劉騰輝

[導(dǎo)語]

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！苯嵌扔绊懻J(rèn)知的內(nèi)容，站在不同的角度看待同一個(gè)問題，就會(huì)有不同的看法。誠如日本學(xué)者角比嘉佑典所說：“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從各個(gè)角度看問題。一樣?xùn)|西，從坐著、站著、蹲著、躺著、站在凳子上等各個(gè)不同的角度去看，就會(huì)看到不同的樣子?！币虼?，我們寫議論文時(shí)要學(xué)會(huì)多角度思考，然后獨(dú)具慧眼，開辟蹊徑，選擇一個(gè)最佳的角度來表達(dá)觀點(diǎn)。

[名文引路]

做對(duì)手的對(duì)手

文/馬德

非洲草原上，一只羚羊要活下來，需要有另外的羚羊相伴。但，讓它的生命走得更遠(yuǎn)的，卻是獅子。

伙伴是生活的幫手，而對(duì)手是生命的江湖。沒有伙伴，可以獨(dú)自前行，而沒有了對(duì)手，生命只好在無刀光劍影的空濛煙雨中，黯然憔悴飄零。

沒有硝煙的人生固然一團(tuán)和美。但一團(tuán)和美下面，是被平庸包裹的一團(tuán)糟糕。有對(duì)手，也許會(huì)兵戈相見，也許要你死我活。但也正因?yàn)檫@樣，這個(gè)世界，才有了金戈鐵馬的沙場，才有了鐵血丹心的勇士，才有了橫刀立馬的英雄。

一個(gè)人，人生能有巔峰，一定是跟高水平的對(duì)手巔峰對(duì)決過。華山論劍，最終給予人的，是眼界、膽識(shí)、氣魄和胸懷。對(duì)手的意義是：以毀滅你的方式，激發(fā)你，成全你，并最終呈現(xiàn)出你的生命價(jià)值。

你可以沒有幾個(gè)伙伴，但一定要有一個(gè)對(duì)手。懦弱的人，逃避對(duì)手；平庸的人，選擇對(duì)手；卓越的人，挑戰(zhàn)對(duì)手。一個(gè)人有幾斤幾兩，看他的對(duì)手有幾斤幾兩就可以了。那些被生活打敗的人，常常不是被對(duì)手打敗的，而是因?yàn)闆]有對(duì)手，肌體松弛，精神潰散，最后，自己打敗了自己。

沒有對(duì)手的時(shí)光，也許是自在的。但自在的日子后邊，跟著的往往是大不自在。當(dāng)然了，對(duì)手的存在不會(huì)讓你輕松，他會(huì)糾纏你，侵?jǐn)_你，襲擊你，暗算你，讓你不得安寧。但，也因此，才壯大了你，成熟了你，完美了你。

這個(gè)世界，隱士種豆南山下，俠客仗劍走天涯。你選擇多大的對(duì)手，就會(huì)走過多遼遙的山川，就會(huì)馳騁多寥廓的天地?？雌饋?，江山是你打下的，其實(shí)，這壯美和雄渾的畫卷是對(duì)手為你攤開的。

“放馬過來”，是何等的膽量與血性；“雖千萬人，吾往矣”，又是何等的情懷和氣概。如果沒有與對(duì)手的書劍恩仇，如果沒有與對(duì)手的巔峰對(duì)決，一個(gè)人，精神深處，不會(huì)有如此天籟般的絕響。

對(duì)手不是地獄的魔鬼。更多的時(shí)候，對(duì)手把你推向的，是人生的天堂。

[技法提煉]

談及“對(duì)手”，人們受習(xí)慣性的思維方式和傳統(tǒng)觀念的影響，往往認(rèn)為應(yīng)該“避開對(duì)手”。而本文作者能夠跳出思維定式，有一種反彈琵琶的意識(shí)，從與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相對(duì)立的角度，生發(fā)出全新的觀點(diǎn)：沒有對(duì)手，生命就沒有光彩。從而開辟出一個(gè)新天地，觀點(diǎn)新穎而獨(dú)特。這就是選取立論的角度之一：

