楊 洸

（洛陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)生處，河南 洛陽(yáng)471023）

琉球，地處我國(guó)東南，自明朝洪武五年（公元1372年），正式成為我國(guó)藩屬，不但年年入貢，世世來朝，并且遣送官生，進(jìn)獻(xiàn)方物，執(zhí)禮甚恭。自嘉靖以后，明朝國(guó)勢(shì)衰微，而日本對(duì)于琉球也漸生覬覦之心，常存吞并之意。1609年，薩摩島津氏派兵三千，攻入琉球，國(guó)王尚寧被俘，兩年以后，國(guó)王尚寧獲得釋放，回歸故國(guó)。自此，琉球歷史進(jìn)入了所謂的“兩屬時(shí)代”，表面上是中國(guó)藩屬，卻暗中受薩摩鉗制，淪為其剝削壓榨的對(duì)象，薩摩藩強(qiáng)迫琉球恢復(fù)與明清兩朝的朝貢貿(mào)易，均是在隱瞞中國(guó)的情況下進(jìn)行的，此騙局維持了270多年。直到近代，中日兩國(guó)就琉問題進(jìn)行談判時(shí)，中國(guó)才知道琉球成為薩摩的傀儡已有二百多年。

1609年的“薩摩入侵”是琉球歷史發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)。學(xué)界對(duì)該問題的研究，主要集中于中國(guó)和日本兩地。中國(guó)學(xué)者通常認(rèn)為薩摩入侵琉球是貪圖中琉豐厚的朝貢貿(mào)易，并非為了吞并琉球，此役導(dǎo)致琉球開始了明屬中國(guó)，暗由薩摩控制長(zhǎng)達(dá)270年之久的“兩屬時(shí)代”［1－2］。此外，我國(guó)一些學(xué)者在研究琉球進(jìn)入“兩屬時(shí)代”過程的同時(shí)，還利用歷史事實(shí)和法學(xué)理論，駁斥了部分日本學(xué)者所謂的“自薩摩入侵后，琉球就屬于日本”之類的謬論［3－4］。

部分日本學(xué)者的觀點(diǎn)同中國(guó)學(xué)者大致相同，認(rèn)為薩摩藩主要是為了豐厚的中琉貿(mào)易，才發(fā)起入侵戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)后薩摩藩一方面在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等方面控制琉球；另一方面要求琉球恢復(fù)中琉朝貢貿(mào)易，以期達(dá)到入侵琉球的目的［5－6］。但一些日本學(xué)者為了給日本吞并琉球提供“合法性”，往往歪曲歷史史實(shí)，提出了所謂的“薩摩統(tǒng)治琉球”、“幕藩體制下的琉球”以及“日琉同祖論”等謬論［7］149，［8］125，［9］。

綜上所述，從國(guó)內(nèi)外對(duì)薩摩入侵琉球以及琉球“兩屬”地位等方面的研究可以看出，學(xué)術(shù)界缺乏通過研究薩琉隱蔽政策來探討琉球地位的著作，且對(duì)薩琉隱蔽政策的研究也不充足，缺乏對(duì)冊(cè)封使無視薩琉關(guān)系的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的著作。有鑒于此，本文通過論述薩摩入侵琉球以及薩摩控制琉球的具體措施，分析薩琉的“隱瞞”政策、琉球的“自?！闭摺⒚髑宓摹盁o視”態(tài)度體現(xiàn)和展開情況，揭示古代東亞歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期中、琉、日三國(guó)的關(guān)系以及琉球真正的地位，也力圖為當(dāng)今中國(guó)的對(duì)外關(guān)系和對(duì)外政策提供啟示。

一、薩摩對(duì)琉球的控制

明朝以前，日本和琉球因地緣關(guān)系而時(shí)有往來。到了明朝宣德七年（公元1432年），“琉球國(guó)王按照明宣宗的要求宣諭日本后，雙方的聯(lián)系才日益加強(qiáng)”［10］。此時(shí)日本和琉球之間只是平等的邦鄰關(guān)系。日本和琉球的交往，主要發(fā)生在九州的薩摩藩與琉球之間。1609年，日本薩摩藩以武力進(jìn)攻琉球，琉球王尚寧和眾大臣被俘至鹿兒島。薩摩藩入侵琉球的根本目的是為了插手中琉之間的朝貢貿(mào)易，獲得長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)利益。戰(zhàn)后，“琉球開始被薩摩藩非法控制，在相當(dāng)程度上成為其經(jīng)濟(jì)和政治附庸”［11］。

