái)檢驗(yàn)對(duì)原文作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握。
其次從選項(xiàng)設(shè)置上來(lái)看,論述類(lèi)文本的各個(gè)選項(xiàng)既來(lái)源于文本又高于文本,而“高于”是指在尊重原文基本文意的基礎(chǔ)上,借助壓縮、重組、轉(zhuǎn)換、概括、整合、推斷等重新加工來(lái)設(shè)置選項(xiàng),以此來(lái)考查考生的快速閱讀能力和信息篩選處理能力?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在“閱讀與鑒賞”中提出了“從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能做出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”的要求,論述類(lèi)文本在選項(xiàng)上的設(shè)置,正是對(duì)新課標(biāo)這一能力目標(biāo)的落實(shí)與體現(xiàn)。
如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ第1題A項(xiàng)“為了應(yīng)對(duì)氣候變化,非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,提出了氣候正義”,就是對(duì)原文第一段“2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視,氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生”的壓縮、重組,去枝摘葉,但在壓縮、重組中又偷換對(duì)象,而“氣候正義”是“對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視”,并非“為了應(yīng)對(duì)氣候變化”,且把“氣候正義”的產(chǎn)生歸結(jié)于非政府組織的提出,而原文卻沒(méi)有這樣說(shuō),無(wú)中生有,曲解文意,所以A項(xiàng)錯(cuò)。
如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅲ第2題A項(xiàng)“圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù),文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性”,就采用了提煉、概括形式來(lái)設(shè)置選項(xiàng),原文第二段和三、四段分別從人們的情感寄托和維護(hù)、活化鄉(xiāng)村記憶來(lái)闡述留住鄉(xiāng)愁,A項(xiàng)用了“必要性”“可行性”此類(lèi)概括性詞語(yǔ)對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行提煉、概括,由此可確定A項(xiàng)正確。
如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ第3題A項(xiàng)“如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷(xiāo),青花瓷可能就不會(huì)崛起”,選項(xiàng)用表假設(shè)關(guān)系的“如果……可能就……”來(lái)對(duì)原文內(nèi)容“從歷史事實(shí)來(lái)看,鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī)”或“近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷的大量生產(chǎn)與外銷(xiāo),不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,使青花瓷達(dá)到瓷器新工藝的頂峰”進(jìn)行重組整合,反向推斷。比照原文,A項(xiàng)反向推斷符合邏輯,正確無(wú)誤。
如2017年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ考查論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法考點(diǎn)的第2題所設(shè)置的4個(gè)選項(xiàng)是:
A.文章從兩個(gè)維度審視氣候正義,并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。
B.文章以氣候容量有限為立論前提,并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問(wèn)題。
C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)。
D.對(duì)于氣候正義,文章先交代背景,接著逐層分析,最后梳理出了它的內(nèi)涵。
A項(xiàng)側(cè)重于審視角度,B項(xiàng)側(cè)重于立論方向,C項(xiàng)側(cè)重于歸納概括,D項(xiàng)側(cè)重于行文結(jié)構(gòu),但解題時(shí),都離不開(kāi)對(duì)原文信息的篩選整合,也離不開(kāi)對(duì)原文論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的分析,更離不開(kāi)對(duì)原文結(jié)構(gòu)的把握、要點(diǎn)的梳理、內(nèi)容的概括,所不同的是,在篩選整合、歸納概括、結(jié)構(gòu)梳理的程度上,有多有少、有濃有淡罷了,從而避免了考查能力的單一,體現(xiàn)閱讀能力考查的綜合性要求。
最后從錯(cuò)項(xiàng)設(shè)置上來(lái)看,如全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ第1題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,其中A、B、C三項(xiàng)為錯(cuò)誤選項(xiàng):
A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化,非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,提出了氣候正義。
B.與氣候變化有關(guān)的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題,實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題。
C.氣候正義中的義務(wù)問(wèn)題,是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù),而且要為后代設(shè)定義務(wù)。