逆向思維，反彈琵琶。請(qǐng)看《眼見未必為實(shí)》片段，“俗話說：‘耳聽為虛，眼見為實(shí)。其實(shí)，很多時(shí)候，眼見也未必為實(shí)。社會(huì)心理學(xué)創(chuàng)始人穆扎菲·謝里夫曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)是這樣的，他讓幾名學(xué)生坐在暗室中，觀察一個(gè)小亮點(diǎn)。那個(gè)亮點(diǎn)實(shí)際上是固定的，但學(xué)生們都覺得那個(gè)亮點(diǎn)在移動(dòng)，且每個(gè)人描述該亮點(diǎn)移動(dòng)的方向、距離都各不相同。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明：眼見未必為實(shí)，且每個(gè)人都對(duì)自己看到的‘實(shí)相加上了主觀想象?！弊髡邚摹把垡姙閷?shí)”中翻出新意，提出“眼見未必為實(shí)”的觀點(diǎn)，凸顯出作者不俗的思辨能力。

當(dāng)然，除了例文中的方法外，還有以下兩種最基本的方式：

一是正面立論，觀點(diǎn)鮮明。例如2016年高考優(yōu)秀作文《不以成績論英雄》，文章開頭簡潔明了地針對(duì)漫畫中的現(xiàn)象，提出疑問：“難道考98分就不優(yōu)秀嗎？難道考61分合格了就可以免遭‘威掌嗎？”讓讀者帶著問題、帶著思考往下讀；接著進(jìn)一步分析了漫畫所反映的問題背后的實(shí)質(zhì)——教育者和家長們?cè)缫驯怀煽兠杀瘟穗p眼。于是，作者發(fā)出呼吁：“成績誠可貴，拼搏價(jià)更高！不以成績論英雄，我們需要活出自我?！蔽恼聫恼媪⒄摚^點(diǎn)鮮明，使全文在一種積極健康的思想的感染下，形成一種充沛的氣勢，進(jìn)而產(chǎn)生一種非此不可的說服力。

二是發(fā)散思維，由此及彼。這種方法主要適用于某些具有多重意蘊(yùn)的材料作文。這就是說，針對(duì)某個(gè)事物對(duì)象，要從其比喻義、象征義、引申義等方面入手進(jìn)行思考，或從與其相關(guān)聯(lián)的方向進(jìn)行思考、聯(lián)想。

就立論的角度本身而言，一般遵循以下原則：

1.立論的角度應(yīng)準(zhǔn)。圍繞一個(gè)對(duì)象來立論，一定要保證觀點(diǎn)的正確性，這是寫好文章的第一步。因此，圍繞材料進(jìn)行立論時(shí)，就要全面、辯證地審視材料，從而確保立論的角度恰當(dāng)而不偏頗，中肯而不片面。

2.立論的角度應(yīng)小。針對(duì)某一個(gè)事物，一定要善于化大為小，從小角度來確定觀點(diǎn)。這樣，才能使觀點(diǎn)鮮明突出。如針對(duì)“寬容”這個(gè)話題立意，采用化大為小的立論方式，就可確定“寬容鑄造友善”“擁有寬容，才能贏得尊重”“寬容是生活的陽光”等小觀點(diǎn)。

3.立論的角度應(yīng)新。新穎性是指立意能擯棄俗套、不落窠臼，使文章能“標(biāo)新立異二月花”。如以“墻”為話題的作文，多數(shù)同學(xué)從“墻是隔絕、封閉的建筑物，是用來抵御猛獸和敵人侵襲的，世界上有人的地方就有“墻”。從這些角度來構(gòu)思文章，未嘗不可，但都這樣寫也就沒有新意了。而有位同學(xué)則轉(zhuǎn)換角度，從有形的“墻”應(yīng)該保護(hù)、無形的“墻”應(yīng)該推倒這個(gè)角度來立意行文，同中求異，角度新巧，使立意達(dá)到了平中見奇、俗中見新、勝人一籌的效果。

[佳作展臺(tái)]

肩負(fù)責(zé)任，砥礪前行

文/劉愷

人之高貴，在于對(duì)責(zé)任的承擔(dān)。每個(gè)人只有擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，才能讓我們的生活健康有序，和諧美好。所以，請(qǐng)肩負(fù)責(zé)任前行。

