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唐朝實(shí)錄的編撰探究

2018-01-22 21:48:59張立慶
文學(xué)教育 2018年1期
關(guān)鍵詞:史料價(jià)值唐朝

內(nèi)容摘要:實(shí)錄最早見于《隋書·經(jīng)籍志》。結(jié)合實(shí)錄內(nèi)涵,詳細(xì)剖析了唐朝實(shí)錄編撰的概況,并探索其體例與史料價(jià)值,對后世的影響很大,也將為今天檔案文獻(xiàn)編纂學(xué)和史學(xué)研究提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞:唐朝 實(shí)錄 檔案文獻(xiàn)編撰學(xué) 史料價(jià)值

檔案文獻(xiàn)編纂學(xué)是檔案學(xué)的一個分支學(xué)科,是研究檔案文獻(xiàn)編纂理論與方法的一門學(xué)科。唐代中國封建社會進(jìn)入了繁榮時期,科學(xué)文化方面也取得了巨大進(jìn)步,特別是史學(xué)發(fā)展很快,其中包括檔案文獻(xiàn)的匯編和利用檔案文獻(xiàn)進(jìn)行歷史研究。唐代史官制度得到了進(jìn)一步確立,唐太宗設(shè)史館于禁中,專修國史[1]。宰相親修時政記與實(shí)錄,是對國家政務(wù)情況的直接記錄。

1.實(shí)錄

實(shí)錄本指真實(shí)可靠的歷史記載?!稘h書》卷六二《司馬遷傳》記載:“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄”。《起居注》的起源相當(dāng)早,可以上溯到戰(zhàn)國時記載周穆王事跡的《穆天子傳》,但其記事雜有神話傳說,不太可靠。漢武帝時的《禁中起居注》可以看作是正式的最早的起居注?!捌鹁幼⒄?,紀(jì)錄人君言行動止之事……然則漢時起居是在宮中,為女史之職?!焙髞韯t改由近臣負(fù)責(zé),其性質(zhì)與后來的《實(shí)錄》基本一致,記載的范圍十分廣泛,包括皇帝的言行和其他軍國大事以及重要詔令、奏疏。實(shí)錄是以帝王為中心輯錄一朝事跡的,具有檔案文獻(xiàn)匯編性質(zhì)的編年體史書。北魏即有起居令史,以后各朝都有專門史官負(fù)責(zé)《起居注》的編修。“夫起居注者,編次甲子之書,至于策命、章奏、封拜薨免,莫不隨事記錄,言惟詳審,凡欲撰帝紀(jì)者,皆因之以成功?!本幾雽?shí)錄是封建王朝的一個傳統(tǒng),它是起居注的發(fā)展?!秾?shí)錄》是在對《起居注》所記材料進(jìn)行整理排比的基礎(chǔ)上撰成的,因而更加完善系統(tǒng)。實(shí)錄最早見于《隋書·經(jīng)籍志》,著錄的有:周興嗣撰《梁皇帝實(shí)錄》三卷(記武帝事),謝吳撰《梁皇帝實(shí)錄》五卷(記元帝事)。原書已亡,其編纂內(nèi)容體例無考?,F(xiàn)存最早的一部實(shí)錄是韓愈編撰的唐《順宗實(shí)錄》五卷,稍后還有北宋錢若水編撰的《宋太宗實(shí)錄》殘本二十卷(原書八十卷,現(xiàn)存二十六至三十五、四十一至四十五、七十六至八十卷,有《四部叢刊》本),此外只有《明實(shí)錄》、《清實(shí)錄》保存完好。

《起居注》和《實(shí)錄》的編修為史學(xué)著作的撰寫提供了大量原始檔案文獻(xiàn)。從某種意義上看,《起居注》、《實(shí)錄》是直接記錄.具有檔案資料匯集的性質(zhì)。南北朝時所撰《晉書》很多,號稱“十八家晉書”,幾乎全部取材于《起居注》。同時應(yīng)該注意有的《起居注》只記朝廷君臣問答,機(jī)密之事不記,而執(zhí)筆之史官或有忌諱,不敢有聞必錄,這也造成了《起居注》和《實(shí)錄》中有某蝤不宴鄉(xiāng)處。