（一）琉球君臣對(duì)薩摩的宣誓

1611年9月，琉球國(guó)王與大臣們?yōu)榱嗽缛諝w國(guó)，在薩摩藩的逼迫下，分別向島津氏獻(xiàn)上宣誓書，以此表明他們對(duì)薩摩島津家族的效忠，他們?cè)谑臅斜黄葘懙健傲鹎蜃怨鸥接顾_摩島津君侯，每有承襲，必艤紋船遣祝賀，獻(xiàn)之方物，莫懈聘問”［12］，對(duì)之前自己的“無禮”行為進(jìn)行了檢討與反省，又痛陳自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中的無能，對(duì)薩摩島津氏釋放自己歸國(guó)表達(dá)了深刻的謝意，發(fā)誓歸國(guó)后對(duì)薩摩島津氏唯命是從，不敢懷有二心。從此，琉球國(guó)的最高統(tǒng)治者事實(shí)上成了日本薩摩島津氏。此外，琉球的官員也被薩摩藩所控制，他們已經(jīng)不再是琉球國(guó)王的私屬大臣，徹徹底底成為薩摩藩的奴仆。

（二）《掟十五條》的簽訂

尚寧王及三司官，除了向薩摩呈獻(xiàn)效忠于島津氏的宣誓書外，還被迫承認(rèn)了《掟十五條》，不過早在此前，尚寧王尚在鹿兒島時(shí)，薩摩已經(jīng)派官員到琉球，頒布了《掟十五條》。該十五條涉及內(nèi)容非常廣泛，涵蓋了琉球王國(guó)內(nèi)政、外交、經(jīng)濟(jì)、宗教以及風(fēng)俗等。經(jīng)濟(jì)上，琉球王國(guó)的生命線已經(jīng)完全斷絕，從此薩摩藩開始插足中琉之間的朝貢貿(mào)易，此外，琉球也徹底喪失國(guó)際貿(mào)易之利，而琉球本身農(nóng)業(yè)水平極為脆弱，生活所需大多依靠航海貿(mào)易，至此一概禁絕，仰薩摩鼻息，琉球王國(guó)生機(jī)完全失去，其大航海時(shí)代①琉球“大航海時(shí)代”以1609年薩摩入侵琉球?yàn)橄孪?，其上限則可追溯至1372年，期間琉球大力發(fā)展海上貿(mào)易，逐漸成為東北亞和東南亞貿(mào)易之中轉(zhuǎn)站。至此落下了帷幕。政治上，該條約解除了琉球君臣之間的主從關(guān)系，薩摩藩控制了琉球三司官的任免權(quán)，使琉球國(guó)王的權(quán)力受到了極大的限制，從此，琉球官吏的主子不在是琉球國(guó)王，而是薩摩藩島津氏大名，琉球國(guó)內(nèi)的親日勢(shì)力得以座大。宗教方面，該條約的簽訂大大降低琉球宗教祝女的權(quán)利，從而對(duì)琉球王府的權(quán)利結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新布局，分解了王權(quán)，使得琉球不得不從政治上從屬薩摩藩。《掟十五條》的簽訂，已使琉球基本上失去其自主權(quán)利，一切重要事項(xiàng)均須聽命于薩摩藩。

（三）《教令十一條》的簽訂

1613年，薩摩藩強(qiáng)迫琉球簽訂《教令十一條》，其主要內(nèi)容為：“第一、須年遣使催檢，革其舊俗；第二、凡遣唐舩，春發(fā)二月，秋發(fā)九月，皆回五月，是為定例，必遣官長(zhǎng)督各勤惰，勿敢違期；第三、調(diào)物可以折價(jià)，計(jì)應(yīng)混合輸銀叁拾貳貫錢，每年會(huì)計(jì)；第四、于王廩入，亦宜聽裁；第五、需最注意，毋痛民矣；第六、須千斛別賦，造營(yíng)夫必出一人；第七、禁倭商客，抵于都島；第八、凡于琉球雖自何國(guó)有求事著，非我藩符，勿茍聽焉；第九、他邦遣舩，亦非藩符，皆遵古制勿敢容焉；第十、如漂到舩，不論來自何邦，均應(yīng)救助；第十一、男女皆須勞動(dòng)”［12］。

《教令十一條》實(shí)質(zhì)是先前《掟十五條》的補(bǔ)充，該條約的簽訂，使琉球與日本（薩摩藩除外）、朝鮮、越南、暹羅、爪哇等國(guó)的海外貿(mào)易被徹底斷絕，琉球王國(guó)無法利用海外貿(mào)易以供國(guó)用，徹底成為了薩摩島津氏的附庸。

