徐錢晨

印象中的魯迅是什么樣的？

他是直立的短發(fā)和緊鎖的劍眉；是讀不懂卻要分析妙處的佳句；是大段拗口要背誦的課文?？偸歉眹烂C悲憤的神情，唱“封建禮教吃人”的獨角戲，他是個偉大的斗士，擁有不屈的靈魂。

那真實的魯迅是什么樣的？

也許只有他自己知曉了，然而可以肯定的是，他絕不像我們這輩學生腦海中的課本插畫那般“橫眉冷對”。我想在他為人所熟知的堅硬頑強的形象背后，跳動著一顆溫熱柔軟的心。

或許有人會將毛澤東“魯迅的骨頭是最硬的”來評價概括魯迅的種種，想必他們那時腦中定沒有回味“那一夜再也不會有的好戲”，也沒有長媽媽夏天睡覺時擺開“大”字的身影，更沒有壽老讀書的“將頭拗過去”，“仰起搖晃”的模樣。在蕭紅的《回憶魯迅先生》中，他的笑聲爽朗，也會和年輕人開童心未泯的玩笑；他懂得美術鑒賞和收藏，也會對朋友的穿著評頭論足。他是一位慈愛溫和的父親，是一位耐心盡責的好導師。

而正是這樣細膩真實的魯迅，目睹了太多病態(tài)社會中不幸的人們，經歷了太過黑暗陳腐的封建生活。于是他毅然執(zhí)筆，“衰其不幸，怒其不爭”-------他無法容忍“吃人”的封建禮教；“救救孩子！”-------他對民族的命運痛心而擔憂。輕松風趣的言語掩蓋了背后的沉重辛酸，冷峻諷刺的筆調下隱藏著對這世間最為沉重的悲憫。

所以我不免要生出許多想象了，當他在紙上寫下那些故鄉(xiāng)舊事的文字時，他的姿態(tài)應該是恬靜的，嘴角的笑容是溫情的，心中的思念是惘悵而悠遠的。也許他的眼角甚至有些濕潤，因為昔日不可重來，童年的故鄉(xiāng)已成記憶的碎片，他只能在繾綣的回憶中吸一口煙，緩緩吐出，繼而拿起筆，奮力營救這個命途多舛的國。

他別無選擇，在那樣混亂麻目的時代，他的心志、性格、為人處事的原則，無一不是頑強堅硬的，他需要以那樣的姿態(tài)喚醒沉睡中的人們，發(fā)出內心深處的吶喊，而將自己靈魂的另一面-------那種被故鄉(xiāng)浸潤出的柔軟與溫情，留在了文字中，刻在心里。

這便是他令我嘆服思索之處，靈魂的堅硬與柔軟并存，卻也分得明白，看得清楚，然而我們這一代中越來越多的人，在該勇敢質疑時，囁嚅著退進思想牢籠；在該傾泄情感時露出麻目的面孔，有時冷漠得近乎無情，有時卻又多情得無病呻吟。不知從何時起，功利化的價值取向為“原則”打上薄霧，“看客”心理的出現及擴展，則在我們與心靈最柔軟處的間隙中，磨上一層厚厚的老繭。

也難怪教科書中總要出現魯迅的文章了。他深沉地吶喊激勵我們成為“真的勇士”，而他閑時的雜文則提醒我們不要忘卻心中的一絲溫存。文辭風格不斷切換，我們也在成長中逐漸明了：懂得處理靈魂的柔軟與堅硬關系的人生，才為真正有意義的人生。

先生的靈柩終是被埋在淺土中了，然而他的內心世界仍能被我們感知。而今“看客”現象仍在，敢于質疑反抗的吶喊者也不多。正因如此，我們這一輩才更應效魯迅先生，以筆為利器，化柔情為力量，盡最大的努力讓我們的精神成為有氣魄的精神，讓中國成為有力量的中國。一個人的吶喊將是千萬人的吶喊，千萬人的吶喊將成為民族的吶喊，我們在先生所希冀的那條路上，奮然前行。

（作者單位：江蘇省南通中學）