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“一帶一路”:新時代的中國擔當

2018-01-25 06:29劉敬文
山西青年 2018年23期
關(guān)鍵詞:全球化共同體命運

劉敬文

(人民出版社,北京 100706)

2013年9、10月,習近平總書記分別在出訪哈薩克斯坦和印度尼西亞期間,提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”,至今已近5年。5年來,“一帶一路”由理念到行動,參加國越來越多,范圍越來越廣,取得的成績令世界矚目。截至今年4月,中國已與86個國家和國際組織簽署了101份共建“一帶一路”合作協(xié)議,涵蓋基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)能、投資、經(jīng)貿(mào)、金融、科技、社會等合作領(lǐng)域;同40多個國家開展國際產(chǎn)能合作;聯(lián)合國等國際組織也態(tài)度積極;中國已和韓國、巴基斯坦、東盟、秘魯、智利等24個國家或地區(qū)簽署16個自由貿(mào)易協(xié)定。

在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上,習近平總書記在報告中指出:“中國堅持對外開放的基本國策,堅持打開國門搞建設(shè),積極促進‘一帶一路’國際合作,努力實現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,打造國際合作新平臺,增添共同發(fā)展新動力?!眻蟾孀肿昼H鏘有力,句句擲地有聲。同時,在此次大會上,“一帶一路”被寫入新修訂的黨章??梢姡h中央是將“一帶一路”作為中國“堅持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運共同體”的重要舉措,這彰顯了中國對國際社會的擔當。

何為擔當?《現(xiàn)代漢語詞典》對擔當一詞的解釋是:“接受并負起責任?!雹倏梢姄斉c“責任”(responsibility)密切相關(guān)。在國際社會中,國際責任可以從法律、道德角度來理解,也看從權(quán)力政治角度來理解,即作為道德規(guī)范的國際責任和作為大國政治工具的國際責任②。本文主要從道德規(guī)范的角度來闡述中國在“一帶一路”建設(shè)過程中的責任問題。

中國作為世界上一個擁有13億多人口的大國,人口總數(shù)占世界的近五分之一。中國本身發(fā)展好,就是對世界的巨大貢獻。更何況,當前的中國,已是世界第二大經(jīng)濟體,但沒有“自掃門前雪”,而是愿意讓世界分享中國的發(fā)展成果,分享中國發(fā)展的經(jīng)驗,為世界發(fā)展提供更多的中國方案。各種原因,很簡單,就國際社會而言,當前世界經(jīng)濟一體化進程深入推進,國際社會已經(jīng)是你中有我,我中有你,休戚與共,沒有一個國家能夠置身事外,關(guān)起門來搞建設(shè)。就中國來說,來自閉關(guān)鎖國導致落后挨打的沉痛教訓,至今歷歷在目;而之前的改革開放的歷史實踐也充分地證明,開放能夠給國家的發(fā)展帶來一定的進步,而封閉只會給國家的發(fā)展帶來一定的抑制。將中國的發(fā)展置于世界經(jīng)濟的互動之中,我們才取得了當前中國特色社會主義進入新時代的偉大成就。這兩點,決定了中國必將繼續(xù)以“一帶一路”建設(shè)為重點,在實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的過程中,我們要堅持引進,同時也要保證自身能夠走出去,實現(xiàn)“進”與“出”的共同協(xié)調(diào)發(fā)展。毫無疑問,“一帶一路”在推動中國繼續(xù)凱歌而行的同時,必將對中國與世界的關(guān)系產(chǎn)生重大影響。

第一,從文明角度看,“一帶一路”是中華文明對國際社會的貢獻,是中國發(fā)展后文化層面的擔當。中國作為“一帶一路”的倡議國,在推動“一帶一路”建設(shè)的過程中,必然形成文明間的互動,在構(gòu)建世界秩序中體現(xiàn)出中國因素。新中國成立以來,尤其是改革開放近40年以來,中國實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來。十八大之后,習近平總書記在道路自信、理論自信、制度自信后加上了“文化自信”,形成了四個自信,足見對文化的重視。而在我國逐漸發(fā)展的過程中,一帶一路也將成為我國的一個新的文化標志,通過設(shè)立開放性的發(fā)展目標,更加具備文化的包容性,我們能夠吸收來自于全世界各個國家的不同的文化的引進,同時再引進各國的文化的過程中,我們也會保留自身的文化特色,進而促進我國與世界各國之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。當前,中國積極推動“一帶一路”建設(shè),歐亞大陸重新連接起來,中國的大陸文明、中國傳統(tǒng)文化也將影響世界。中國古代的“天下為公”“己欲立而立人,己欲達而達人”“協(xié)和萬邦”“和而不同”等觀念和智慧,也就體現(xiàn)在中國以堅定的文化自信推動“一帶一路”建設(shè),努力實現(xiàn)共商共建共享之中。

