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傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)解析

2018-01-16 11:51:46彭璐璐彭賓
美與時(shí)代·城市版 2018年10期
關(guān)鍵詞:文化保護(hù)傳統(tǒng)村落美麗鄉(xiāng)村

彭璐璐 彭賓

摘 要:近年來(lái),隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和現(xiàn)代文化的沖擊,傳統(tǒng)村落文化衰弱現(xiàn)象愈加嚴(yán)峻,許多傳統(tǒng)村落不斷萎縮甚至凋敝,傳統(tǒng)村落文化保護(hù)已迫在眉睫。在我國(guó)大力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)大背景下,如何有效進(jìn)行傳統(tǒng)村落的文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè),是農(nóng)村現(xiàn)代化和建設(shè)生態(tài)文明的重要議題?;诖耍芯吭诜治鑫覈?guó)當(dāng)前傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景的前提下,對(duì)相關(guān)政策文件進(jìn)行全面深入解讀,并剖析了云南省和安徽宏村傳統(tǒng)村落保護(hù)及建設(shè)經(jīng)驗(yàn),以期為推進(jìn)河南省美麗鄉(xiāng)村建設(shè),保護(hù)與促進(jìn)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承,及加快推進(jìn)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展提供可借鑒的理論研究成果。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)村落;文化保護(hù);美麗鄉(xiāng)村;政策

一、研究背景

傳統(tǒng)村落,原稱古村落,是指那些形成較早,擁有較豐富傳統(tǒng)文化資源或自然資源,具有一定的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的研究?jī)r(jià)值,至今仍為人們服務(wù),應(yīng)予以保護(hù)的村落。古村落包含了大量獨(dú)特的鄉(xiāng)土建筑、宗族傳衍、村規(guī)民約、生產(chǎn)方式、歷史記憶等,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能脫離的“生命土壤”。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要舉措,涵蓋村莊規(guī)劃、村莊建設(shè)、生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)及其它六個(gè)方面建設(shè)內(nèi)容。從文化保護(hù)尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的視角,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與近年來(lái)被納入國(guó)家文化保護(hù)工作重點(diǎn)的“傳統(tǒng)村落”保護(hù)發(fā)展有著異曲同工的契合點(diǎn) 。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中保護(hù)傳統(tǒng)村落,就是要原汁原味地保護(hù)傳統(tǒng)村落的歷史文化遺產(chǎn)及其依存的自然生態(tài)環(huán)境,這既是農(nóng)村現(xiàn)代化的大課題,也是建設(shè)生態(tài)文明的重要內(nèi)容,更是弘揚(yáng)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要議題。

然而隨著近年來(lái)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,傳統(tǒng)村落接受現(xiàn)代化洗禮已經(jīng)無(wú)可避免,傳統(tǒng)村落居民在保留鄉(xiāng)村的古樸和選擇現(xiàn)代化生活設(shè)施便利之間的矛盾也越來(lái)越突出,很多鄉(xiāng)村出現(xiàn)了萎縮、凋敝的情況,甚至已經(jīng)遭到徹底且不可逆轉(zhuǎn)的毀壞。住建部總經(jīng)濟(jì)師趙暉指出,當(dāng)前主要的問(wèn)題有三個(gè):自然衰敗和損毀現(xiàn)象嚴(yán)重,建設(shè)性破壞時(shí)有發(fā)生,貧困仍然是主要問(wèn)題;在傳統(tǒng)村落保護(hù)上,將重點(diǎn)開(kāi)展推動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)法制化,繼續(xù)加大支持力度,建立警示和退出機(jī)制,開(kāi)展人才培訓(xùn)等工作。由此可見(jiàn),在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大背景下,傳統(tǒng)村落作為鮮活的“文化載體”,其文化保護(hù)和建設(shè)工作已經(jīng)迫在眉睫。

二、我國(guó)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和發(fā)展政策解讀

就傳統(tǒng)村落而言,自2012年9月國(guó)家傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展專家委員會(huì)第一次會(huì)議將習(xí)慣稱謂“古村落”改為“傳統(tǒng)村落”以突出其文明價(jià)值及傳承意義開(kāi)始,我國(guó)政府對(duì)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和建設(shè)問(wèn)題的重視度持續(xù)升溫。自2012年12月,住房與城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門組織開(kāi)展全國(guó)第一次傳統(tǒng)村落摸底調(diào)查始,至今共有四批共計(jì)4153個(gè)傳統(tǒng)村落被納入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

