陳 雷
吉林司法警官職業(yè)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130000
民法促進(jìn)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮具有不可替代的作用。不管是近代民法還是現(xiàn)代民法都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的問(wèn)題制定相關(guān)的法案,一定程度上都推動(dòng)了社會(huì)市場(chǎng)發(fā)展的進(jìn)程。本文將從近代民法和現(xiàn)代民法的概念出發(fā)并解析存在的問(wèn)題,更深入的了解民法在社會(huì)發(fā)展中的重要意義。
近代民法一般指經(jīng)歷了17世紀(jì)和18世紀(jì)發(fā)展過(guò)程,19世紀(jì)時(shí)期,歐洲的各個(gè)國(guó)家編著的民法典,包括民法原則、思想體系、理論、概念、制度等。近代民法我們可以通過(guò)幾點(diǎn)進(jìn)行理解。
第一,近代民法契約自由原則,是指人與人之間彼此平等,依據(jù)的是平等的、自由的雙方,不能干涉他人自由原則。第二,近代民法的平等人格,法律的平等原則包括了任何人,表示人和人之間不存在等級(jí)差別,強(qiáng)調(diào)的是地位上的平等。第三,近代民法絕對(duì)保護(hù)的原則,指的是所有權(quán)不能受他人侵犯。第四,近代民法中自己的錯(cuò)誤,自己去承擔(dān)所帶來(lái)的連帶責(zé)任。在自由、獨(dú)立、人人平等的基礎(chǔ)上,遵從個(gè)人的意愿去創(chuàng)造最大財(cái)富,因遵從的是個(gè)人去創(chuàng)造的財(cái)富,在創(chuàng)造財(cái)富過(guò)程中如給他人造成了傷害,要承擔(dān)其自己造成的后果。近代民法明確了人與人之間是互相平等的原則,確保了人們?cè)谏唐方灰讜r(shí)可以全力的創(chuàng)造自己財(cái)富,不用擔(dān)心其他人會(huì)去掠奪自己創(chuàng)造的財(cái)富,近代民法有效的保護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步運(yùn)行。
近代民法目的是適合社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的進(jìn)步,民主更加的深入人心,近代民法存在了一些不足。第一,近代民法強(qiáng)調(diào)的人格平等,這個(gè)概念是比較抽象的,他的目的主要保護(hù)在商品交易過(guò)程中人格是平等的。雖然提高了一定的社會(huì)價(jià)值,但仍存在了問(wèn)題,這條法則只存在表面上的人格平等。貧民和富人在生活當(dāng)中,仍然處于不平等的地位,這種不平等的狀況,對(duì)近代民法人與人之間的平等產(chǎn)生了懷疑。第二,近代民法原則上處于形式上的原則正義,在人們?cè)谏唐方灰走^(guò)程中產(chǎn)生分歧的時(shí)候,判案人員只根據(jù)當(dāng)時(shí)雙方簽訂的契約進(jìn)行判斷,完全不考慮當(dāng)時(shí)雙方簽訂契約時(shí)的情形。當(dāng)人們對(duì)金錢渴望過(guò)度時(shí),雙方的契約內(nèi)容就存在了很大的疑問(wèn)。第三,近代民法對(duì)人民的自由過(guò)于放松,由于過(guò)度的自由,對(duì)人們產(chǎn)生了消極的影響。隨著時(shí)代的變革,這種消極的影響造成了沒(méi)錢看病、使人們生活越來(lái)越貧窮。對(duì)于那些富人們來(lái)說(shuō),針對(duì)這種貧困情形,趁機(jī)壓榨了他們的勞動(dòng)力。社會(huì)到了20世紀(jì)以后,近代民法越來(lái)越滿足不了人們的日益需求,國(guó)家政府開始出臺(tái)相關(guān)政策,來(lái)整治過(guò)于自由造成的社會(huì)亂象。
現(xiàn)代民法指的是邁入20世紀(jì)以后,根據(jù)近代民法的相關(guān)法律、當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行相關(guān)修改。第一,由于近代民法的自由過(guò)度造成了社會(huì)消極的影響,政府通過(guò)相關(guān)政策干預(yù),讓過(guò)度的自由成為了過(guò)去時(shí)。政府對(duì)生活貧困的人們?cè)O(shè)立了很多相關(guān)扶持的政策,對(duì)富人們壓榨貧困人的勞動(dòng)力進(jìn)行打壓,改善了貧苦人們的生活。第二,現(xiàn)代民法對(duì)于近代民法中的契約原則進(jìn)行了一定的修改,法官在處理契約上的問(wèn)題不再是一刀切,不再完全按定合約上走,根據(jù)具體事情進(jìn)行考量。對(duì)他人造成了一定危險(xiǎn)的事情上嚴(yán)格處理,對(duì)他人造成的傷害要承擔(dān)相關(guān)責(zé)任。第三,在近代民法中的人格上的平等,從形式上的平等轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲膶?shí)現(xiàn)了人格平等。政府對(duì)社會(huì)上仍存在的社會(huì)等級(jí)觀念制定相關(guān)立法,從抽象中的人格平等走出來(lái),打破等級(jí)分化,從而達(dá)到實(shí)質(zhì)上的人與人之間的平等。
現(xiàn)代民法對(duì)近代民法中存在的問(wèn)題進(jìn)行修改,更好的滿足了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和時(shí)代的更新,現(xiàn)代民法也存在了一些不足,主要的問(wèn)題包括:第一,現(xiàn)代民法由于受公眾上的壓力、社會(huì)上人們的感情等影響都造成了法律界限不清晰。第二,進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),社會(huì)的高速發(fā)展,呈現(xiàn)了多元化的發(fā)展模式。人們不斷追求個(gè)人利益,為自己終極目標(biāo)。尤其現(xiàn)在的很多歐洲國(guó)家受社會(huì)利益影響,在一定程度上影響了道德和價(jià)值觀的正確走向。第三,現(xiàn)代民法的目的是更好的促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。但由于沒(méi)有一個(gè)健全的市場(chǎng)制約體系,部分國(guó)家在追求提升本國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí),政府過(guò)多的干預(yù)卻造成了一些體制上的不足,部分企業(yè)集團(tuán)為了自身利益,趁機(jī)進(jìn)入市場(chǎng)擾亂市場(chǎng)秩序。
綜上所述,近代民法打破了人們的等級(jí)分層觀念,從一定程度上改變了對(duì)底層人民的看法。但由于很多相關(guān)法規(guī)過(guò)于形式化,仍然存在了許多問(wèn)題,現(xiàn)代民法的出現(xiàn)修訂了近代民法在處理事情上的諸多不足。對(duì)于社會(huì)上存在的亂象還制定了經(jīng)濟(jì)法、環(huán)境法規(guī)、勞動(dòng)法等相關(guān)法律法規(guī),實(shí)際解決了近代民法中很多過(guò)于形式化的法則。但現(xiàn)代民法仍然沒(méi)有對(duì)社會(huì)上的人們進(jìn)行徹底的保護(hù),現(xiàn)代民法在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中還存在了很多問(wèn)題。需要我們順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流,探索當(dāng)中存在的不足,實(shí)際去解決現(xiàn)代民法存在的問(wèn)題。