金文麗

(麗水學(xué)院 民族學(xué)院，浙江 麗水 323000)

在當(dāng)今信息化社會(huì)中，地名在國(guó)際、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化交流及社會(huì)生活等各方面舉足輕重，地名的準(zhǔn)確翻譯與否往往關(guān)系到對(duì)外交流是否成功實(shí)現(xiàn)。筆者在中國(guó)知網(wǎng)上輸入“地名翻譯”的關(guān)鍵詞，發(fā)現(xiàn)不少研究者從不同角度對(duì)此進(jìn)行了探討，如《中國(guó)地名英譯探討》[1]、《中國(guó)地名翻譯混亂的成因分析》[2]、《文化意蘊(yùn)地名的翻譯策略探析》[3]等，然而諸多研究常集中在一些大的行政區(qū)域名稱和一些著名的旅游景點(diǎn)，專門(mén)針對(duì)山名翻譯的相關(guān)研究則很少，即便是在《世界地名翻譯大詞典》[4]里，輯錄的山川部分也只涉及一些名聞遐邇的名山大川的英譯。袁曉寧在《論蘊(yùn)含文化因子的地名英譯原則和策略》[5]中指出，應(yīng)采用意譯為主以體現(xiàn)中國(guó)地名的文化內(nèi)涵；連真然的《中國(guó)各種山名背后的學(xué)問(wèn)》[6]從宏觀上對(duì)中國(guó)許多著名山名的英譯進(jìn)行了分門(mén)別類的深入研究。他們的研究在理論上均有一定的指導(dǎo)意義，只是對(duì)生態(tài)特色明顯的浙江麗水各大山名而言，英譯時(shí)尚需要作具體的思考和分析。

浙江麗水自2011年榮膺“國(guó)際休閑養(yǎng)生城市”以來(lái)便受到頗多關(guān)注，“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)發(fā)展理念使“山”成了諸多報(bào)刊報(bào)道的主題，“山”在打造生態(tài)旅游名城的麗水尤其備受矚目，紛至沓來(lái)的西方旅游者也使麗水山名的英譯再次令人關(guān)注。筆者發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生對(duì)“山”這一普通詞語(yǔ)的英譯缺乏斟酌，諸如把麗水市區(qū)周邊的山如萬(wàn)象山、白云山翻譯成Wanxiang Mountain，Baiyun Hill，把南明山譯成Nanming Mountain；同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，一些旅游景點(diǎn)說(shuō)明書(shū)對(duì)這些山名的英譯也比較隨意，大多使用普通詞mountain和mount來(lái)翻譯。此外，麗水英文網(wǎng)站[7]上有Mount Baishanzu/Baishanzu Peak(百山祖)、Xianxia Mountain Range(仙霞嶺);以及Nanjian Rock(南尖巖)、Mount Fengyang(鳳陽(yáng)山)、Mount Dayang(大洋山)、Mount Nanming(南明山)之類尚需斟酌的譯名。實(shí)際上，這些山名的翻譯僅僅囿于文字表面的對(duì)應(yīng)，均忽略了各座山名地理概念上的實(shí)際差異及其文化意義，容易給目的語(yǔ)讀者造成誤解，在一定程度上會(huì)影響如麗水國(guó)際攝影節(jié)等對(duì)外交流活動(dòng)的有效性。鑒于在麗水生態(tài)文明建設(shè)新常態(tài)下“山”的主題至關(guān)重要，能否準(zhǔn)確理解并譯活山名是吸引西方游客的關(guān)鍵。筆者擬從漢語(yǔ)一詞多義的現(xiàn)象入手，結(jié)合語(yǔ)用翻譯策略，以“功能相似、語(yǔ)意相符”的現(xiàn)代翻譯準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)麗水市各大山名的英譯再作思考并復(fù)譯，通過(guò)辨析探討更為恰當(dāng)準(zhǔn)確的譯文，旨在使這座生態(tài)城市各座山名英譯的文化信息獲得語(yǔ)用語(yǔ)言的等效傳達(dá)，進(jìn)而促進(jìn)對(duì)外交流的成功實(shí)現(xiàn)。

