賀敬元

浙江易騰律師事務(wù)所，浙江 寧波 315199

善意取得是指無(wú)物權(quán)處分人將物權(quán)轉(zhuǎn)移給第三人，而第三人處于善意獲得該動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)，原動(dòng)產(chǎn)所有人不得要求其進(jìn)行動(dòng)產(chǎn)返還。這項(xiàng)規(guī)定的爭(zhēng)論主要在于對(duì)善意的限定范圍上，該法令頒布之初，將不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)也包括在善意取得范圍內(nèi)，而在當(dāng)前的法律建設(shè)中，關(guān)于不動(dòng)產(chǎn)的善意取得尚存在些許爭(zhēng)議。

一、相關(guān)概念解釋

(一)處分

我國(guó)法律上“處分”一次最早來(lái)源于西方國(guó)家，而經(jīng)過(guò)多個(gè)學(xué)者的研究和解讀后，最終將“處分”一詞的含義設(shè)定為既存權(quán)利的直接變動(dòng)，并且在該過(guò)程中，將權(quán)利變動(dòng)過(guò)程與負(fù)擔(dān)行為進(jìn)行分離。法理上的解釋為，既存權(quán)利變動(dòng)時(shí)，不通過(guò)負(fù)擔(dān)影響第三人的既存權(quán)利，在當(dāng)前的《物權(quán)法》建設(shè)和完善中，處分涉及的權(quán)利為物權(quán)和債權(quán)，對(duì)于物權(quán)，當(dāng)事人有權(quán)拋棄所有權(quán)，對(duì)于債權(quán)，當(dāng)事人可以進(jìn)行債權(quán)讓與，然而對(duì)于負(fù)擔(dān)，則只能讓負(fù)擔(dān)人擔(dān)任相關(guān)義務(wù)，只能根據(jù)法律要求對(duì)相關(guān)義務(wù)進(jìn)行清償，這種負(fù)擔(dān)不能與既存權(quán)利產(chǎn)生效果。

(二)處分權(quán)

在善意取得制度中，無(wú)處分權(quán)的人員將物權(quán)轉(zhuǎn)移給第三人，而第三人出于善意獲得動(dòng)產(chǎn)物權(quán)時(shí)，則第三人不承擔(dān)法律責(zé)任，所以在法律建設(shè)和法律解釋中，需要對(duì)處分權(quán)進(jìn)行嚴(yán)格定義。處分權(quán)的確定需要通過(guò)法律法規(guī)和公示方法的限制，當(dāng)行為人無(wú)處分權(quán)時(shí)，則不可對(duì)物權(quán)進(jìn)行轉(zhuǎn)移、拋棄或變更操作，而體現(xiàn)在善意取得制度中，是指在事實(shí)上或法律上的一些原因，導(dǎo)致當(dāng)事人無(wú)權(quán)對(duì)自身?yè)碛械奈餀?quán)進(jìn)行處理，通常情況下，造成這種現(xiàn)象的主要原因?yàn)楫?dāng)事人在進(jìn)行物權(quán)處理時(shí)，缺乏相應(yīng)的法律程序，從而導(dǎo)致其物權(quán)缺失，從而不享有物權(quán)處分權(quán)，另外對(duì)于事實(shí)或法律上不現(xiàn)有物權(quán)處理的關(guān)系人來(lái)說(shuō)，其不享有處分權(quán)，即無(wú)權(quán)進(jìn)行權(quán)利變更。

二、從“無(wú)處分權(quán)”角度談不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的善意取得

在善意取得制度修訂實(shí)施以來(lái)，各國(guó)對(duì)該制度中存在的問(wèn)題進(jìn)行廣泛討論和解決，當(dāng)前該制度對(duì)不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的有效性有兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為可以通過(guò)登記的方式對(duì)不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)具有處分權(quán)的人員進(jìn)行記錄和限制，從而讓善意取得制度能夠適用于不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的處理，而另一種觀點(diǎn)認(rèn)為善意取得制度不能適用于不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)處理，原因在于登記過(guò)程中可能存在錯(cuò)誤，并且對(duì)第三方受讓人的善意程度無(wú)法進(jìn)行有效界定，所以在該問(wèn)題的討論中，需要根據(jù)法律規(guī)定進(jìn)行[2]。

(一)登記公信力是否存在處分權(quán)的討論

在當(dāng)前的不動(dòng)產(chǎn)登記制度中，采用權(quán)利人直接登記的方式進(jìn)行，在登記過(guò)程中，登記系統(tǒng)對(duì)權(quán)利人的權(quán)利義務(wù)進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，當(dāng)發(fā)現(xiàn)權(quán)利人符合相關(guān)要求并且各類證件也能夠說(shuō)明其身份時(shí)，才會(huì)進(jìn)行登記，并將各種相關(guān)信息記錄在登記簿上。而權(quán)利人要進(jìn)行權(quán)利轉(zhuǎn)移時(shí)，需要與受讓人同時(shí)到登記部門(mén)進(jìn)行登記，從而保證不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)轉(zhuǎn)移的合法性。通過(guò)以上描述可以看出，隨著法律制度的完善，登記部門(mén)的公信力越來(lái)越高，而這種物權(quán)轉(zhuǎn)移的方式由于必須有物權(quán)人參與，與善意取得完全無(wú)關(guān)，并且當(dāng)發(fā)現(xiàn)受讓第三人登記情況與事實(shí)權(quán)利不一致時(shí)，不動(dòng)產(chǎn)的實(shí)際物權(quán)不會(huì)發(fā)生變更。

(二)登記公信力與善意取得的關(guān)系

登記公信力和善意取得之間的關(guān)系，當(dāng)前的學(xué)界有兩種看法，一種看法是登記公信力將保證善意取得制度的建設(shè)和實(shí)施，另一種看法認(rèn)為善意取得制度會(huì)讓登記公信力逐漸提升。本文經(jīng)過(guò)多種案例的查閱分析最終支持第一種看法，原因在于，隨著登記制度的不斷完善，今后的登記公信力將具有絕對(duì)法律效力，雖然登記制度不是物權(quán)取得的常態(tài)，但是具有絕對(duì)效力的登記制度已經(jīng)能夠充分說(shuō)明當(dāng)事人權(quán)利存在的有效性，這就表明登記人有物權(quán)的處分權(quán)，登記人的處分權(quán)已經(jīng)有法律保障。而善意取得制度中，取得物權(quán)的為第三人，而由于經(jīng)過(guò)登記的權(quán)利人能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)物權(quán)的完整處理，所以物權(quán)處理不需要善意取得制度對(duì)權(quán)利轉(zhuǎn)讓過(guò)程進(jìn)行指導(dǎo)[1]。

三、結(jié)論

綜上所述，當(dāng)前的法律建設(shè)中，善意取得制度已經(jīng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期論證并得以在法律上取得大量應(yīng)用，但是善意取得制度在不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)處理上的適用性還存在爭(zhēng)論。本文認(rèn)為，當(dāng)前不動(dòng)產(chǎn)登記制度已經(jīng)越來(lái)越完善，并且在今后會(huì)具有絕對(duì)的法律效力，能夠?qū)Φ怯浀奈餀?quán)進(jìn)行說(shuō)明和保障，權(quán)利人可以對(duì)不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)進(jìn)行處分，善意取得制度在此期間不會(huì)對(duì)登記公信力造成干擾。