政策方面,較早有2012年住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部三部門以《關(guān)于加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》(建村[2012]184號(hào)文),就加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作提出了指導(dǎo)意見(jiàn)。2014年,我國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等四部門又聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),進(jìn)一步指出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的緊迫性并細(xì)化了傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的措施,提出在3年內(nèi),使列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的村落文化遺產(chǎn)得到基本保護(hù),并提出加大資金投入力度,引導(dǎo)社會(huì)力量參與,適時(shí)建立傳統(tǒng)村落退出機(jī)制等細(xì)則。黨的十八大提出要大力推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó),習(xí)近平總書記在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上更是提出了讓居民“望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁”的具體要求,黨的十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出“要加大傳統(tǒng)村落民居和歷史文化名村名鎮(zhèn)保護(hù)力度,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”,黨的十九大報(bào)告指出要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。在這種形勢(shì)下,近年來(lái)各省、自治區(qū)、直轄市紛紛出臺(tái)相關(guān)政策文件,公布了一批各省級(jí)傳統(tǒng)村落名錄并進(jìn)行保護(hù)發(fā)展,各級(jí)政府及學(xué)者也從不同角度對(duì)文件內(nèi)容進(jìn)行研讀。結(jié)合《意見(jiàn)》及專家學(xué)者的解讀,本研究認(rèn)為,對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和發(fā)展,重在以下幾點(diǎn):

(一)必須建立完善傳統(tǒng)村落建檔和保護(hù)管理機(jī)制

近年來(lái),政府開(kāi)展的幾次調(diào)查工作表明,我國(guó)傳統(tǒng)村落不斷萎縮甚至凋敝,村落調(diào)查和建檔工作刻不容緩,一方面要做好詳細(xì)的村落文化遺產(chǎn)調(diào)查工作,并建立“一村一檔”,落實(shí)詳盡的圖文并存的傳統(tǒng)村落檔案;另一方面,對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行掛牌保護(hù),設(shè)置統(tǒng)一有序的村落保護(hù)標(biāo)志,并探索建立傳統(tǒng)建筑認(rèn)領(lǐng)保護(hù)制度。此外,各地政府必須建立保護(hù)管理機(jī)制,健全相關(guān)法律法規(guī),落實(shí)各主體責(zé)任義務(wù),出臺(tái)相關(guān)支持政策,實(shí)施預(yù)警和退出機(jī)制。

(二)必須重視傳統(tǒng)村落文化和自然資源價(jià)值的統(tǒng)一性、完整性和真實(shí)性

相較而言,我國(guó)傳統(tǒng)村落文化價(jià)值意義更重,但是文化價(jià)值的體現(xiàn)又與村落自然景觀密不可分,二者只有協(xié)調(diào)統(tǒng)一才能更好地融合和延續(xù)村落文化的完整性。因此,無(wú)論從傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的角度,還是改善人居環(huán)境的角度,在傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的過(guò)程中,必須因地制宜,規(guī)劃先行,在指定省級(jí)專家指導(dǎo)下開(kāi)展工作,堅(jiān)持精工細(xì)作和真實(shí)性,注重保護(hù)村落的傳統(tǒng)選址、格局、風(fēng)貌以及自然和田園景觀等整體空間形態(tài)與環(huán)境。一方面,注重傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和修補(bǔ)工作、注意保護(hù)古道古橋古井古塘樹(shù)藤等歷史環(huán)境,以及保護(hù)非遺及與其相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所;另一方面,對(duì)村落的基礎(chǔ)設(shè)施和公共環(huán)境進(jìn)行整治和完善,既可改善人居環(huán)境,也能為發(fā)展旅游業(yè)打下基礎(chǔ)。

(三)挖掘各地村落特色,合理利用文化遺產(chǎn)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和旅游,以帶動(dòng)村落長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)與發(fā)展

