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黃自藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)及其在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值*

2018-01-23 23:23
黃河之聲 2018年14期
關(guān)鍵詞:黃自藝術(shù)歌曲聲樂(lè)

王 紅

(信陽(yáng)學(xué)院,河南 信陽(yáng) 464000)

一、黃自藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)

(一)黃自簡(jiǎn)介及其作品

黃自1904年3月23日出生于江蘇川沙,他是我國(guó)著名的作曲家、理論家、音樂(lè)教育家。1916年,進(jìn)入留美預(yù)備學(xué)校(北京清華學(xué)校)讀書(shū),在校學(xué)習(xí)期間,他通過(guò)接觸學(xué)習(xí)西方音樂(lè)、不斷參加學(xué)校的音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng),自身得到了很大的提升,成為校內(nèi)赫赫有名的音樂(lè)家。1924年,他獲得全額官費(fèi)赴美留學(xué)資格,進(jìn)入歐伯林學(xué)院藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院心理系就讀,以音樂(lè)為副科。1926年夏,超過(guò)校方規(guī)定畢業(yè)應(yīng)得學(xué)分獲文學(xué)士學(xué)位,同年秋繼續(xù)留校,并轉(zhuǎn)入音樂(lè)學(xué)院主修作曲理論,兼及鋼琴、聲樂(lè)。1928年秋轉(zhuǎn)學(xué)至耶魯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院。1929年3月,成功完成交響序曲《懷舊》并獲得音樂(lè)學(xué)士學(xué)位,成為我國(guó)留學(xué)生中以作曲專業(yè)獲此學(xué)位的第一人。1929年6月回到中國(guó),任教于上海滬江大學(xué)。1930年,改任上海國(guó)立音樂(lè)??茖W(xué)校教務(wù)主任兼理論作曲組專任教員。在上海國(guó)立音樂(lè)??茖W(xué)校的幾年中,他培養(yǎng)了一批音樂(lè)之才,如賀綠汀、陳田鶴、江定仙、劉雪庵、譚小麟等。1938年5月,因患傷寒逝世,享年34歲。

黃自的一生雖然是短暫的,但是在音樂(lè)創(chuàng)作方面,他做出了卓越的貢獻(xiàn)。他創(chuàng)作了我國(guó)第一部交響樂(lè)《懷舊》,創(chuàng)作了最早的清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》,所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲首首是經(jīng)典,如《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》《點(diǎn)絳唇·賦登樓》等曲目直到現(xiàn)在仍被傳唱,成為各大音樂(lè)院校聲樂(lè)教學(xué)及音樂(lè)會(huì)的首選、必選曲目。他的創(chuàng)作是多方面的,其中包括交響樂(lè)、清唱?jiǎng)?、器?lè)、合唱、藝術(shù)歌曲等多種音樂(lè)體裁。此外,在音樂(lè)理論著作方面,也有突出成就,他編著了《音樂(lè)史》《和聲學(xué)》等音樂(lè)理論著作。

(二)黃自藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)

藝術(shù)歌曲在黃自的音樂(lè)創(chuàng)作中占據(jù)著非常重要的地位,同時(shí)在他的音樂(lè)創(chuàng)作中也是最具價(jià)值的,對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲總體的風(fēng)格特點(diǎn)可概括為短小精致、含蓄典雅,鮮明的時(shí)代性與愛(ài)國(guó)主義情懷,民族性。

1.篇幅短小精致,內(nèi)容含蓄典雅,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)

黃自善用古詩(shī)詞為創(chuàng)作題材,他將音樂(lè)與詩(shī)歌完美的結(jié)合在一起,古詩(shī)詞最突出的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)短小,內(nèi)容精致,因此這也是黃自作品最突出的特點(diǎn)之一。例如《花非花》《春思曲》等作品,都是以古詩(shī)詞為題材而創(chuàng)作,《花非花》是依據(jù)唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)而作,《春思曲》是依據(jù)詩(shī)人韋翰章的詞而作。他將樂(lè)曲的歌詞、旋律、伴奏完美地融合在一起,雖然只有短短的幾句歌詞,但是作品的旋律流動(dòng)性很強(qiáng),他將人物的內(nèi)心情感刻畫(huà)的淋漓盡致,使得作品更加精致含蓄,更具藝術(shù)感染力與生命力。