2.唐朝實(shí)錄的編撰

唐朝從唐太宗起就組織史官撰修實(shí)錄。唐朝實(shí)錄是由史館里的史官根據(jù)起居郎所記的起居注和起居舍人所編的制、浩、德音等文書以及大臣傳記材料、各部門情況通報(bào)等修撰的。唐代設(shè)立史館,由宰相監(jiān)修國史,每當(dāng)新君即位,都要命史宮根據(jù)前朝皇帝的起居注、時政記和日錄以及詔、奏檔案加以匯總,纂輯一朝實(shí)錄,以后遂成定制[2]。唐代史館制度的確立,也為檔案文獻(xiàn)的匯集提供了條件。唐時《起居注》、《實(shí)錄》、《時政記》都需定期送史館,還專門定有“諸司應(yīng)送史館事例”,詳細(xì)規(guī)定了各種應(yīng)送史館的文件以及史館征求檔案和其他文獻(xiàn)的權(quán)力。史館征求史料的范圍大體上包括以下內(nèi)容:祥瑞禮部錄送,天文祥異太史驗(yàn)報(bào),蕃國朝貢鴻臚勘報(bào),蕃夷寇降中書、兵部同報(bào),音律曲調(diào)太常寺具報(bào),州縣廢置戶部即報(bào),法令改變刑部即報(bào),天災(zāi)地震戶部、州縣同報(bào),諸色封建司府勘報(bào),文武高級官員除授吏部、兵部分報(bào),京諸司長官卒本司錄送,碩學(xué)異能州縣錄送,公主百官定謚考績錄送,刺史都督卒本州本軍錄送,諸王來朝宗正寺勘報(bào),時政記中書、門下錄送,起居注左右起居郎錄送。而且規(guī)定一般應(yīng)在一月之內(nèi)送達(dá)史館,可以看出上述所列基本上是政府文件,說明當(dāng)時史館收集范圍的重點(diǎn)也是原始記錄。這樣唐代當(dāng)朝文獻(xiàn)的收集為檔案文獻(xiàn)特別是政策法令性文件匯集創(chuàng)造了條件。

唐代自敬播撰《高祖實(shí)錄》以后,史官相繼修撰各朝實(shí)錄,到安史之亂前夕,皇室已藏從高祖到玄宗的實(shí)錄二百余卷,經(jīng)安史之亂到唐末農(nóng)民起義的不斷戰(zhàn)亂,實(shí)錄遭到了嚴(yán)重的破壞,損失幾盡。五代時期進(jìn)行過唐代歷朝實(shí)錄的收集和補(bǔ)修工作。從宣宗至哀帝的最后五朝實(shí)錄,則是北宋史家宋敏求根據(jù)官私所藏唐代檔案文獻(xiàn)補(bǔ)輯而成的。唐代實(shí)錄的修纂概況,根據(jù)兩《唐書》的書志列傳,《唐會要》,《宋史·藝文志》等文獻(xiàn)的記載。高祖時期,由敬播、許敬宗編撰《高宗實(shí)錄》三十卷;太宗時期,由敬播、許敬宗曾三次編修《太宗實(shí)錄》四十卷;高宗時期,由劉知幾、吳兢曾前后四次修撰,《舊唐書》作《高宗實(shí)錄》一百卷大圣天后撰;武則天時期,由魏元忠宗秦客撰名《則天皇帝實(shí)錄》、宗撰名《圣母神皇帝實(shí)錄》;由吳兢編修《中宗實(shí)錄》三十卷;睿宗時期,由劉知幾、吳兢撰名《太上皇實(shí)錄》十五卷十卷;玄宗時期,由張說令狐垣撰名《今上實(shí)錄》二十卷、佚名《開元實(shí)錄》;由元載編修《肅宗實(shí)錄》三十卷;由令狐峘編修《代宗實(shí)錄》四十卷;由沈既濟(jì)、蔣義、韋處厚編修《德宗實(shí)錄》五十卷;由韓愈編撰《順宗實(shí)錄》五卷;由路隋、沈傳師編撰《憲宗實(shí)錄》四十卷;由路隋、沈傳師編撰《穆宗實(shí)錄》二十卷;由李讓夷、陳商編撰《敬宗實(shí)錄》二十卷;由盧耽、魏暮編撰《文宗實(shí)錄》四十卷;由韋保衡等編撰《武宗實(shí)錄》三十卷;由北宋 宋敏求編修《宜宗實(shí)錄》三十卷、《懿宗實(shí)錄》二十五卷、《僖宗實(shí)錄》三十卷、《昭宗實(shí)錄》三十卷、《哀宗實(shí)錄》八卷等。除韓愈所撰《順宗實(shí)錄》五卷外,其他原書皆亡。