我國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多,風(fēng)格特色各異,文化遺產(chǎn)各有不同。針對(duì)此情況,應(yīng)注意挖掘每個(gè)傳統(tǒng)村落的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等價(jià)值,深入開(kāi)展研究和教育實(shí)踐工作,惠及社會(huì),擴(kuò)大影響力。根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源特色發(fā)展傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè),如傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)節(jié)慶、特色工藝品、特色飲食等,對(duì)于有條件的特色村落,大力發(fā)展旅游業(yè),凡此種種,最終實(shí)現(xiàn)村落的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,帶動(dòng)傳統(tǒng)村落的長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)和發(fā)展。但在開(kāi)發(fā)中,必須注重真實(shí)性和適度性,防止一味娛樂(lè)化,合理控制商業(yè)開(kāi)發(fā)面積比例,嚴(yán)禁以遷出村民為代價(jià)進(jìn)行發(fā)展。

(四)政府主導(dǎo)是關(guān)鍵,社會(huì)參與亦必不可少,發(fā)展過(guò)程中必須重視村民利益

在我國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展過(guò)程中,各級(jí)各地政府起著關(guān)鍵性的主導(dǎo)作用,但僅靠政府的力量是不夠的,無(wú)論從資金支持還是開(kāi)發(fā)建設(shè)上來(lái)看,社會(huì)各方面的積極參與都必不可少。政府應(yīng)引導(dǎo)社會(huì)力量通過(guò)捐資捐贈(zèng)、投資、入股、租賃等方式參與到傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展中來(lái)。更應(yīng)該引起重視的是,傳統(tǒng)村落的保護(hù)不僅僅是對(duì)文化遺產(chǎn)傳承的重視,同樣重要的是改善民生,使村民受益。村民作為傳統(tǒng)村落的最大主體,也是村落文化活的載體,在保護(hù)和發(fā)展過(guò)程中必須重視體現(xiàn)村民意愿和利益。要想組織引導(dǎo)“村民自保、私保公助”加快傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用,必須注重尊重村民的意愿,開(kāi)發(fā)成果應(yīng)切實(shí)提高村民收入,讓村民享受現(xiàn)代文明成果,實(shí)現(xiàn)安居樂(lè)業(yè)。

(五)加強(qiáng)宣傳教育,幫助村民樹(shù)立保護(hù)觀,培養(yǎng)文化遺產(chǎn)的傳承人

各地政府相關(guān)部門應(yīng)組織開(kāi)展宣傳教育工作,幫助村民樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)觀,認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)村落的重要價(jià)值(尤其是文化價(jià)值),既要做好美麗農(nóng)村建設(shè)工作,又要注意保護(hù)好村落的完整價(jià)值,這其中存在著一定甚至是難以調(diào)和的矛盾,但也有章可循。在充分尊重村民意愿的基礎(chǔ)上,進(jìn)行合理的整改,讓廣大村民樹(shù)立更有利更和諧的保護(hù)觀,自覺(jué)保持村落自然特色,美化環(huán)境空間,活化村落的文化價(jià)值,并自覺(jué)注重家族物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承事宜,最終實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng),保證我國(guó)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展和保障民生大計(jì)。

三、部分地區(qū)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)解析

近年來(lái),在傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)方面,各地在政策和資金的支持下,根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,采取不同的舉措,涌現(xiàn)一批較為成功的村落保護(hù)和發(fā)展案例,其經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他地區(qū)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)具有重要的借鑒意義。

(一)云南省傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)解析

在2014年中央《意見(jiàn)》的指導(dǎo)下,2015-2017年,云南、貴州、浙江等省相繼出臺(tái)了地方傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn),提出了眾多適合當(dāng)?shù)氐那袑?shí)可行的村落文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的舉措。就云南省而言,其傳統(tǒng)村落數(shù)量位居全國(guó)之首,經(jīng)過(guò)實(shí)踐與摸索,涌現(xiàn)了一批具有一定影響力的村落保護(hù)和發(fā)展典范。如以原味保護(hù)為主的“沙溪模式”、以自發(fā)保護(hù)為主的“周城模式”、以分類保護(hù)為主的“景邁模式”、以群落保護(hù)為主的“西莊模式”、以利用社會(huì)資本保護(hù)為主的“和順模式”、以升級(jí)改造保護(hù)為主的“勐景來(lái)模式”。通過(guò)總結(jié)其指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),云南省在傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展中值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)主要有以下幾個(gè)方面:

