肖小潔

【摘要】本文介紹幼兒園中班開展南珠宮區(qū)域活動的概況，針對幼兒園中活動流于形式、幼兒興趣不大、未能體現(xiàn)北海疍家文化的意義與教育價值等問題，提出具體解決辦法。

【關(guān)鍵詞】北海疍家文化 區(qū)域活動 南珠宮 中班

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）10A-0009-03

北海疍家文化是廣西北海疍家人民在社會歷史實踐中所創(chuàng)造的、具有獨特地方特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中指出：“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富和優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。”為了在幼兒園中傳承與發(fā)展本土文化，我園本著打造北海疍家本土文化特色的園本文化理念，創(chuàng)設(shè)了富有北海疍家文化特色的校園環(huán)境，開設(shè)了北海疍家文化體驗館，讓幼兒在區(qū)域游戲活動中了解和感受疍家傳統(tǒng)習俗和風情文化。在設(shè)立南珠宮區(qū)域活動過程中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒園開展北海疍家文化區(qū)域活動存在不少問題，基于此，我園不斷尋求解決問題的對策。

一、以中班為例開展南珠宮區(qū)域活動的概況

（一）材料的投放情況

開展南珠宮區(qū)域活動的重點是對區(qū)域活動材料的投放。操作材料是區(qū)域活動的靈魂，是兒童學(xué)習內(nèi)容的載體，也是實現(xiàn)區(qū)域活動目標不可或缺的前提。因此，在南珠宮區(qū)域活動中，教師能否為幼兒提供豐富、有趣、有意義又符合幼兒發(fā)展的活動材料，會直接影響區(qū)域活動的有效開展。

1.南珠宮環(huán)境創(chuàng)設(shè)材料的使用

我園計劃把南珠宮打造成為高端、大氣、有品位的“珍珠商城”。在創(chuàng)設(shè)南珠宮區(qū)域環(huán)境時，幼兒所使用的材料大多是幼兒園統(tǒng)一購買的成品或者半成品。如飾品架、展示柜、禮品盒、項鏈模特架、手鏈模特架、珍珠工藝品、珍珠飾品等，這些成品美觀大方，可直接使用;還有一些半成品，經(jīng)過教師們加工裝扮，也為南珠宮添色不少。在創(chuàng)設(shè)南珠宮區(qū)域活動環(huán)境中，我園對收集廢舊材料的運用較少，主要考慮廢舊材料收集、加工、整理工序煩瑣，衛(wèi)生情況不能保證，且廢舊材料不易于存放，缺乏美觀性、耐用性、牢固性等。關(guān)于南珠宮區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)材料的使用情況如圖1所示。

2.南珠宮操作材料的投放

南珠宮操作材料的投放關(guān)系到整個區(qū)域活動能否順利開展。我園投入了大量的可操作材料，包括幼兒園購買的不同顏色和大小的珍珠。五顏六色的扭扭棒（毛根）、紙質(zhì)禮盒（供幼兒折禮盒用）、太空泥、細魚線、細麻繩等。此外，我們還面向全園征集毛線、珍珠飾品、珍珠鏈、鈕扣等材料投入操作區(qū)。其中，以幼兒園購買的材料為主，家長收集的材料為輔，并在活動過程中不斷投入家長收集的材料，當收集的材料越來越多時，幼兒園購買的材料就越來越少。在活動中，操作材料投入情況如圖2所示（以開展北海疍家文化區(qū)域活動的第一個學(xué)期為例）。

（二）幼兒的活動情況

根據(jù)著名發(fā)展心理學(xué)家讓·皮亞杰的認知發(fā)展理論，兒童是通過操作感知了解事物的特征，積累經(jīng)驗來學(xué)習知識的。北海疍家文化對于幼兒來說是一個抽象的概念，傳承北海疍家文化怎樣從娃娃抓起呢？我園開展北海疍家本土文化區(qū)域活動，就是讓孩子通過操作活動了解、感受疍家文化的獨特魅力。筆者所在的班級——中七班，每個星期五上午都會進行南珠宮自主性區(qū)域活動。

1.珍珠賣場活動

買賣是幼兒非常喜愛的活動，“小老板”與“顧客”是幼兒爭先扮演的角色。在活動前，幼兒選好自己要扮演的角色，“小老板”把珍珠飾品、珍珠工藝品等物品展示出來，做好“營業(yè)”的準備;“顧客”們排隊領(lǐng)取游戲錢幣做好游戲準備。以下是其中一次活動紀實。