古往今來，無數(shù)先賢先輩在這方面為我們樹立了光輝的榜樣，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武的“國家興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這些鏗鏘有力的語句如黃鐘大呂，長久地響徹耳畔，給人以震撼和激勵(lì)。

大禹治水三過家門而不入，是責(zé)任的體現(xiàn)；神農(nóng)為生民嘗百草，是責(zé)任的體現(xiàn)；孫中山以天下為公，是責(zé)任的體現(xiàn)……正是因?yàn)闊o數(shù)或偉大、或平凡的中華兒女以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任，前仆后繼，發(fā)憤圖強(qiáng)，才有了中華民族今天的輝煌。

小到一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，都需要責(zé)任來維系。沒有責(zé)任，家將不成為家，國也將不成為國。在一個(gè)家庭中，夫妻的責(zé)任是養(yǎng)育兒女，贍養(yǎng)老人；在一個(gè)國家中，領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任是維護(hù)國家政局穩(wěn)定，為全體國民謀福祉。在行業(yè)中，教師的職責(zé)是教書育人，醫(yī)生的職責(zé)是救死扶傷，法官的職責(zé)是維護(hù)社會(huì)公平和正義，軍人的職責(zé)是保家衛(wèi)國，人人都各司其職、各負(fù)其責(zé)，社會(huì)這部龐大的機(jī)器才能有序、健康、高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

還記得前不久天津港瑞海公司危險(xiǎn)品倉庫發(fā)生的重大爆炸事故嗎？這場事故給國家和人民生命財(cái)產(chǎn)造成了巨大的損失。在不明的危險(xiǎn)面前，在眾人紛紛撤離危險(xiǎn)區(qū)的時(shí)候，有這樣一群年輕的戰(zhàn)士，他們責(zé)無旁貸，沖鋒在前，搶險(xiǎn)救災(zāi)，用忠誠、英勇和犧牲向祖國和人民莊嚴(yán)踐行了自己的承諾，書寫了最為悲壯、崇高的一頁，為這個(gè)世界留下最美麗的逆行背影！沒有這些最可愛的人的流血犧牲，何來人民生命財(cái)產(chǎn)的安全保障？他們的英雄壯舉讓人肅然起敬，永久銘記。

當(dāng)然，我們?cè)谫濏炗⑿鄣某绺邏雅e之時(shí)，在為那些年輕生命的凋落而扼腕嘆息之時(shí)，更不能忘了對(duì)該事故及事故責(zé)任人的調(diào)查、追究、嚴(yán)懲，正是因?yàn)槠髽I(yè)安全責(zé)任的嚴(yán)重缺失，才釀成了這樣一幕震驚中外的災(zāi)難事故。正如李克強(qiáng)總理對(duì)人民承諾的那樣，對(duì)責(zé)任事故要一查到底，決不姑息遷就，給人民一個(gè)交代，給歷史一個(gè)交代。

責(zé)任重于泰山。一個(gè)有責(zé)任的人才是一個(gè)大寫之人，一個(gè)有責(zé)任的社會(huì)才是一個(gè)充滿希望的社會(huì)。青少年是祖國的希望和未來，更要肩負(fù)起祖國崛起的歷史責(zé)任，不負(fù)時(shí)代所托！

[點(diǎn)評(píng)]

文章開篇緊扣題目，從正面確立論點(diǎn)，引人耳目。文章第二、三段引用名言、列舉古今事例，以豐富的論據(jù)充分論證了觀點(diǎn)。第四段從正面展開剖析說理，之后在第五段中選取“天津港重大爆炸事故”這個(gè)事例，新鮮獨(dú)到，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。此外，文章一例兩用，既從正面肯定了消防官兵的責(zé)任感，也從反面揭露了企業(yè)不負(fù)責(zé)任的行為，對(duì)比鮮明、深刻地論證了觀點(diǎn)，令人信服?？傊?，此文立論正確鮮明，論據(jù)豐富多樣，論證方法得當(dāng)，是一篇優(yōu)秀的議論文。