1.十分重視因地制宜,根據(jù)不同村落的資源現(xiàn)狀、資金狀況及人文環(huán)境,利用不同群體的力量,采取不同的途徑和方法進(jìn)行保護(hù)發(fā)展,如大理市喜洲鎮(zhèn)周城村,充分發(fā)揮農(nóng)老協(xié)會(huì)、婦聯(lián)會(huì)等自發(fā)組織的力量,監(jiān)督全村村民保護(hù)古民居、古樹(shù)木;保山市騰沖縣和順鎮(zhèn)水碓村,通過(guò)合理引入企業(yè)資本,建立“先保護(hù)后利用”、“邊保護(hù)邊利用”及“利用反哺保護(hù)”模式。

2.充分發(fā)揮政府作用,注重各種政策文件、技術(shù)導(dǎo)則的印發(fā)落實(shí)和技術(shù)人員的落地工作。例如,研究制定了《云南省傳統(tǒng)村落市政設(shè)施項(xiàng)目建設(shè)技術(shù)導(dǎo)則》《云南省傳統(tǒng)村落民居提升改造技術(shù)導(dǎo)則》、《云南省村莊規(guī)劃編制辦法(試行)》,明確“五級(jí)”保護(hù)責(zé)任人,落實(shí)責(zé)任制,落實(shí)駐村專家,實(shí)行編制機(jī)構(gòu)技術(shù)人員“全程負(fù)責(zé)制”及“一村一案”等,從根本上保證了村落保護(hù)和建設(shè)工作的嚴(yán)格開(kāi)展、精細(xì)落地和有序推進(jìn)。

3.通過(guò)與多家媒體互動(dòng),廣泛發(fā)動(dòng)宣傳,充分利用各類社團(tuán)協(xié)會(huì)的力量,為實(shí)地開(kāi)展調(diào)研和學(xué)術(shù)活動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,積極采納專家學(xué)者的建議并予以落實(shí),全面推進(jìn)傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展工作。

4.注重統(tǒng)籌。住建部門和其它部門聯(lián)動(dòng)推進(jìn)傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展工作,根據(jù)現(xiàn)有情況,有重點(diǎn)地穩(wěn)步突出,積極探索傳統(tǒng)村落中危房的改造政策和措施。

5.注重投資改善傳統(tǒng)村落人居環(huán)境,對(duì)于本地古村落、古民居、名木名樹(shù)及古建等做好分類保護(hù)。如瀾滄縣惠民鎮(zhèn)景邁村就十分重視在保護(hù)與發(fā)展中滿足當(dāng)?shù)鼐用竦那猩砝?,基于?duì)民居的詳細(xì)調(diào)查分類制作了村民建房手冊(cè),以指導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用裥薹?、建房?/p>

6.充分考慮村民意愿,為傳統(tǒng)民居探索新的保護(hù)和提升路徑,推選代表建筑,進(jìn)行示范性改造。如西雙版納州勐??h打洛鎮(zhèn)勐景來(lái)村,引導(dǎo)村民自發(fā)開(kāi)展村落民居改造升級(jí)和生態(tài)環(huán)境提升。

(二)宏村文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)解析

1.宏村概況

宏村位于安徽省黃山市黟縣宏村鎮(zhèn),始建成至今有近900年歷史,有“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”的美譽(yù),2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,是我國(guó)首批歷史文化名村之一,也是獨(dú)具特色的第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落之一。2016年10月,宏村鎮(zhèn)被國(guó)家發(fā)改委、財(cái)政部以及住建部共同認(rèn)定為第一批中國(guó)特色小鎮(zhèn)。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、注重傳統(tǒng)文化保護(hù)和旅游業(yè)發(fā)展的今天,宏村的再次崛起有它歷史的必然,也有后人的努力和完善。宏村的歷史延續(xù)和現(xiàn)今發(fā)展既是城鎮(zhèn)化建設(shè)高質(zhì)量的典范,也是我國(guó)傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的典范,有必要對(duì)其保護(hù)建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)加以分析和借鑒。