3.唐朝實(shí)錄的體例

唐朝實(shí)錄的編纂體例,基本上是以時間為序,將史事的發(fā)生、發(fā)展的原委逐條記錄下來,并加有編者對事件、人物的評論。按史書體例來說,它屬于編年體。但它與一般史書的“本紀(jì)”不同,主要的特點(diǎn)是根據(jù)需要輯入大量詔、誥、制、冊乃至奏議的全文。例如《高宗實(shí)錄》載永徽七年正月辛未冊文山;《中宗實(shí)錄》載唐隆元元年七月己巳冊文;《玄宗實(shí)錄》載開元三年正月丁亥冊文。對宰臣奏議文書也常常全文備載,如《玄宗實(shí)錄》開元十七年八月癸亥,載左相(源)乾耀、右相(張)說的上表;開元二十三年二月己亥,載宰臣(裴)耀卿、(張)九齡等賀表。(《玉?!肪砥呤┻@樣,實(shí)錄中就給后世留下了許多原始檔案文件的原文。唐代實(shí)錄的另一部分是“傳”,對于著名的宰臣的畢生行事加以綜述。如迄今保存下來的《順宗實(shí)錄》里,就有《張薦傳》、《令狐垣傳》、《張萬福傳》、《陸貿(mào)傳》、《陽城傳》、《王叔文、王伍傳》、《韋執(zhí)誼傳》。綜上,唐代實(shí)錄是紀(jì)傳合璧、以紀(jì)為主,年經(jīng)月緯,界于記注與撰述之間的一種長編性的史料書。它的基本性質(zhì)還是史料匯編。唐代共修《實(shí)錄》三十余部,數(shù)百卷。其編纂方法與《春秋》相近:“凡記事之制,以事系,拜以以日系月,以月系時,以時系年,必書其朔日甲乙,以紀(jì)歷數(shù)、典禮、文物,以考制日……季終則授之國史焉?!保ā缎绿茣ぐ俟僦径罚┢鹁永沙R杂H信大臣兼之?!柏懹^初,以給事中、涑議大夫兼知起居注,或知起居事。”endprint

