李少凡

摘要：胡繩利用馬克思主義唯物史觀以及辯證法對(duì)中國(guó)近代的發(fā)展進(jìn)行了觀察，并提出了一系列關(guān)于中國(guó)近代史上發(fā)生的重大問題的認(rèn)識(shí)，其分析有著較高的研究?jī)r(jià)值。基于此，本文結(jié)合胡繩的文章分析了其對(duì)杭日救亡運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)的解讀，為相關(guān)研究人員提供了參考。

關(guān)鍵詞：胡繩;中國(guó)近代史;馬克思主義

胡繩是我國(guó)著名的馬克思主義理論家、歷史學(xué)家以及哲學(xué)家，是我國(guó)對(duì)中國(guó)近代史研究的最為系統(tǒng)的學(xué)者之一。他一生致力于對(duì)中國(guó)近代史的研究，特別在晚年，對(duì)于中國(guó)近代史有了更加有新意、有創(chuàng)新、有深度的觀點(diǎn)。對(duì)于胡繩的中國(guó)近代史的研究進(jìn)行梳理與分析，能夠從馬克思主義的視角上對(duì)我國(guó)的近代史發(fā)展有一個(gè)較為詳細(xì)的、系統(tǒng)的認(rèn)知，有著較高的研究?jī)r(jià)值。本文結(jié)合胡繩在不同時(shí)期對(duì)中國(guó)近代史的研究進(jìn)行分析，為相關(guān)研究人員提供參考。

1 胡繩與《<中國(guó)近代史>評(píng)介》

胡繩在18歲時(shí)發(fā)表了《<中國(guó)近代史>評(píng)介》一文。在這段時(shí)間內(nèi)，胡繩受到了馬克思主義的影響，對(duì)于歷史唯物主義以及辯證唯物主義有了基本的認(rèn)識(shí)。胡繩在上海積極的參與中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日救亡運(yùn)動(dòng)以及文化活動(dòng)，參加了《讀書生活》、《新學(xué)識(shí)》的撰稿以及編輯工作，可以說在思想界已經(jīng)做到了嶄露頭角。在《<中國(guó)近代史>評(píng)介》一文中，胡繩嘗試了運(yùn)用唯物史觀以及馬克思主義的觀點(diǎn)對(duì)李鼎聲寫的研究中國(guó)近代史的著作《中國(guó)近代史》進(jìn)行評(píng)價(jià)。在文章中，胡繩指出，《中國(guó)近代史》中對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)進(jìn)行了準(zhǔn)確的把握，同時(shí)也指出，本書社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)階級(jí)勢(shì)力的消長(zhǎng)分析不夠重視。不難發(fā)現(xiàn)，該時(shí)期胡繩已經(jīng)接受了唯物史觀的核心內(nèi)容。

2 胡繩與《“五四”運(yùn)動(dòng)論》

胡繩的《“五四”運(yùn)動(dòng)論》發(fā)表于抗戰(zhàn)爆發(fā)的前夕，在文章中，胡繩對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的反帝反封建思想進(jìn)行了充分的肯定。胡繩在《“五四”運(yùn)動(dòng)論》中明確的指出了五四運(yùn)動(dòng)的不足指出，認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)“只有熱情的口號(hào)”和“將多數(shù)生活在多重壓迫下的人們忘記了”。胡繩在《“五四”運(yùn)動(dòng)論》中寫道，民主與科學(xué)的有效建立必須要充分的結(jié)合歷史的發(fā)展的過程，并以當(dāng)前的救亡運(yùn)動(dòng)實(shí)踐理論基礎(chǔ)相配合。其中，理論基礎(chǔ)指的就是辯證法以及唯物主義。胡繩通過對(duì)五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行分析，明確的提出了馬克思主義辯證法以及馬克思主義唯物理論的指導(dǎo)地位，認(rèn)為只有這兩種理論才是解決問題的根本指導(dǎo)。

3 胡繩與《論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——中國(guó)歷史轉(zhuǎn)變點(diǎn)的研