（四）規(guī)定稅賦及調(diào)物，每年繳藩

自薩摩攻占琉球以后，島津氏多次派遣大批測(cè)量調(diào)查人員（竿奉行），在琉球本島及其外島，進(jìn)行縝密而徹底地丈量與登記，然后按照收成，向琉球征收糧食、實(shí)物或現(xiàn)金?！肮烙?jì)其賦稅占琉球總產(chǎn)量約三分之一，琉球物產(chǎn)本就匱乏，經(jīng)此剝削，其慘可知”［13］52。1610年，“久高、久幸國(guó)貞貞昌奉旨授三司官書，使于惡鬼納及諸島稅額捌萬玖仟捌拾陸斛，中以五萬斛為王廩入，自余頒給諸王，猶或所余，宜混廩入，供王雜費(fèi)”［12］。并強(qiáng)迫琉球每年向薩摩繳納“芭蕉布叁仟端、上布陸仟端、下布壹萬端、唐苧壹仟叁佰斤、綿叁貫?zāi)?、棕櫚赤網(wǎng)黑網(wǎng)各百房，莚叁仟捌佰枚，牛皮貳佰張”［12］。1612年，島津氏要求琉球，把布匹、牛皮等土特產(chǎn)折算成現(xiàn)金繳納。

（五）設(shè)立在番奉行和大和橫目

為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)琉球的控制，1631年，薩摩大名在琉球那霸港設(shè)立任期三年輪換制的“在番奉行”，其辦公館舍被稱為“仮屋”②仮屋是島津氏為處理戰(zhàn)后相關(guān)事務(wù)，鎮(zhèn)壓和有效統(tǒng)治琉球在琉球所設(shè)立的臨時(shí)戰(zhàn)后統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。1631年后設(shè)為常設(shè)機(jī)構(gòu)，由“在番奉行”進(jìn)行主要事務(wù)的處理。。他們的主要職責(zé)在中琉之間的貿(mào)易和對(duì)外關(guān)系方面。此外，他們還負(fù)責(zé)傳達(dá)薩摩藩發(fā)給琉球官員的命令。薩摩藩設(shè)立的“在番奉行”等于英國(guó)駐殖民地之總督，為代表薩摩統(tǒng)治琉球之最高當(dāng)局，實(shí)即琉球王之太上皇［13］54。1632年，薩摩藩在琉球各地派遣多名監(jiān)察人員，是為“大和橫目”，相當(dāng)于我國(guó)古代的“御史”，其主要職責(zé)是負(fù)責(zé)監(jiān)察工作，向薩摩政府報(bào)告琉球人和薩摩駐琉官員的行為。

薩摩在琉球設(shè)立在番奉行和大和橫目，其目的是為了進(jìn)一步對(duì)琉球的政治和經(jīng)濟(jì)加以控制。至此，琉球王府所有的行為舉動(dòng)，都受到薩摩駐琉官員的監(jiān)視與控制，琉球國(guó)王的權(quán)力被架空，其所主管的課稅征收、對(duì)華朝貢貿(mào)易以及國(guó)內(nèi)秩序的維持等，均是在“大和橫目”和“在番奉行”的監(jiān)視下進(jìn)行的。

（六）插手中琉朝貢貿(mào)易

薩摩藩征服琉球，其中一個(gè)主要原因就是利用中國(guó)和琉球的宗藩關(guān)系，染指利潤(rùn)豐厚的中琉朝貢貿(mào)易。因此，薩摩藩不得不維持琉球依然是中國(guó)恭順的藩屬的表象，鼓勵(lì)琉球王國(guó)堅(jiān)持發(fā)展與中國(guó)的朝貢關(guān)系。

薩摩藩對(duì)琉球朝貢貿(mào)易的條例和規(guī)章非常明確而詳細(xì)，“在番奉行”的監(jiān)督也非常直接而有力，琉球官員沒有主動(dòng)權(quán)和決定權(quán)。“當(dāng)琉球朝貢船離開那霸港前，要做好對(duì)船只的維修與檢查工作。當(dāng)‘渡唐銀’從薩摩藩運(yùn)來后，薩摩駐琉官員要馬上進(jìn)行核查……兩名來自‘仮屋’的薩摩官員和兩名來自琉球王府的琉球官員要檢查船上所有的武器，察看武器上的簽名，蓋上他們的印章，并且將船上所有的物品登記造冊(cè)。在商客和船員上船之時(shí)，還要核實(shí)登記簿上的官印。在檢查工作期間，所有運(yùn)到中國(guó)的貨物都要由薩摩官員檢驗(yàn)……在貢船起航之前，不允許其他船只靠近，‘仮屋’所派的官員和大和橫目一直都在船上和岸上進(jìn)行監(jiān)督。當(dāng)貢船離開那霸港后，往往要停留在慶良間島和久米島，等待有利的風(fēng)向，因此，薩摩藩還要向兩島各派遣一名大和橫目，對(duì)貢船進(jìn)行嚴(yán)格的督察”［14］124。這些條例和規(guī)章足以表明，薩摩藩政府特別重視防止其控制中琉貿(mào)易的事實(shí)被泄露出去。

