摘 要：在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的時(shí)候能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在許多學(xué)生在進(jìn)行繪畫的時(shí)候沒(méi)有進(jìn)行創(chuàng)新，與實(shí)際的生活距離比較遠(yuǎn)，創(chuàng)作手段還是傳統(tǒng)的方式，學(xué)生的想象力也發(fā)揮不出來(lái)。其實(shí)在進(jìn)行學(xué)術(shù)教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)真地去體會(huì)生活，走進(jìn)生活，通過(guò)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景來(lái)讓學(xué)生將自己的想象力發(fā)揮出來(lái)，這也是改革美術(shù)教育的一個(gè)方向。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；創(chuàng)作；教學(xué)

一、 引言

藝術(shù)來(lái)源于生活，無(wú)論多么優(yōu)秀的藝術(shù)家離開(kāi)生活這個(gè)環(huán)境，他們的藝術(shù)思路都打不開(kāi)。元代有一位著名的畫家叫黃公望，他每天都在黃山草木雜亂之處駐足，人們都不知道他為什么在那片地方流連忘返。美國(guó)的杰克·倫敦年輕的時(shí)候當(dāng)活水手、工人等等，人生經(jīng)歷十分豐富?！挛木徒Y(jié)合當(dāng)今新課改的要求對(duì)初中美術(shù)教學(xué)做出了思考探究。

二、 體驗(yàn)生活，走進(jìn)生活

藝術(shù)家在創(chuàng)作優(yōu)秀的作品的時(shí)候離不開(kāi)豐富的生活閱歷與知識(shí)，許多優(yōu)秀的藝術(shù)家對(duì)于生活在創(chuàng)作中起到的作用都非常重視。歌德就是一位主張?bào)w驗(yàn)的藝術(shù)家，他認(rèn)為生活比天才更加天才。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，作者所寫的作品雖然不必親身經(jīng)歷過(guò)，但最好也是經(jīng)歷過(guò)的。我們的生活是非常豐富的，變幻無(wú)窮，但是想要讓學(xué)生去真正地走進(jìn)大自然，并且將他們充分地表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候就會(huì)有一種無(wú)力感，因此老師在這個(gè)時(shí)候就要引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗(yàn)和認(rèn)識(shí)生活，善于捕捉生活中動(dòng)人的瞬間，學(xué)會(huì)在平淡的表象中發(fā)現(xiàn)不尋常的美感。讓學(xué)生做到：①留意身邊的人事物；②將生活中美好的事物挖掘出來(lái)；③發(fā)展生活中的奇趣。因此在平時(shí)上課的時(shí)候要讓學(xué)生盡可能地走出教室，例如郊區(qū)田園，利用大自然讓學(xué)生真正走進(jìn)生活，在農(nóng)忙的時(shí)候組織學(xué)生走進(jìn)麥田，體會(huì)當(dāng)時(shí)珂勒惠支在創(chuàng)作《拾穗者》時(shí)的內(nèi)心情感，并且讓學(xué)生也做一幅畫，讓學(xué)生在汗水中明白生活中的美，讓學(xué)生勾勒一幅幅豐收景象圖。

三、 創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，充分發(fā)揮想象力

生活是藝術(shù)的源泉，而想象就是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，將藝術(shù)和自身的感受結(jié)合在一起，將學(xué)生的想象力充分地發(fā)揮出來(lái)。一位著名的哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。波德萊爾曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)沒(méi)有想象力其他一切的功能無(wú)論多么優(yōu)秀都沒(méi)用。老師可以將學(xué)生的創(chuàng)造力進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候能夠游刃有余。著名畫家蘇里科夫由于黑色烏鴉在雪地上形成《女貴族莫洛卓娃》這幅名畫的意象圖。再例如古埃及的獅身人面像也是想象出來(lái)的，中國(guó)的白蛇美女也是想象出來(lái)的，因此牛鬼蛇神、天上人家都能夠讓藝術(shù)家充分地進(jìn)行想象。進(jìn)行具象、意象與抽象都需要有豐富的創(chuàng)造力。培養(yǎng)想象力就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相應(yīng)的生活情境，但是學(xué)生平時(shí)一般都不會(huì)訓(xùn)練美術(shù)創(chuàng)造力，因此老師在在創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候要將學(xué)生的創(chuàng)作靈感進(jìn)行有效地激發(fā)。例如在上課的時(shí)候讓學(xué)生創(chuàng)作關(guān)于母愛(ài)的作品，在上課初期就可以先給學(xué)生聽(tīng)《媽媽，再愛(ài)我一次》這個(gè)故事，老師自己給學(xué)生講，讓學(xué)生們?cè)谶@個(gè)情境的中沉浸下去，接著再給學(xué)生放一段《燭光里的媽媽》的音樂(lè)，音樂(lè)結(jié)束以后老師就可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生開(kāi)始進(jìn)行創(chuàng)作。就像曾經(jīng)有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)美的創(chuàng)造離不開(kāi)想象，在創(chuàng)造的時(shí)候要把情感和理性結(jié)合起來(lái)，在作品中將理性感性的情感都融入進(jìn)去。

