黃秋瑩
摘要:《扶?!肥窍碜u(yù)世界文壇的華人作家嚴(yán)歌苓的杰出作品,其精彩不僅體現(xiàn)在小說的內(nèi)容本身,更體現(xiàn)在小說獨(dú)特的敘事手法上。嚴(yán)歌苓在《扶?!分胁捎媒徊嫒朔Q敘事,并在時(shí)間、空間上對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行剪輯拼湊,以特殊的元敘事手法來追求歷史化痕跡,通過這些藝術(shù)手法將讀者帶入不同的敘事情境,讓讀者體會(huì)到不同的藝術(shù)氛圍。
關(guān)鍵詞:《扶?!罚粐?yán)歌苓;敘事藝術(shù)
小說《扶?!芬?9世紀(jì)在美中國(guó)勞工的經(jīng)歷為背景,講述了來自中國(guó)鄉(xiāng)間的少女扶桑來到舊金山后為生活所迫淪落風(fēng)塵,隨后與白人貴族克里斯和唐人街惡霸大勇之間產(chǎn)生一系列情感糾葛,作者以此為線索在小說中展現(xiàn)了早期華人移民在美的生活狀態(tài)。
一、人稱交叉式復(fù)合敘事
人稱是作家在進(jìn)行寫作前首先確定的因素,不同的人稱決定了不同的敘事角度,一般來說,傳統(tǒng)小說慣用的敘事人稱為第一人稱和第三人稱,第二人稱敘事的手法自上世紀(jì)下半葉才逐漸興起,為新時(shí)期作家?guī)硇碌倪x擇。三種敘事人稱各有優(yōu)劣,如果作家選用第一人稱敘事,則可以從主觀上對(duì)所敘事件進(jìn)行介入,但第一人稱限制了敘事者的視野;如果作家選用第二人稱敘事,則能夠更加客觀地介入所敘事件,對(duì)事件進(jìn)行深度挖掘,但同樣存在視野狹隘的問題;第三人稱敘事作為最常用的敘事手法,能夠使敘事者超脫事件本身,讓敘事感情更加豐滿,但其缺點(diǎn)也正是敘事者無法介入事件。
嚴(yán)歌苓是一位自覺敘事者,她在小說《扶桑》中并沒有單一地采用某種人稱進(jìn)行敘事,而是通過人稱交叉進(jìn)行復(fù)合敘事,其中第三人稱為主要敘事視角,輔以第一人稱和第二人稱,在介入所敘事件、展現(xiàn)人物內(nèi)心的同時(shí),打破了視野局限性,發(fā)揮第三人稱全知全能的優(yōu)勢(shì)。從小說內(nèi)容來看,《扶?!返臄⑹乱暯窃凇拔摇薄⒎錾?、克里斯以及大勇之間不斷交錯(cuò),轉(zhuǎn)變自然。“我”是故事以外的第三人稱,扶桑、克里斯和大勇則是故事的參與者,通過“我”與三個(gè)故事人物的交流,用動(dòng)態(tài)的視角展現(xiàn)故事情節(jié),讓整部小說更富藝術(shù)張力。
二、時(shí)空剪輯拼接式敘事
時(shí)空剪輯拼接又稱蒙太奇敘事,最初應(yīng)用在電影的拍攝中,是對(duì)某些有意義的、時(shí)空上不連貫的片段進(jìn)行剪輯拼接的藝術(shù)手法。不同于畫面剪輯,文字拼湊的難度系數(shù)倍增,在《扶桑》中,嚴(yán)歌苓突破傳統(tǒng)的線性敘事囹圄,將某些看似不相關(guān)的故事情節(jié)通過文字連貫起來,并利用“特寫鏡頭”的手法加強(qiáng)情節(jié)藝術(shù)性,強(qiáng)化敘事意圖。
《扶?!分杏泻芏嗲楣?jié)拼接敘事,主要分為跳躍式拼接和平行式拼接[1],前者會(huì)對(duì)正在敘述的情節(jié)進(jìn)行中斷,在加入時(shí)間不同的剪輯情節(jié)后再繼續(xù)敘述中斷的情節(jié),這種跳躍式的敘事手段打破了線性時(shí)間鏈,給讀者帶來閱讀懸念;后者主要是對(duì)空間的剪輯,是將同一時(shí)間、不同空間的場(chǎng)景捏合到同一框架體系中,使故事情節(jié)更加飽滿。
“特寫鏡頭”主要是為了凸顯人物性格、放大角色情緒,使故事情節(jié)更具畫面感,給讀者留下深刻的印象和強(qiáng)烈的沖擊?!斗錾!返摹疤貙戠R頭”滲透在全文的描述中,如在扶桑出場(chǎng)時(shí),作者對(duì)她的容貌、服裝、發(fā)飾都進(jìn)行了細(xì)致的刻畫,向讀者展示了一位活靈活現(xiàn)的少女[2]。
三、追求歷史化敘事形式
歷史化敘事形式是對(duì)事件真實(shí)性的肯定,作者在敘事時(shí)將所敘事件的歷史性明顯化,讓讀者感受到事件本身的歷史真實(shí)性。在《扶?!愤@部小說中,嚴(yán)歌苓采用元敘事的手法,故意暴露敘事痕跡和敘事技巧,追求歷史化敘事。本書中,元敘事手法主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是作者通過對(duì)史料信息的細(xì)化加強(qiáng),不斷向讀者證明事件的歷史真實(shí)性;二是通過創(chuàng)作痕跡的暴露來提醒讀者,小說是對(duì)史料的再度創(chuàng)造,是對(duì)史料的記錄和挖掘[3]。
追求歷史化敘事的手法是作者在向讀者展現(xiàn)創(chuàng)作的魅力,讓讀者明白藝術(shù)雖高于生活但其源于生活,并非完全虛構(gòu),而是能夠從史料中找到相關(guān)記載。作者雖然不能對(duì)歷史事件進(jìn)行完全復(fù)制,但其可以通過創(chuàng)造再現(xiàn)歷史情境,給讀者創(chuàng)造豐富的想象空間。
四、結(jié)語
嚴(yán)歌苓是一位先鋒派作家,其作品重視敘事意識(shí),在小說《扶?!分?,嚴(yán)歌苓采用人稱交叉、蒙太奇式和元敘事手法展現(xiàn)了獨(dú)特、多元的敘事藝術(shù),使小說人物更加立體,故事氛圍跌宕起伏,整體呈現(xiàn)豐盈的敘事美感。
參考文獻(xiàn):
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[2]易崇輝.論嚴(yán)歌苓雌性寫作中的人類學(xué)敘事——兼論《扶?!氛`讀"扶桑"的緣由[J].華文文學(xué),2015,(6):72-81
[3]倪元元,程麗蓉.解構(gòu)東方主義——論嚴(yán)歌苓的小說《扶?!穂J].考試周刊,2013,(16):14-15.
(作者單位:廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院)