薩摩以琉球?yàn)橹薪?，榨取中琉朝貢貿(mào)易中豐厚的利潤(rùn)，琉球成為島津家族的搖錢樹，薩琉這種“非正?！钡馁Q(mào)易合作關(guān)系，對(duì)薩摩藩而言是有百利而無一害的；對(duì)琉球而言則恰恰相反，是有百害而無一利的。著名沖繩歷史學(xué)家伊波普猷把近世琉球形象地比喻為奈良河上的鸕鶿①鸕鶿是一種水陸兩棲的鳥類，善于捕魚，漁人用繩索系其頸，使其只能捕捉大魚而無法吞食大魚，大魚即為漁人所收獲，其只能靠小魚果腹，因此，鸕鶿是一種捕魚工具，有所獲而自己不能享受，故以此來比喻薩摩控制下的琉球。，是薩摩藩攝取中國(guó)財(cái)富的重要工具，琉球原是靠海外貿(mào)易謀生，一經(jīng)薩摩侵略與盤剝，全國(guó)財(cái)政枯竭，人民生活困厄，不得不靠向薩摩藩借貸度日。

綜上所述，薩摩侵琉使得琉球的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了巨大的變化。在薩摩入侵之前，琉球只向中國(guó)朝廷進(jìn)貢，是一個(gè)封貢體制下明朝的屬國(guó)，其內(nèi)政完全自主自治。而薩摩入侵之后，琉球陽(yáng)為中國(guó)獨(dú)屬，暗為中日（薩）兩屬，琉球歷史進(jìn)入了“兩屬時(shí)代”，所謂兩屬，即：“一方面琉球仍然延續(xù)著對(duì)宗主國(guó)的封貢關(guān)系，是中原王朝的藩屬國(guó)；另一方面琉球在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面逐漸被日本薩摩藩控制”［3］。琉球雖然向中國(guó)朝廷的臣服，是出于自愿的，且中國(guó)并不干涉琉球內(nèi)政，但其向薩摩藩的臣服完全是在武力的侵略和脅迫下被逼無奈的選擇，純粹是一個(gè)在政治上、軍事上恃強(qiáng)凌弱的產(chǎn)物。經(jīng)濟(jì)上，中琉的朝貢貿(mào)易雖然繼續(xù)進(jìn)行，卻被薩摩暗中操縱，且大部分利潤(rùn)歸薩摩所有，琉球只是中薩貿(mào)易之間的“鸕鶿”。在薩摩藩的殘酷壓榨剝削之下，琉球社會(huì)由原來的“中國(guó)明代開化的黃金時(shí)代”淪為“日本薩摩藩劫持的蘇鐵地獄②琉球民眾在薩摩政權(quán)的殘酷剝削下，過著慘無人道的奴隸生活，常常只能吃一種叫“蘇鐵”的果實(shí)來充饑，“蘇鐵”屬熱帶棕科植物，有毒，連動(dòng)物都不敢食之。吃多了可能立即死亡，吃得少還可以通過各種身體調(diào)節(jié)慢慢解毒，但長(zhǎng)期食用仍會(huì)中毒而死，故史學(xué)家稱近世琉球?yàn)椤疤K鐵地獄”。時(shí)代”［13］146。

二、隱蔽政策的實(shí)施

琉球被薩摩藩控制的同時(shí)，依然同中國(guó)保持封貢關(guān)系，每當(dāng)琉球王位更迭之際，中國(guó)朝廷便會(huì)派遣冊(cè)封使來琉，冊(cè)封琉球新君為王，自1609年薩摩入侵至1879年琉球被日本所吞這二百多年里，中國(guó)向琉球相繼派出了9次冊(cè)封使。當(dāng)冊(cè)封使來琉之際，薩摩藩便強(qiáng)迫琉球?qū)嵭幸幌盗须[瞞政策，致使冊(cè)封使和中國(guó)朝廷無法洞察出薩琉的真正關(guān)系。

（一）隱蔽政策

冊(cè)封使在使錄中沒有明確記載薩琉之間的特殊關(guān)系，是因?yàn)樗_摩藩要求琉球執(zhí)行一系列的隱蔽政策：1614年，薩摩規(guī)定：“琉球人禁止向中國(guó)人談?wù)撍_摩入侵之事。關(guān)于此點(diǎn)，琉球萬事善否，對(duì)中國(guó)人亦不得吐露絲毫”［15］134。1617年薩摩藩頒布了禁止琉球人留日式發(fā)型和穿戴日式服裝的規(guī)定：“琉球人，不可蓄留日本式須發(fā)，不能穿著日本式衣裳，既己為者，應(yīng)當(dāng)立刻停止。有違此旨令模仿日本人之樣子者，在調(diào)查之后，將依法給予治罪”［15］135。1624年，薩摩下令禁止琉球人使用日本制度和日本姓名：“令于琉球，自后官秩刑罰，宜王自制，勿稱倭名，為倭服制”［3］，“如果琉球人的姓名恰好與日本人的姓名相似的話，這些讀音相似的姓名須用不常用的、非日語(yǔ)的漢字合成詞書寫”［14］138。