A項(xiàng)內(nèi)容見(jiàn)原文第一段第二句“2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視,氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生”,非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神后,是“開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視”,而非“提出氣候正義”這個(gè)概念,它只是氣候正義產(chǎn)生的一個(gè)背景。顯然在重組壓縮的過(guò)程中,有意把“開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視”這一句壓縮掉了,然后又故意把“提出了氣候正義”粘上去,洞悉了命題者錯(cuò)項(xiàng)設(shè)置的方法,就不難看出A項(xiàng)的牽強(qiáng)附會(huì)、無(wú)中生有。
B項(xiàng)內(nèi)容在原文第二段“公平原則應(yīng)以滿(mǎn)足人的基本需求作為首要目標(biāo),每個(gè)人都有義務(wù)將自己的‘碳足跡’控制在合理范圍之內(nèi)。比如說(shuō),鑒于全球排放空間有限,而發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,在分配排放空間時(shí),就應(yīng)首先滿(mǎn)足發(fā)展中國(guó)家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求,同時(shí)遏制在滿(mǎn)足基本需求之上的奢侈排放”。所謂“公平”,首先應(yīng)該是滿(mǎn)足人們的基本需求,在此基礎(chǔ)上才談得上“遏制需求之上的奢侈排放”,選項(xiàng)只是簡(jiǎn)單地把“公平”和“限制排放”畫(huà)等號(hào),忽視當(dāng)下應(yīng)滿(mǎn)足“基本發(fā)展需求”,顯然犯了以偏概全的邏輯錯(cuò)誤。
C項(xiàng)內(nèi)容在原文第三段“氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問(wèn)題,因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系,從消極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來(lái)保護(hù)地球氣候系統(tǒng),以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配問(wèn)題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享,避免‘生態(tài)赤字’”,以及第三段最后一句“至少?gòu)奈覀儺?dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益,而非為其設(shè)定義務(wù)”。如果只看“從積極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)”這一句,選項(xiàng)似無(wú)問(wèn)題,而再看“氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益,而非為其設(shè)定義務(wù)”這一句,設(shè)置的選項(xiàng)顯然錯(cuò)了。前文是從單純的權(quán)利義務(wù)關(guān)系看,后者則是從氣候正義角度上看問(wèn)題,把前者內(nèi)容置于后者角度上顯然不妥,屬于張冠李戴,隨意置換。
第2題“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”是C項(xiàng)“文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)”。關(guān)于代際公平的表述,內(nèi)容主要在原文第三段,開(kāi)頭“氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問(wèn)題”,文中“就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配問(wèn)題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享”,其后“我們這一代既是受益人,有權(quán)使用并受益于地球,又是受托人,為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人,對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)”。仔細(xì)比照選項(xiàng)設(shè)置,C項(xiàng)前半部分概括無(wú)誤,后半部分則顯得勉強(qiáng),再由第一段“氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下,如何界定各方的權(quán)利和義務(wù)”可知,“各方的權(quán)利和義務(wù)”應(yīng)當(dāng)包含了當(dāng)代人的立場(chǎng),而不僅僅是“立足未來(lái)”,應(yīng)是“立足當(dāng)下,放眼未來(lái)”,所以C項(xiàng)得出“彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)”的結(jié)論是錯(cuò)誤的。
第3題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”是B項(xiàng)“如果氣候變化公約或協(xié)定的長(zhǎng)期目標(biāo)能落實(shí),那么后代需求就可以得到保證”,原文在第三段“實(shí)際上,氣候變化公約或協(xié)定把長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾,其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng),這是符合后代利益的”,長(zhǎng)期目標(biāo)是“保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾”,是對(duì)影響氣候系統(tǒng)中人為因素而言。從邏輯推理上來(lái)看,控制了人為因素干擾,并不意味著就落實(shí)了這個(gè)所謂的“長(zhǎng)期目標(biāo)”,也并不意味著后代需求就一定能得到保證,結(jié)論過(guò)于絕對(duì)化。況且“其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng)”,符合的是“后代利益”,很顯然原文強(qiáng)調(diào)的是“符合后代利益”而非保證“后代需求”。B項(xiàng)強(qiáng)詞奪理,說(shuō)法絕對(duì),不合文意。
通過(guò)對(duì)以上5個(gè)選項(xiàng)的梳理,我們可以看出命題者對(duì)錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置主要有以下幾種類(lèi)型:一是斷章取義,移花接木;二是偷換概念,中途易幟;三是以偏概全,孤注一擲;四是無(wú)中生有,主觀臆測(cè);五是混淆時(shí)態(tài),不分彼此。
把握住論述類(lèi)文本閱讀選材特點(diǎn),明確了其設(shè)題方向,考生就可以在加強(qiáng)對(duì)此類(lèi)題型的研究與規(guī)范訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,加深對(duì)文本的理解和對(duì)題目的研判,從而在高考中有的放矢,有效提高文本閱讀能力,收到事半功倍之效。