例如曲目《花非花》,全曲只有四句歌詞,曲子旋律流暢舒緩,雖然只有短短四句歌詞,卻不乏藝術(shù)感染力。全曲采用借物抒情的表現(xiàn)手法,采用連續(xù)欲揚(yáng)還抑的創(chuàng)作技法使得曲子更加含蓄、典雅,意味深長(zhǎng),曲子最后一句“去似朝云無(wú)覓處”最終結(jié)束在主音上,給人一種無(wú)限遐想的空間,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。將曲子所要傳達(dá)的那種傷感、落寞的思緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.鮮明的時(shí)代性與愛(ài)國(guó)主義情懷

黃自的音樂(lè)創(chuàng)作富于時(shí)代性。他所創(chuàng)作的作品大多與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景相契合。例如作品《玫瑰三愿》,這首作品創(chuàng)作于1932年,當(dāng)時(shí)正值淞滬會(huì)戰(zhàn)期間,社會(huì)動(dòng)蕩不安,龍七到國(guó)立音專上課,看到校園里凋謝的玫瑰花,凄凄涼涼,因此觸景生情寫(xiě)下這首詞,黃自先生隨后譜成了曲。曲目表達(dá)了主人公對(duì)生活的美好期許與憧憬,同時(shí)從側(cè)面反映了作者的愛(ài)國(guó)主義情懷。再如作品《思鄉(xiāng)》,當(dāng)時(shí)正處于抗戰(zhàn)期間,作者根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景而創(chuàng)作,反映出主人公對(duì)完整美好家鄉(xiāng)的思念,從某種意義上反映出作者的愛(ài)國(guó)主義情懷。

3.鮮明的民族性

黃自將西方的創(chuàng)作技法與我國(guó)的民族語(yǔ)言相融合,譜曲遵照我國(guó)民族語(yǔ)言的四聲調(diào),并保持了我國(guó)古詩(shī)詞中原有的抑揚(yáng)頓挫的音律特點(diǎn),這樣的創(chuàng)作使得作品韻味更強(qiáng),更加朗朗上口。例如在黃自的《玫瑰三愿》中,歌詞每一句最后一字“花”“下”“花”“下”“謝(x i a)”,句尾采用押“發(fā)花輒”的創(chuàng)作技法。在曲式結(jié)構(gòu)方面,他借鑒了德、奧藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作技法,如曲目《花非花》,就是一首起、承、轉(zhuǎn)、合的單樂(lè)段四句體結(jié)構(gòu)。曲子的調(diào)式采用了我國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式—F宮,他將古詩(shī)詞與我國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式巧妙地結(jié)合起來(lái),充分體現(xiàn)出民族性特征。

再如《春思曲》,黃自將中國(guó)傳統(tǒng)的民間音調(diào)與西方藝術(shù)歌曲創(chuàng)作相結(jié)合,充分體現(xiàn)了中西結(jié)合的思想,體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)詞原有的內(nèi)涵,保持了中國(guó)藝術(shù)歌曲與詩(shī)歌意境的一致性,展現(xiàn)出中國(guó)歌曲的民族化特征。

二、黃自藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值

(一)激發(fā)聲樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,提升二度創(chuàng)作能力