2.宏村文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)解析

(1)從文化保護(hù)和開(kāi)發(fā)角度

宏村本身的歷史文化主要包括風(fēng)水、禮制文化及人文歷史三個(gè)方面,在后期文化保護(hù)和開(kāi)發(fā)建設(shè)中,宏村對(duì)其文化遺產(chǎn)始終堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一,科學(xué)開(kāi)發(fā),永續(xù)利用”的原則進(jìn)行系統(tǒng)性的保護(hù)管理。①在政策文件的出臺(tái)上,編制了《黟縣宏村古村落保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃》《宏村新區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》等各類文件,主動(dòng)全面保護(hù)宏村傳統(tǒng)文化并做好開(kāi)發(fā)建設(shè)細(xì)化工作;②在政民互動(dòng)上,成立了民間保護(hù)協(xié)會(huì),制定《村規(guī)民約》,與農(nóng)戶簽訂保護(hù)協(xié)議,構(gòu)筑了政府和居民聯(lián)動(dòng)的保護(hù)網(wǎng)絡(luò);③在民居和遺產(chǎn)保護(hù)修復(fù)上,加大資金投入力度,注重其真實(shí)性和完整性,逐步實(shí)施了各項(xiàng)保護(hù)工程;④在傳統(tǒng)文化的挖掘上,為增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用裢渡砦幕瘋鞒械膭?dòng)力,深入挖掘、整理和復(fù)原徽州民俗傳統(tǒng)文化,通過(guò)文化包裝旅游產(chǎn)品,并挖掘整理徽州祠祭、婚嫁迎娶等民俗,推出“古黟民謠小唱”等文藝表演活動(dòng)。

(2)從鄉(xiāng)村建設(shè)和旅游發(fā)展角度

宏村注重通過(guò)旅游業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè),互促互進(jìn):①注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的治理和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),從而保證了宏村文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)的完整性、協(xié)調(diào)性;②注重主要客源地的推介,并積極利用海內(nèi)外媒介宣傳,擴(kuò)大宏村知名度和美譽(yù)度,大力招商引資,全面支持民間資金投資旅游設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;③創(chuàng)新政府-公司-村民“三位一體”的消防工作模式,保古民居消防安全,全面完成官川農(nóng)民新區(qū)建設(shè),安置缺房農(nóng)民79戶;④依托古村落,發(fā)揮輻射帶動(dòng)效應(yīng),積極加快新景區(qū)景點(diǎn)的開(kāi)發(fā),加快發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,用旅游發(fā)展與鄉(xiāng)村建設(shè)互相促進(jìn),形成以宏村傳統(tǒng)村落為代表的精品鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入新常態(tài),正向著全面建設(shè)小康社會(huì)新目標(biāo)邁進(jìn)。隨著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程時(shí)期的開(kāi)啟,加強(qiáng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展顯得尤為重要。城市化進(jìn)程的加快、傳統(tǒng)文化的衰弱和凋零,更為傳統(tǒng)村落文化保護(hù)和鄉(xiāng)村建設(shè)工作增添了迫切性。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)離不開(kāi)文化的保護(hù)和傳承,而傳統(tǒng)村落文化保護(hù)必須要有活生生的載體,載體的活化需要當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)演繹。因此在對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的過(guò)程中,不但政府的推動(dòng)必不可少,對(duì)當(dāng)?shù)鼐用袂猩砝娴臐M足亦十分關(guān)鍵。只有著眼于人的發(fā)展需要,才能在傳承的基礎(chǔ)上更好地發(fā)展,在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的便是鄉(xiāng)村旅游業(yè)。鄉(xiāng)村旅游會(huì)賦予傳統(tǒng)村落文化保護(hù)以新的生命力,使傳承與發(fā)展形成良性互動(dòng),讓“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”的同時(shí),也使傳統(tǒng)村落文化綻放出更加耀眼的光彩,在保護(hù)中建設(shè),在建設(shè)中優(yōu)化,鄉(xiāng)村越發(fā)美麗,村民更加富裕,社會(huì)更加和諧,國(guó)家更加強(qiáng)盛,昂首邁向“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的偉大征程!

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作者單位:

彭璐璐,河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院。

彭 賓,河南省商丘市第一高級(jí)中學(xué)。

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