第二,從經(jīng)濟角度看,“一帶一路”追求的是“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”的共同發(fā)展,是中國發(fā)展后經(jīng)濟層面的擔當。如今在經(jīng)濟全球化的背景下,各個國家都在尋找促進本國發(fā)展的方法和措施,而習主席所提出的“一帶一路”恰恰是反其道而行,“一帶一路”的提出,打破了之前的貿(mào)易保護主義,強調(diào)的是。構(gòu)建更加開放化、包容化以及共享化的全球經(jīng)濟發(fā)展體系。③“一帶一路”立足于沿線國家共同發(fā)展的訴求與中國發(fā)展經(jīng)驗的世界分享,在當前逆全球化在歐美盛行的情況下,是全球化的主要推動力量。中國提出以發(fā)展為導向的全球化,受到發(fā)展中國家的歡迎,與西方以規(guī)則為導向的全球化形成了鮮明對比?!皞鹘y(tǒng)全球化——關(guān)稅減讓,最多能推動世界經(jīng)濟增長5%,而新型全球化——互聯(lián)互通,將推動世界經(jīng)濟增長10%-15%?!雹堋耙粠б宦贰毖鼐€發(fā)展中國家大多經(jīng)濟發(fā)展水平比較落后,需要中國的資金和技術(shù),相反,中國國內(nèi)強大的生產(chǎn)能力,在面對美國貿(mào)易保護主義的形勢下,需要他們的市場。中國西部地區(qū)積極參與“一帶一路”,是新時期的向西開放,這樣一來,不僅僅能夠促進我國的西部地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和提升,最重要的是,有利于縮小中國中西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展差距。中國以基礎(chǔ)設(shè)施、民生工程為前提的發(fā)展方式,是中國依據(jù)自身國情摸索出來的有效經(jīng)驗,同樣可以為面臨基礎(chǔ)設(shè)施薄弱困境的發(fā)展中國家和基礎(chǔ)設(shè)施老化的西方國家所采用。通過基礎(chǔ)設(shè)施的聯(lián)通,實現(xiàn)諸如哈薩克斯坦這樣的內(nèi)陸國實現(xiàn)陸海聯(lián)通、消除沿海和內(nèi)陸地區(qū)的發(fā)展水平上的差距。另外,積極推動中國與“一帶一路”沿線國家政策的對接、沿線國家之間政策的對接,鼓勵各自發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢,在實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中,能夠做到實現(xiàn)資源共享和做到優(yōu)勢互補,進而實現(xiàn)共同發(fā)展。

第三,從國家間政治關(guān)系角度看,“一帶一路”推動構(gòu)建人類命運共同體,體現(xiàn)中國全球治理方面的擔當。2017年10月,“構(gòu)建人類命運共同體”寫入十九大報告和新修訂的黨章,足見其是全黨和全國人民的意志和決心。首先,“一帶一路”致力于打造周邊命運共同體。也就是說,對于中國的發(fā)展來說,我們不僅僅要促進本國的發(fā)展,更要促進周邊國家的共同發(fā)展,周邊國家的共同發(fā)展才是促進中國發(fā)展的根本和核心。周邊是中國安身立命之本,發(fā)展繁榮之基,中國的周邊外交始終堅持“親、誠、惠、容”理念,堅持與鄰為善、以鄰為伴,堅持睦鄰、安鄰、富鄰。“一帶一路”致力于打造的“中巴經(jīng)濟走廊”“孟中印緬經(jīng)濟走廊”“中俄蒙經(jīng)濟走廊”“中國-中南半島經(jīng)濟走廊”,都處于中國周邊地區(qū),其互聯(lián)互通、共同發(fā)展有利于打造周邊命運共同體。

其次,“一帶一路”致力于打造中國與世界的利益共同體和責任共同體,其具體表現(xiàn)為公正合理的全球治理體系。當前,全球性挑戰(zhàn)增多,新興市場和發(fā)展中國家力量上升,西方多個大國打出反全球化的底牌,不愿負責任地進行全球化治理,帶來全球治理領(lǐng)導權(quán)上的赤字。比如,美國在經(jīng)濟民族主義的刺激下,堅持美國優(yōu)先,要使美國再次偉大,實行貿(mào)易保護主義,發(fā)動中美貿(mào)易戰(zhàn);退出全球氣候治理的《巴黎協(xié)定》;退出聯(lián)合國教科文組織;等等。因此,加強全球的治理和發(fā)展是目前全球在發(fā)展過程中的一個主要目標和主要發(fā)展趨勢。而在這樣的一個發(fā)展背景下,“一帶一路”提出必定會促進我國的發(fā)展,同時也會促進與我國相屁民的各個國家的發(fā)展,必將有利于廣大發(fā)展中國家擴大在全球治理體系中的話語權(quán);強調(diào)“共商共建共享”的治理理念,不僅僅能夠促進我國與周邊國家的貿(mào)易合作的往來,更重要的是能夠推動世界各個國家之間的共同利益發(fā)展,進而實現(xiàn)命運共同體。

最后,“一帶一路”的最終目標——構(gòu)建人類命運共同體,已經(jīng)得到國際社會的廣泛認同。2017年2月,聯(lián)合國社會發(fā)展委員會也通過了決議,呼吁國際社會以“構(gòu)建人類命運共同體”的理念協(xié)助非洲經(jīng)濟社會發(fā)展。構(gòu)建人類命運共同體的理念與西方強權(quán)政治、霸權(quán)主義等行徑有著明顯的區(qū)別,反映了世界發(fā)展的必然規(guī)律,為人類社會的發(fā)展提供了方向指引。

“一帶一路”作為中國向國際社會貢獻的中國智慧,致力于建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,推動世界經(jīng)濟的復(fù)蘇和發(fā)展,增進不同文明的互學互鑒,推進了全球治理體系的變革,最終從文明、經(jīng)濟、政治三個角度,回答了“中國將給世界帶來什么?”的世界之問,書寫了新時代背景下中國的大國擔當。

注 釋:

①中國社會科學語言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語詞典.商務(wù)印書館,2012:252.

②周方銀.中國的世界秩序理念與國際責任.國際經(jīng)濟評論,2011(5).

③遲福林.構(gòu)建人類命運共同體的中國擔當.人民論壇,2017(14).

④王義桅.王義桅講“一帶一路”故事.人民出版社,2018.14.

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