4.唐朝實(shí)錄的史料價(jià)值

實(shí)錄的史料價(jià)值,一則強(qiáng)調(diào)其為帝王將相樹碑立傳,而認(rèn)為“實(shí)錄不實(shí)”的;二則強(qiáng)調(diào)其收錄材料繁富,又為一般史書所不載,而認(rèn)為實(shí)錄是研究歷史的基本史料的。實(shí)際上這兩方面都是實(shí)錄所固有的特點(diǎn),只能結(jié)合歷代撰修實(shí)錄的具體情況(如結(jié)合當(dāng)時的社會矛盾、實(shí)錄修撰者的史德、史識的高低等方面)進(jìn)行具體的分析,不宜籠統(tǒng)而論的。今人趙呂甫所撰《唐代的實(shí)錄》一文,曾評述唐代實(shí)錄卷帙繁富,內(nèi)容充實(shí),成為后晉、宋修撰《唐書》的重要史料根據(jù),其原因:一是資料來源廣闊,二是撰修的史官多能稱職。作者舉例說:房玄齡贊揚(yáng)敬播是“陳壽之流”;徐堅(jiān)“多識典故”;吳兢是“勵志強(qiáng)學(xué),博通經(jīng)史”;杰出史學(xué)理論家劉知幾是“通覽群史”;令狐峘是“博學(xué),貫通群書”;沈傳師是“撰《建中實(shí)錄》,時稱其能”;路隋是“博涉史傳”;韋處厚“修《德宗實(shí)錄》五十卷上之,時稱信史。……奉詔修《憲宗實(shí)錄》未絕筆,其統(tǒng)例取舍,皆處厚創(chuàng)起焉”。其中堅(jiān)持“彰善貶惡,不避強(qiáng)御”者,也不乏其人。如韓愈堅(jiān)決反對“巧造語言,鑿空構(gòu)立善惡事跡”,主張修史應(yīng)具備實(shí)事求是的精神,并在自己實(shí)際編撰的《順宗實(shí)錄》過程中,嚴(yán)肅認(rèn)真地保證敘事的真實(shí)性。三則記事多詳實(shí),作者舉事實(shí)說明“在編撰過程中,史官對傳聞異說進(jìn)行了謹(jǐn)慎的考核選擇。因此,實(shí)錄收列的史事較一般野史雜文信實(shí)”。[3]

五代后晉以宰相趙瑩負(fù)責(zé)撰修《唐書》。趙瑩學(xué)習(xí)唐代史館的做法,向皇帝提出必須由專門部門負(fù)責(zé)收集有關(guān)材料,特別是檔案文獻(xiàn),并規(guī)定獎懲辦法。例如要求司天臺收集唐朝甲子長歷、歷法更改、天文、災(zāi)異等材料,大理寺收集律令、條格等材料,御史臺收集有關(guān)職官方面的材料,另外還特別提出要收集唐代實(shí)錄、傳記、日歷、制敕,冊書等文獻(xiàn)。(《五代會要》卷十八)這樣大規(guī)模地收集檔案文獻(xiàn)和其他材料所收到的效果是十分顯著的。而且在編纂過程中全書前半部都是引用唐朝實(shí)錄、國史的原文,保存其本來面貌。這種做法后來得到了司馬光的贊賞[4]?!顿Y治通鑒》的編修程序大體分為三步:先作叢目,次作長編,最后刪削定稿成為《資治通鑒》正文。叢目,即先以《實(shí)錄》為主,參照其他史料,將重要史實(shí)列出綱目,按年月日順序排列,稱為事目;然后廣泛收羅史料,在各條事目之下注明全部檔案史料的出處,叢目實(shí)際上是一種附有史料索引的提綱?!捌洹秾?shí)錄》、正義未必皆可據(jù),雜史、小說未必皆無憑。”這是司馬光關(guān)于史料鑒別選用的又一重要思想,其實(shí)質(zhì)在于注意史料內(nèi)容。司馬光敢于正視官修《實(shí)錄》、正史之不足,指出其不可盡據(jù),這在當(dāng)時實(shí)屬難能可貴[5]。

參考文獻(xiàn)

[1]朱杰勤.中國古代史學(xué)史[M].鄭州:河南人民出版社,1980:366.

[2]鄧慧君.從《資治通鑒考異》著唐實(shí)錄的史料價(jià)值[J].青海社會科學(xué),1990(2):71-77.

[3]曹喜琛,韓寶華.中國檔案文獻(xiàn)編纂史略[M].北京:高等教育出版社,1999:85.

[4]趙愛國.檔案文獻(xiàn)編纂學(xué)[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2001:180-202.

[5]國家檔案局教育處,檔案文獻(xiàn)編纂學(xué)概要[M].北京:檔案出版社,1987:7.

(作者介紹:張立慶,鄭州師范學(xué)院網(wǎng)絡(luò)管理中心助理館員)endprint

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