“快來買咯，珍珠便宜賣了！”“小老板”甲吆喝著。“顧客”A隨手拿起一串珍珠項鏈問：“這個多少錢？”“這個才10塊錢?！甭犕昙椎膱髢r，A從手里抽出一張面值10元的游戲錢幣遞給甲，甲接過錢幣交給A珍珠項鏈，交易完成。

“小老板”乙所在的柜臺一直是最熱鬧的，柜臺模特架展示著珍珠飾品，商品整齊、豐富?！斑@個多少錢？”“老板給你錢?！薄袄习?，我要這個，這個……”乙忙不過來，而甲在旁邊看著。教師提醒：“這是你們一起開的店，他忙不過來，你可以幫忙招呼客人?！薄斑@個只要3塊錢?！边@時甲過來一起招呼客人。

經(jīng)過一輪買賣，“顧客”們都買到了心儀的珍珠飾品，“看，這是我買的?！薄拔屹I的是手鏈。”……他們討論起了買到的珍珠飾品?！袄蠋煟I到了（飾品）然后呢？”“顧客”B提問。教師告訴她：可以把自己打扮漂亮，還可以讓老師幫拍美美照……

游戲結(jié)束，“顧客”們把商品歸還到店里，然后把錢放好;“小老板”把展出的商品收拾好。

2.“珠珠工坊”——操作間的活動

每次申請玩“珠珠工坊”的都是固定的幾個小朋友。從開始把珍珠穿進細魚線，到能夠熟練地把珍珠按照自己的心意穿起來，在進行多次操作后，幼兒表現(xiàn)出倦怠心理，興趣降低。為此，教師投入了新的材料——毛根，毛根色彩鮮艷、能夠隨意扭形，很快吸引了幼兒的興趣，幼兒從剛開始很艱難地把珠子穿進毛根，再到后來扭動毛根做出新的造型。游戲進行多次后，教師繼續(xù)投入新的材料。

3.設(shè)計室的活動

在北海疍家文化區(qū)域活動剛開始的時候，教師請專業(yè)設(shè)計師畫出珍珠設(shè)計稿，并讓參加“珠珠工坊”活動的小朋友根據(jù)設(shè)計稿進行操作，但由于中班幼兒能力水平較低，幼兒沒能按照設(shè)計稿進行操作，再加上中班幼兒繪畫水平有限，設(shè)計師們設(shè)計的作品千篇一律，幼兒也失去了設(shè)計的信心，一心想投入到其他角色游戲中，最后教師只能把設(shè)計作品陳列在設(shè)計展板上。

（三）教師的指導(dǎo)情況

《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園的教育活動是有目的、有計劃引導(dǎo)幼兒主動活動的多種形式的教育過程?！薄?～6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》也指出：教師應(yīng)該是兒童的合作者、引導(dǎo)者、支持者。在南珠宮區(qū)域活動中，教師適時適當?shù)囊龑?dǎo)，可以幫助幼兒持續(xù)進行游戲活動。

1.教師根據(jù)幼兒的興趣、需求和能力的差異，為幼兒提供了多樣性、多層次的活動材料。例如能力較弱者，教師示范、鼓勵、引導(dǎo)他們從基本的串珠學(xué)起：從把珠子串起來，到考慮如何串珠更好看（依照一定規(guī)律，如顏色、大小等）;對于動手能力較強者，教師引導(dǎo)他們發(fā)揮想象力，把材料玩出更多花樣，并根據(jù)幼兒的游戲情況增加新的材料。

2.在幼兒活動的過程中，教師全程進行觀察和記錄，及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點，并對幼兒提出的要求給予積極的回應(yīng)，及時調(diào)整材料、內(nèi)容，有助于幼兒的積極探索，不斷激發(fā)幼兒活動的興趣和參與的積極性，保持幼兒對區(qū)域游戲活動的興趣。

二、南珠宮區(qū)域活動的問題及解決對策

（一）創(chuàng)設(shè)南珠宮活動區(qū)域的問題及解決對策

1.創(chuàng)設(shè)南珠宮區(qū)域活動存在的問題

（1）商品的展示墻距離幼兒售賣的柜臺較遠，不利于“顧客”與“老板”的溝通。每次小顧客在柜臺前指著展示墻、展示柜，著急地糾正著：“這個……不是……是那個……上面那個……”小老板一次次地問：“是這個么？這個？這個……”

（2）陳列商品的價格牌限制了幼兒的想象與發(fā)揮。教師用大大的標簽寫上龐大的價格數(shù)字“10000”“19999”等，幼兒不認識這么大的數(shù)字，價格標簽與幼兒實際交易的價格不同，價格標簽失去意義，也限制了幼兒游戲的自主性。