當(dāng)冊(cè)封使來琉之際，薩摩強(qiáng)迫琉球采取以下措施：“第一、所有日本官員如大和橫目、在番奉行、及其部署，非妥善偽裝混入冊(cè)封者，一律遷居琉球東海岸偏僻之地；第二、取締一切日文招貼、招牌；第三、一切典籍、記錄、報(bào)告，均諱言慶長(zhǎng)之役后日琉新關(guān)系”［13］64。

此外，薩摩藩還實(shí)施了一個(gè)“寶島”計(jì)策：1683年，在汪輯等人來琉之前，薩摩派平山次郎右衛(wèi)門忠知、肥后平右衛(wèi)門昌盛二人前往琉球處理中琉朝貢相關(guān)事宜，汪輯等人來到琉球以后，“平山和肥后二人同兩名琉球在番奉行、四名隨從以及六名‘船頭’（薩摩七島商人）等其他在琉日本人一道，以琉球國(guó)屬地——寶島人的身份，拜謁了汪輯等人”［16］。薩摩試圖借此引導(dǎo)中國(guó)人產(chǎn)生一種新的認(rèn)識(shí)，即琉球與日本之間已無貿(mào)易往來，現(xiàn)如今的交易對(duì)象只有這些來自“琉球?qū)俚亍薄皩殟u”商人，如果此計(jì)策成功，今后薩摩商人與中國(guó)冊(cè)封使船隨員之間的貿(mào)易活動(dòng)仍可以用“寶島人”的身份繼續(xù)進(jìn)行，來自薩摩本土的官員則可以用“寶島人”的身份，在公開場(chǎng)合繼續(xù)對(duì)中琉在冊(cè)封體系下的往來進(jìn)行監(jiān)視。但所謂的“寶島人”在冊(cè)封使汪輯看來，“其狀獰劣……髡其頂，發(fā)際僅留一線，約之腦后，剪存寸許。夏日著棉短衣，赤足，腰插短刃”，此“絕不類中山人”、“或曰即倭人也”［17］724－725。因此，薩摩的伎倆剛一推出就穿了幫，被中國(guó)冊(cè)封使當(dāng)場(chǎng)識(shí)破。

（二）薩摩藩的意圖

薩摩強(qiáng)迫琉球推行隱蔽政策的根本原因是貪圖中琉朝貢貿(mào)易的巨額利潤(rùn)，只要將“薩摩侵琉”、“薩摩控制琉球”以及“薩摩插手中琉貿(mào)易”等事實(shí)加以隱瞞，琉球便可以順利地成為薩摩手中捕魚的“鸕鶿”。相反，明清兩朝政府“若聞中山為我附庸，嗣后不可以為進(jìn)貢”［18］，薩摩就無法達(dá)到其目的。此外，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，在東亞甚至全世界都是數(shù)一數(shù)二的超級(jí)大國(guó)，如果中國(guó)察覺琉球淪為薩摩的附庸，勢(shì)必會(huì)追究和干預(yù)，中日（薩）關(guān)系將出現(xiàn)危機(jī)。薩摩藩對(duì)于豐臣秀吉入侵朝鮮，招致中國(guó)以宗主國(guó)名義出兵援朝，豐臣政權(quán)因之崩潰一事記憶猶新，深恐因薩摩侵琉之事敗露，因此斷然命令琉球?qū)γ髑逭扇‰[蔽政策，這樣既能得到朝貢貿(mào)易的好處，也不會(huì)開罪中國(guó)。

薩摩對(duì)隱蔽政策的設(shè)計(jì)顯得非常小心謹(jǐn)慎，在得知寶島計(jì)策被冊(cè)封使汪輯識(shí)破后，便對(duì)隱蔽政策進(jìn)行修改，即：放棄寶島計(jì)策，在冊(cè)封使駐琉期間，所有薩摩藩的商人均要撤出琉球本土，不得與中國(guó)人交相貿(mào)易等，致使在汪輯之后下一任冊(cè)封使徐葆光到來時(shí)，“吐噶喇①土噶喇即寶島也，冊(cè)封使汪輯在《使琉球雜錄》提到：“七島者……惟寶島較強(qiáng)，國(guó)人皆以‘吐噶喇’呼之”。等番舶無一至者”［20］30?？梢娝_摩藩密切關(guān)注其隱蔽政策的效果，不斷加以調(diào)整，欺騙了中國(guó)政府二百余年，可謂是煞費(fèi)苦心。