黃自藝術(shù)歌曲大多篇幅短小,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,歌詞朗朗上口,因此深受學(xué)生的喜愛(ài),學(xué)習(xí)演唱此類作品有利于激發(fā)學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的熱情,提升學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的自信心。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者需要對(duì)作品不斷的揣摩,大量查閱資料,提升自身的鑒賞水平和感悟能力,提升自身的綜合素質(zhì),以充分發(fā)揮自身豐富的想象力和創(chuàng)造力,在尊重原創(chuàng)的前提下,發(fā)揮自身的演唱風(fēng)格特點(diǎn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)演唱黃自的藝術(shù)歌曲,能夠促使學(xué)生反復(fù)地去推敲作品,挖掘作品的深層內(nèi)涵,提高學(xué)生二度創(chuàng)作的能力。通過(guò)自身的演唱體驗(yàn),給予作品不同的情感表現(xiàn),當(dāng)自身富有了創(chuàng)造性的表演,我們的歌唱就具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

(二)提升藝術(shù)文化修養(yǎng)

黃自藝術(shù)歌曲多是詩(shī)與樂(lè)相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式,文學(xué)性較高,將中國(guó)詩(shī)詞應(yīng)用到聲樂(lè)藝術(shù)與聲樂(lè)教學(xué)中,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)文化修養(yǎng)具有較高的實(shí)用價(jià)值。這類作品多注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感,情感細(xì)膩、真摯,詩(shī)歌、旋律、鋼琴伴奏三者的完美融合,呈現(xiàn)出一幅詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)卷。因此,在聲樂(lè)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生多唱此類作品,不僅有助于學(xué)生更深入地了解、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,也有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏的把握,培養(yǎng)學(xué)生良好的樂(lè)感,全方面提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

(三)提高聲樂(lè)演唱技巧

黃自藝術(shù)歌曲較含蓄、典雅,注重氣息的支持與控制,善于用力度記號(hào)表現(xiàn)情感,這就需要很好的氣息控制來(lái)表現(xiàn)曲子中的力度變化。例如《春思曲》第一句“瀟瀟夜雨滴階前”第一個(gè)音為小字二組的f,并且是p的力度,高音弱唱,這就需要很好的氣息控制才能完美的表現(xiàn)曲子所要表達(dá)的情感。在聲樂(lè)教學(xué)中,氣息的訓(xùn)練尤為重要,要能做到氣息掌控自如,聲音力度變化游刃有余,黃自藝術(shù)歌曲具有很高的訓(xùn)練價(jià)值。

黃自藝術(shù)歌曲旋律比較平穩(wěn),大部分是中聲區(qū),這有利于歌唱者穩(wěn)定喉頭,建立科學(xué)的歌唱狀態(tài),尤其對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),教授此類作品有助于提升學(xué)生的演唱技巧。

(四)傳承中華文化,弘揚(yáng)民族精神

中華民族是偉大的,中華文化是博大精深的,黃自藝術(shù)歌曲在歌詞上注重詩(shī)詞的運(yùn)用,引用的多是我國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞,這些詩(shī)詞是我國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶,這類作品也是傳承中華文化的重要載體。在歷史的發(fā)展過(guò)程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這在黃自藝術(shù)歌曲中得到了呈現(xiàn)。例如,《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》兩首作品,通過(guò)借物抒情的表現(xiàn)手法,表達(dá)了自身的民族情感、民族精神。

在聲樂(lè)教學(xué)中,通過(guò)讓學(xué)生演唱這些作品,使其真正了解藝術(shù)歌曲所要表達(dá)的深層次的內(nèi)涵以及所蘊(yùn)含的民族精神,為傳承、弘揚(yáng)中華文化的提供力量源泉。

三、結(jié)語(yǔ)

黃自藝術(shù)歌曲推動(dòng)了我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,無(wú)論是對(duì)于聲樂(lè)演唱還是聲樂(lè)教學(xué),都具有很高的研究?jī)r(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。黃自藝術(shù)歌曲是長(zhǎng)期積淀的中國(guó)文化,是我們的民族文化,民族的才是世界的,因此,無(wú)論是我們的聲樂(lè)演唱還是聲樂(lè)教學(xué),應(yīng)盡可能引導(dǎo)學(xué)生演唱、教授此類作品,弘揚(yáng)傳承我們的傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解中華文化,認(rèn)識(shí)中華文化,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

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