四、 在美術(shù)作品中發(fā)揮自身的特點(diǎn)

在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候是在一定的情境下進(jìn)行的，不能有似曾相識(shí)之感，因?yàn)閯?chuàng)作最忌諱的就是雷同，作品沒(méi)有個(gè)性就像白開(kāi)水索然無(wú)味。因此在創(chuàng)作的時(shí)候要將自身鮮明的特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，在這個(gè)領(lǐng)域中人們都喜歡獨(dú)立創(chuàng)作，就像吳道子和李思訓(xùn)，雖然他們兩個(gè)人都畫嘉陵江山，但是他們二人作品風(fēng)格迥異，一個(gè)奔放自由，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)富麗。這說(shuō)明在創(chuàng)作的時(shí)候需要有非常鮮明的個(gè)性，在創(chuàng)作的時(shí)候也必須要保持特色。因此初中學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候也要嘗試將自己的特色在作品中進(jìn)行體現(xiàn)，具有創(chuàng)作風(fēng)格比較優(yōu)秀，但是也有一定的難度。在學(xué)習(xí)“我為校園添風(fēng)采”的時(shí)候可以讓學(xué)生為自己的校服進(jìn)行設(shè)計(jì)，為自己的校園生活增添色彩。在這個(gè)過(guò)程中需要學(xué)生將自己的品味充分展現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)造自己滿意的作品。老師在輔導(dǎo)的時(shí)候要將個(gè)性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，在色彩選用方面也要鮮亮明快，并且也要鼓勵(lì)他們上網(wǎng)進(jìn)行查閱，將別人的長(zhǎng)處吸取過(guò)來(lái)，將自己的特色進(jìn)行融入。當(dāng)學(xué)生設(shè)計(jì)完成之后要適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，加強(qiáng)學(xué)生的自信心。

五、 方式多變，鍛煉學(xué)生的表現(xiàn)能力

學(xué)生在創(chuàng)造的時(shí)候必須將美的規(guī)律與形式進(jìn)行掌握，對(duì)于美的敏感性要加強(qiáng)。有美的鑒賞能力并不一定會(huì)有美的創(chuàng)造能力，但是具有美的創(chuàng)造能力一定具有美的鑒賞能力。想要將美的表現(xiàn)形式進(jìn)行掌握就要將美的形式進(jìn)行研究，而且美來(lái)源于對(duì)美的創(chuàng)造與實(shí)踐，這是人們?cè)趧?chuàng)造美的過(guò)程中得出的經(jīng)驗(yàn)。法國(guó)著名的雕塑家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)藝術(shù)就是情感的表現(xiàn)，如果沒(méi)有色彩學(xué)問(wèn)，即使感情再?gòu)?qiáng)烈也沒(méi)用。讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中找到靈感，例如在進(jìn)行剪切畫教學(xué)的時(shí)候要是要注意色彩與標(biāo)圖的結(jié)合，并且加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于裝飾美的體現(xiàn)，利用多種表現(xiàn)形式。在創(chuàng)作的時(shí)候讓學(xué)生自己尋找需要的材料，將自己的作品進(jìn)行充分的展現(xiàn)。

六、 充分將學(xué)生的好奇心激發(fā)出來(lái)，提高學(xué)生的求異能力

其實(shí)初中美術(shù)這門學(xué)科是比較輕松地，而且也容易吸引學(xué)生的注意力，而最重要的就是應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生的好奇心。這個(gè)階段學(xué)生好奇心比較重，對(duì)一些新鮮的事情非常好奇。在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中要利用合理的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)來(lái)將學(xué)生的創(chuàng)作能力得到激發(fā)讓學(xué)生多動(dòng)手多動(dòng)腦，讓學(xué)生的思維得到充足的發(fā)展，提高學(xué)生的創(chuàng)造力。在美術(shù)課堂中要讓學(xué)生進(jìn)行觀賞、模仿，但是并不能一味地進(jìn)行看、臨摹，要讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)思考。由此及彼來(lái)產(chǎn)生另外一種想法，以此來(lái)進(jìn)行全新的創(chuàng)作。在教學(xué)的過(guò)程中老師要把學(xué)生平時(shí)的壓力釋放出來(lái)，讓學(xué)生能夠進(jìn)行大膽的想象，提高學(xué)生的創(chuàng)造力與求異的能力。

七、 結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)上文我們能夠知道，在初中美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中最重要的就是創(chuàng)造性，將生活與美術(shù)進(jìn)行充分地結(jié)合，讓學(xué)生在課堂中能夠敢于說(shuō)出自己的想法。這也是新課改的要求，讓學(xué)生能夠充分走到美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，提高學(xué)生的創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉步瑛.淺談初中美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)作教學(xué)[J].市場(chǎng)周刊（理論研究），2016（9）：126-127.

[2]司賀忠.美術(shù)教學(xué)中如何進(jìn)行創(chuàng)造性教育[J].金色年華（下），2016（12）：54.

作者簡(jiǎn)介：

王學(xué)軍，甘肅省合作市，甘肅省甘南藏族自治州合作市中學(xué)。endprint