（三）琉球的思慮與悲劇

琉球被迫推行隱蔽政策，正合“皇帝在遠(yuǎn)，拳頭在近”這句諺語(yǔ)。盡管中國(guó)是琉球的宗主國(guó)，對(duì)琉球有義務(wù)保護(hù)，但中國(guó)距離琉球較遠(yuǎn)，且中琉海路險(xiǎn)惡，而薩摩距離琉球較近，這種地緣狀況，不僅局限了中國(guó)對(duì)琉球社會(huì)真實(shí)信息的獲取，也會(huì)影響到中國(guó)對(duì)琉球的及時(shí)而強(qiáng)有力的保護(hù)。而薩摩正是利用其便利的地緣條件，牢牢套住琉球，威脅琉球。在薩摩藩的嚴(yán)密控制下，琉球懷有強(qiáng)烈的恐懼感。近代沖繩歷史學(xué)家伊波普猷稱，“薩摩藩實(shí)行的是奴隸制度”［12］。這種態(tài)度也體現(xiàn)于琉球官員間流傳的一句話：“交游中國(guó)，臣事日本”［14］150。最后一位琉球王尚泰講的一個(gè)故事也反映了這種情況：“如果琉球冒犯了中國(guó)，解釋清楚就可以了，但如果得罪了薩摩藩，即使是一件微不足道的小事，琉球也會(huì)遇到麻煩。此句話成為琉球統(tǒng)治者一代又一代口耳相傳的座右銘”［14］150。

在這種情況下，琉球不得不接受隱蔽政策，但是接受此政策，對(duì)琉球也不是沒有任何好處：第一，隱蔽政策可以使“薩摩控制琉球”等事實(shí)不被中國(guó)發(fā)現(xiàn)，確保了中琉朝貢關(guān)系維系，使琉球賴以生存的朝貢貿(mào)易得以延續(xù)。如果琉球成為薩摩附庸這一事實(shí)被中國(guó)發(fā)現(xiàn)，中琉朝貢關(guān)系可能會(huì)破裂，琉球的政權(quán)運(yùn)營(yíng)也將陷入危機(jī)。第二，接受隱蔽政策可以避免薩摩再次侵略。中琉朝貢貿(mào)易是琉球的生命線，也是薩摩的生命線，如果琉球不接受隱蔽政策，勢(shì)必會(huì)招來薩摩更嚴(yán)厲的制裁，兩權(quán)相害取其輕。第三，琉球利用中琉封貢關(guān)系，抵制薩摩的控制與權(quán)威，采用的是“以華制薩”的策略，在竭力尋求一種“權(quán)力平衡”。當(dāng)時(shí)薩摩藩對(duì)中國(guó)還是有所顧忌的，正是這種顧忌的存在，才使其不敢明目張膽地吞并琉球，使得琉球的國(guó)祚延長(zhǎng)了二百多年。

琉球曾在明朝封貢體制的蔭庇下逐漸成為“守禮之邦”和“萬國(guó)津梁”，逐漸成為東亞海上王國(guó)。但自從1609年日本薩摩藩暗中劫持以后，在殘酷的壓迫下，琉球人過著慘無人道的奴隸生活。他們被迫欺瞞中國(guó)，敢怒不敢言，久而久之，看不到希望，對(duì)自己的命運(yùn)難以把握，形成一種被大江健三郎稱為“空道的性格”［21］的國(guó)民性。近世琉球是長(zhǎng)年在悲劇環(huán)境中偷生而來的悲劇性國(guó)家，正所謂“哀莫大于心死”。

三、中國(guó)的漠視

盡管琉球淪為薩摩藩的奴隸，但仍然受到中國(guó)朝廷的冊(cè)封，每當(dāng)琉球新王繼位，中國(guó)皇帝都要派遣冊(cè)封使至琉球，冊(cè)封琉球新君為中山王，由于“琉球在海外，候北風(fēng)而后可歸，非可以人力勝者”［22］，冊(cè)封使們往往在琉球駐留三個(gè)月以上，他們有充足的時(shí)間對(duì)琉球進(jìn)行詳細(xì)地考察，他們留下來的《使琉球錄》就是最好的見證。但是，筆者對(duì)薩摩侵琉之后的中國(guó)冊(cè)封使使錄進(jìn)行考察與解讀，雖然其中載有若干怪異的跡象，但是并沒有發(fā)現(xiàn)薩摩控制琉球的特別明顯的記述。