（3）設(shè)計室的開設(shè)存在局限性。幼兒在玩的過程中興趣點低，缺乏創(chuàng)新能力。幼兒喜歡做自己想要做的東西，并且隨時會改變原來的想法。教師把設(shè)計和操作分開不太適合幼兒，他們對設(shè)計的興趣不大，更不愿意按照別人畫好的圖進行操作。

2.創(chuàng)設(shè)南珠宮區(qū)域活動問題的解決對策

（1）在商品展示墻和展示柜處新增加一個售貨員。通過移動柜臺讓出一條道，讓顧客能夠走到商品展示墻和展示柜旁挑選喜愛的商品，解決顧客與售貨員溝通交流不暢的難題。

（2）撤銷陳列商品的價格牌。可召集商店的“老板”“售貨員”進行商討，自己設(shè)計價格牌的款式，幼兒商討出的價格（1～10元）自行寫在價格牌上，發(fā)揮幼兒游戲的主動性，讓幼兒真正成為游戲的主人。

（3）設(shè)計室的開放更靈活。例如幼兒需要設(shè)計價格牌時，可以利用設(shè)計室空間進行設(shè)計;當活動需要制作更多商品時，可以把設(shè)計室與操作間合并在一起。

（二）開展南珠宮區(qū)域活動的問題及解決對策

1.活動開展過程中存在的問題

一是游戲錢幣的面值太大，大部分都是100元，不利于幼兒在活動中對“數(shù)的概念”的理解與進行算數(shù)練習，而且南珠宮區(qū)域與疍家文化體驗館其他區(qū)域的游戲錢幣不統(tǒng)一，導(dǎo)致幼兒在區(qū)域間交叉進行游戲時產(chǎn)生不必要的麻煩。二是銷售區(qū)的商品擺放混亂，幼兒的秩序意識不太強。三是操作區(qū)投入的材料較單一，對本土資源的利用不多，幼兒在操作過程中缺乏耐心，游戲興趣持續(xù)不久，包括買賣的角色游戲。四是設(shè)計區(qū)與操作區(qū)機械化的分工，限制了幼兒對游戲的興趣與想象。

2.活動過程中解決問題的對策

（1）在北海疍家文化體驗館開設(shè)“疍家銀行”，統(tǒng)一游戲錢幣，并將游戲錢幣的面值統(tǒng)一為1元、2元、5元、10元等。

（2）在銷售柜臺上加裝一個架子，把珍珠鏈等掛在架子的掛鉤上，方便幼兒買賣和整理。

（3）在活動開展過程中，教師及時收集更多材料，發(fā)散思維，創(chuàng)新玩法，比如用珍珠、吸管、鈕扣、毛線等在太空泥上進行貼畫;用珍珠、貝殼等制作風鈴;用珍珠、貝殼、毛線等制作花瓶;用毛根串珠制作珍珠花束進行插花，等等。豐富的材料、有趣的活動不斷吸引幼兒，激發(fā)幼兒更多的想象力;通過組織北海疍家文化親子手工比賽，讓幼兒與家長深入探索，利用各種北海疍家本土資源，收集本土材料投放到操作區(qū)。

（4）引導(dǎo)幼兒自主商討游戲的形式，自主確定“訂單—受理訂單—制作—獎勵”的游戲規(guī)則，并進行游戲。

3.活動的拓展延伸

針對本土區(qū)域活動文化特色不夠突出的問題，教師還利用多種方式對幼兒進行北海疍家文化（“珠疍”）的宣傳教育。例如，筆者組織幼兒觀看珍珠的形成視頻;組織幼兒觀看合浦南珠的傳說故事，讓幼兒了解南珠的歷史，感受家鄉(xiāng)盛產(chǎn)南珠的自豪感;利用游玩的機會，帶領(lǐng)幼兒參觀珍珠養(yǎng)殖池、珍珠加工廠、金海灣疍家風情體驗館等，讓幼兒了解疍家人民的勞動，感受、體會疍家風土人情。

總之，本土文化是一個民族的文化根基，讓家鄉(xiāng)的文化走進幼兒心中，將使他們終身受益。北海疍家文化區(qū)域活動通過幼兒最易于接受并且喜愛的區(qū)域游戲活動的方式，讓本土文化走進校園，并得到弘揚與傳播。通過開展北海疍家文化南珠宮區(qū)域活動，我們從中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，既讓幼兒得到不斷改善的、豐富有趣的游戲環(huán)境，同時也提高了教師的專業(yè)水平，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。

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