嚴(yán)格來說，《論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——中國(guó)歷史轉(zhuǎn)變點(diǎn)的研究》是胡繩對(duì)于中國(guó)近代史進(jìn)行研究的第一篇學(xué)術(shù)論文。在《論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——中國(guó)歷史轉(zhuǎn)變點(diǎn)的研究》一文中，胡繩使用了馬克思主義的階級(jí)分析法，結(jié)合豐富的歷史資料，對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)的社會(huì)矛盾、清朝專制統(tǒng)治的衰敗、下層民眾的反抗這些事件進(jìn)行了分析，重點(diǎn)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后各個(gè)社會(huì)勢(shì)力的動(dòng)態(tài)以及引起的社會(huì)階級(jí)變化進(jìn)行了探究。胡繩認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在加快了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體的同時(shí)，對(duì)于新的階級(jí)對(duì)立以及新的斗爭(zhēng)起到了推動(dòng)與發(fā)展的作用。在《論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——中國(guó)歷史轉(zhuǎn)變點(diǎn)的研究》一文中，胡繩運(yùn)用了辯證分析對(duì)中國(guó)的鎖國(guó)政策進(jìn)行了闡述。

4 胡繩與農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

胡繩在1944-1945年間，依照對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)筆記撰寫了《二千年間》一束，并在《中學(xué)生》的雜志上進(jìn)行了發(fā)表?！抖觊g》一書的結(jié)構(gòu)相對(duì)獨(dú)特，對(duì)于官僚、軍隊(duì)、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以及上層改革等進(jìn)行了縱向的描寫。其中，在《二千年間》的第六節(jié)《大地下的撼動(dòng)》中，胡繩對(duì)我國(guó)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)給予了較高的評(píng)價(jià)。胡繩認(rèn)為，雖然農(nóng)民起義有著無法違抗的失敗的命運(yùn)，但是在這樣一次次的斗爭(zhēng)中，都推動(dòng)了封建社會(huì)的改變。對(duì)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，胡繩指出，現(xiàn)代的民族民主革命才能夠從根本上解決農(nóng)民問題，認(rèn)為廣大的農(nóng)村有著無限的力量。對(duì)于戊戌變法，胡繩認(rèn)為該變法只能算一種“自上而下的改良運(yùn)動(dòng)”，其目的是為了“維護(hù)統(tǒng)治者的地位”。胡繩在《二千年間》中提出，反帝反封建任務(wù)有著一定的艱巨性。

5 胡繩與解放戰(zhàn)爭(zhēng)

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是胡繩的文章“豐產(chǎn)期”，在這一階段，胡繩寫作文章的數(shù)量較大。這主要是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)正面臨著千年不遇的變化，同時(shí)也與胡繩身處香港有著一定的關(guān)系。在此期間，胡繩為了讓更多的人民認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義道路的發(fā)展優(yōu)越性，發(fā)表了許多時(shí)政評(píng)論。隨著國(guó)民黨對(duì)于文化的管理更加嚴(yán)格，胡繩就將原有的時(shí)政題材文章利用中國(guó)近代史的研究進(jìn)行替代，例如《辛亥革命舊事》、《辛亥革命前知識(shí)分子和群眾的結(jié)合》、《康有為與戊戌維新》、《馬克思主義與近代中國(guó)社會(huì)思想發(fā)展概觀》等等。在這些文章中，胡繩積極引導(dǎo)知識(shí)分子加深與共產(chǎn)黨的合作，并指導(dǎo)青年投身與革命。

綜上所述，胡繩是馬克思主義的堅(jiān)實(shí)擁護(hù)者，一生致力于利用馬克思主義的相關(guān)理論對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)行分析與解讀。通過對(duì)胡繩在抗日救亡運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)于中國(guó)近代史的解讀，能夠看出胡繩對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)問題、馬克思主義唯物史觀、辯證法的解讀，加深了相關(guān)研究人員對(duì)于中國(guó)近代史以及馬克思主義的理解與認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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