（一）冊(cè)封使錄中的日琉關(guān)系

通過隱瞞措施，薩摩“成功”地保守住它強(qiáng)迫琉球臣服于己的秘密，但它卻不可能長(zhǎng)期瞞得住其在琉球施加影響這一事實(shí)，中國(guó)冊(cè)封使絕非頭腦簡(jiǎn)單之人。日本薩摩藩在琉球的影響沒能逃過他們的法眼。《明史》和《明實(shí)錄》中都記載了薩摩對(duì)琉球的侵略。薩摩入侵以前的冊(cè)封使所寫的使錄中也提到琉球有日本人。由于中國(guó)冊(cè)封使在接受委任后都要閱讀中國(guó)關(guān)于琉球的記載，他們?cè)诹鹎蚱陂g的親身經(jīng)歷和觀察能夠證實(shí)琉薩之間密切關(guān)系的存在。胡靖指出：“八月初旬，日本薩師馬（薩摩）人至，市利三倍矣，由館前橫道左行”［23］；張學(xué)禮指出琉球的“煙、刀、紙張、折扇、漆器之類，皆來自日本”［24］；汪輯甚至指出“相傳琉球去日本不遠(yuǎn)，時(shí)通有無，而國(guó)人甚諱之，若絕不知有是國(guó)者”［17］724；1719年的冊(cè)封使徐葆光發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象，琉球平日流通的貨幣是日本寬永錢，但當(dāng)冊(cè)封使到來之時(shí)，卻用琉球本土所產(chǎn)的錢幣，“其平日皆行‘寬永通寶’錢（錢背無字，或有一‘文’字。按日本寬永元年為前明天啟二年，歲在壬戌；此日本舊錢也。錢模大小，亦與前明萬歷錢相埒。錢質(zhì)皆赤銅，每百值國(guó)銀一錢二分?！秶?guó)朝典匯》云：‘琉球市用日本錢，以十當(dāng)一’；為近是），臨時(shí)易之；使還，則復(fù)其舊”［19］510；1800年的冊(cè)封使臣李鼎元亦發(fā)現(xiàn)了此現(xiàn)象，卻認(rèn)為琉球人做出此舉的原因是“蓋國(guó)中錢少，寬永錢，銅質(zhì)又美，恐中國(guó)人買去，故收藏之，特制此錢應(yīng)用。市中無錢，以此，其用心良苦也”［25］；1765年的冊(cè)封副使周煌指出他在琉球看到的許多中國(guó)典籍都是在日本出版的，書中的文字是漢字，但每行字的旁邊有日文閱讀標(biāo)記，“詢之云自福州購(gòu)回，福州殊無是也。偶見有寶歷、寬永日本諸僭號(hào)”［26］；1800年的冊(cè)封使趙文楷稱“寶刀購(gòu)自日本，琉人諱言與倭通，則曰‘出寶島’，其實(shí)寶島、惡石島、土噶喇，皆倭屬也”［27］。

上述例子表明，雖然中國(guó)冊(cè)封使發(fā)現(xiàn)了日本對(duì)琉球的影響，甚至看穿了薩琉的欺瞞措施，但是沒有證據(jù)顯示他們?cè)ㄙM(fèi)力氣刨根問底，也沒有要求琉球人交代日琉之間的關(guān)系，更沒有向中國(guó)朝廷詳細(xì)報(bào)告琉球的欺瞞行為。這些自大而顢頇的中國(guó)冊(cè)封使們?cè)诹鹎虻陌肽辏活櫹硎芸畲?，吟風(fēng)頌月，游山玩水，過著一種脫離現(xiàn)實(shí)的雅客生活，他們滿足于琉球王府表現(xiàn)出的忠誠(chéng)，為他們?cè)谑桌锖湍前钥吹降乃兄袊?guó)化現(xiàn)象感到高興，薩摩侵琉后中國(guó)所有琉球使錄都表明，中國(guó)冊(cè)封使（還有中國(guó)朝廷）對(duì)日琉關(guān)系一直抱著一種無視和無所謂的態(tài)度。直到1875年，當(dāng)日本明治政府命令琉球禁止向清朝進(jìn)貢、琉球向中國(guó)求援時(shí)，中國(guó)政府才猛然意識(shí)到，琉球?qū)嶋H上自1609年以來一直是薩摩藩的一個(gè)附庸。在隨后中日就琉球問題的交涉過程中，清朝對(duì)琉球形勢(shì)的無知到了令人震驚的程度。

（二）中國(guó)無視薩琉關(guān)系的原因

通過“使錄”，也能看出，冊(cè)封使也發(fā)現(xiàn)了一些日本對(duì)琉球影響的蛛絲馬跡，但他們還是對(duì)日琉關(guān)系是抱著一種漠視的、無所謂的放任態(tài)度，這種無所謂態(tài)度也不難理解。首先，由于明清兩朝海洋意識(shí)淡薄，對(duì)遠(yuǎn)在海外的屬國(guó)琉球向來缺乏真正的“重視”，在朝廷看來，琉球只是一個(gè)大海中的蕞爾小國(guó)，既無經(jīng)濟(jì)利益，亦無戰(zhàn)略價(jià)值，冊(cè)封使也未對(duì)琉球過于關(guān)心。第二，明清時(shí)期，“中國(guó)對(duì)藩屬國(guó)的基本原則是消極的，是放任不管的”［28］。而且整個(gè)封貢體制的特性之一是防御，旨在維護(hù)現(xiàn)狀以確保中國(guó)的安全。中國(guó)朝廷對(duì)藩屬國(guó)只會(huì)懷遠(yuǎn)教化，一般不關(guān)注其內(nèi)政和外交事務(wù)。雖然琉球是中國(guó)最忠誠(chéng)的藩屬國(guó)，但中國(guó)朝廷對(duì)琉球并沒有戰(zhàn)略上的重視。第三，當(dāng)時(shí)日本對(duì)中國(guó)的威脅已經(jīng)漸漸消除，二者處于相對(duì)和平的交往時(shí)期，因此這些冊(cè)封使對(duì)日本問題并沒有像之前夏子陽(yáng)、謝杰等人那么敏感。第四，中國(guó)古代官場(chǎng)歷來存在“多一事不如少一事，少一事不如沒有事的為官態(tài)度”［14］150。冊(cè)封使在琉球，受到當(dāng)?shù)毓賳T和民眾的極大尊重，他們的冊(cè)封使命順利完成，沒有受到任何干擾回朝復(fù)命即可，似乎沒有必要把薩琉關(guān)系弄得清清楚楚并向朝廷提出來，既對(duì)他們本人沒有好處，也會(huì)給朝廷添加麻煩。第五，冊(cè)封使的使錄均是要呈報(bào)給皇帝閱覽的，正因如此，他們記載的琉球社會(huì)各個(gè)方面情況都比較正面積極，特別要將琉球如何學(xué)習(xí)中國(guó)制度，琉球人如何仰慕中華文化以及琉球奇特的習(xí)俗文化等情況詳加記載，使中國(guó)皇帝閱覽后能夠龍心大悅，至于那些負(fù)面消極的現(xiàn)象，要么不予記載，要么就曲筆帶過。

四、結(jié) 語(yǔ)

薩摩藩為了攫取琉球?qū)θA的朝貢貿(mào)易利益，強(qiáng)迫琉球接受一系列不平等條約。收奪貢納與朝貢貿(mào)易，就成為薩摩藩支配琉球的目的所在。為了不使中琉封貢關(guān)系出現(xiàn)任何破裂，薩摩藩要求琉球采取一系列隱蔽措施，表面上降低日本薩摩藩對(duì)琉球社會(huì)的影響程度，使冊(cè)封使來琉之際，無法察覺薩摩控制琉球的諸種手段以及琉球社會(huì)的真實(shí)面貌。

中國(guó)冊(cè)封使到來之際，駐琉的薩摩人都要“肅靜回避”，不敢正大光明地站在冊(cè)封使面前，其狼狽和心虛可見一斑。近世的日琉關(guān)系更多的是貿(mào)易上的“合作”關(guān)系，政治上薩摩對(duì)琉球雖有控制但是與“歸屬”毫不相干，“琉球王國(guó)一直保持著與中國(guó)和日本之間的兩屬關(guān)系的平衡，尋求著本國(guó)獨(dú)立自主的發(fā)展”［1］?！?609年薩摩入侵琉球后，改變了以往的日琉關(guān)系，使之從對(duì)等關(guān)系變成了以強(qiáng)凌弱的關(guān)系，并使琉球王國(guó)受到了薩摩藩的制約，但并沒有從根本上改變琉球王國(guó)的獨(dú)自體制”［29］。個(gè)別日本學(xué)者認(rèn)為琉球是近世日本幕藩體制國(guó)家的一部分，即“幕藩體制下的琉球”［7］或者“琉球王國(guó)已被薩摩藩實(shí)質(zhì)性統(tǒng)治”［8］，顯然與歷史事實(shí)不符。

通過對(duì)冊(cè)封使節(jié)以及明清兩朝對(duì)琉球這種無所謂態(tài)度的分析解讀，得出以下幾點(diǎn)啟示，對(duì)今日中國(guó)外交活動(dòng)也是有所助益的。

第一，要重視周邊小國(guó)對(duì)國(guó)家利益的重要性。對(duì)小國(guó)作用作出清晰的認(rèn)知，有助于在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)。否則可能會(huì)為子孫后代埋下禍根，制約國(guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展。清政府和國(guó)民政府對(duì)琉球地位和利益的輕視是造成今天我國(guó)東海問題的一個(gè)重要原因。

第二，要有居安思危的意識(shí)。政府和外交家要樹立“居安思危，有備無患”的意識(shí)，只有這樣才能“清醒地看到日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)”［30］。

第三，出訪或外駐外國(guó)的官員要對(duì)出訪國(guó)、對(duì)象國(guó)的社會(huì)進(jìn)行細(xì)微觀察，尤其是事關(guān)國(guó)防和對(duì)外安全的方面，不能僅僅看到表面現(xiàn)象，要認(rèn)真加以研究。

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