1 漢語(yǔ)詞語(yǔ)一詞多義的英譯現(xiàn)象

漢語(yǔ)詞語(yǔ)一詞多義的現(xiàn)象很普遍。從漢英詞義對(duì)比來(lái)看，“漢語(yǔ)的詞義較籠統(tǒng)、較模糊，英語(yǔ)詞義較具體、較清晰”[8]30，詞義更加靈活多變。如中國(guó)的“羊年”，是譯作the year of sheep(綿羊)，還是the year of goat(山羊)？其他還有l(wèi)amb(小羊)、ewe(母羊)、ram(公羊)，正因?yàn)橹形闹械难蚝x模糊，西方媒體提到中國(guó)新年的生肖動(dòng)物羊時(shí)，還要探討是“中國(guó)農(nóng)歷的公羊年(ram)，還是綿羊年(sheep)、山羊年(goat)。實(shí)際上，中文中的“羊”可指羊亞科下的綿羊或山羊，但英文中的sheep和goat兩個(gè)詞則涇渭分明，不能混用。由于漢族文化圈廣泛飼養(yǎng)的是山羊，生肖羊可能更多地以山羊的形象出現(xiàn)[9]。可見(jiàn)羊年的羊是sheep還是goat又與民俗學(xué)、羊文化密切相關(guān)。據(jù)報(bào)道，英國(guó)威廉王子首次訪華說(shuō)到羊年時(shí)使用的單詞是“綿羊”(sheep)，而不是公羊(ram)、山羊(goat)，由此被認(rèn)為屬于“綿羊黨”[10]，這說(shuō)明漢語(yǔ)同一詞語(yǔ)的翻譯還會(huì)因其政治性而有不同的譯文。又如“酒”也有多個(gè)不同意義的英語(yǔ)詞：spirit、wine、alcohol等。再如在國(guó)外實(shí)地考察甚至可以發(fā)現(xiàn)，西方社會(huì)多見(jiàn)的教堂也并非只有church一詞，還有第二種dome，以及第三種chapel?？梢?jiàn)，漢語(yǔ)詞語(yǔ)這種一詞多義的現(xiàn)象無(wú)疑會(huì)給實(shí)際翻譯帶來(lái)困難。本文中探討的“山”的譯文也不例外，有mountain、mount、hill，也有peak、range、rock等，甚至有音譯Shan。因此，要準(zhǔn)確英譯麗水各大山名，首先需要了解“山”的含義，結(jié)合具體語(yǔ)境并作實(shí)地了解，以語(yǔ)用策略為指導(dǎo)，體現(xiàn)各大山名的內(nèi)涵意義。

2 “山”的含義及語(yǔ)用翻譯

山指“陸地表面高度較大，坡度較陡的隆起地貌，海拔一般在500米以上，自上而下分為山頂、山坡、山麓。以較小的峰頂面積區(qū)別于高原，又以較大的高度區(qū)別于丘陵，高大的稱山岳”[6]82。這一定義詮釋了山的基本義，對(duì)翻譯有一定指導(dǎo)意義。關(guān)于“山”的英文，不少學(xué)習(xí)者首先會(huì)用mountain或hill來(lái)翻譯，并不對(duì)其內(nèi)涵意義進(jìn)一步深究，而且對(duì)這兩個(gè)詞義的理解僅止于“前者指大山，后者指小山”的范疇義，根據(jù)《Longman Dictionary of Contemporary English》的釋義，mountain指“a very high hill”，hill指“an area of land that is higher than the land around it，like a mountain but smaller”，似乎也的確印證了“大”“小”這一點(diǎn)，但至于大的程度、小的程度并無(wú)涉及。故首先需要根據(jù)全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)公布的標(biāo)準(zhǔn)譯法：“海拔高度500米以上英譯為mountain；海拔高度500米以下英譯為hill?！盵6]83該標(biāo)準(zhǔn)界定了山的范疇義，其英文顯然屬漢英詞字層次對(duì)應(yīng)情況的一詞多義，需根據(jù)不同語(yǔ)境加以辨析，而“當(dāng)目的語(yǔ)讀者缺乏源語(yǔ)的認(rèn)知語(yǔ)境時(shí)，語(yǔ)用翻譯不失為一種切實(shí)可行的策略”[11]。作為一種等效翻譯理論，語(yǔ)用翻譯注重兩點(diǎn)，一是語(yǔ)言在特定語(yǔ)境中的語(yǔ)用含義，二是目的語(yǔ)與源語(yǔ)的語(yǔ)用等效。以此為根據(jù)，具體翻譯山名時(shí)應(yīng)采用語(yǔ)用策略，遵循以下兩個(gè)原則。

2.1 根據(jù)語(yǔ)境的詞語(yǔ)英譯原則

語(yǔ)境即詞、短語(yǔ)、語(yǔ)句或篇章的前后關(guān)系。由于每個(gè)詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的意義，所以詞語(yǔ)英譯時(shí)應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)境對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致觀察和分析，這樣才能恰當(dāng)理解和表達(dá)詞義[8]60?！吧健弊鳛檎鎸?shí)語(yǔ)境中的詞語(yǔ)絕非詞典中孤立的個(gè)體，其準(zhǔn)確意義須由它所處的語(yǔ)言環(huán)境加以限定才能明確，甚至與非語(yǔ)言環(huán)境的文化因素密切相關(guān)，這種詞語(yǔ)英譯時(shí)的語(yǔ)境意識(shí)能幫助辨析多義詞的義項(xiàng)。從中國(guó)諸多著名山名的英譯來(lái)看，它們共同的翻譯特征大致有以下三種模式：第一種是專名音譯或直譯加通名(mountain)，第二種是通名(mount)加專名音譯，第三種是專名音譯或直譯加通名(hill)。

第一種模式比如“恒山”，其專有名詞(專名)和通用名詞(通名)均是單音節(jié)，英譯時(shí)把通名視作專名的組成部分，先音譯并與專名連寫(xiě)，后重復(fù)意譯再分寫(xiě)，故譯為Hengshan Mountain。

第二種模式的mount一詞由于較為莊重，故常用于詩(shī)歌或宗教圣山中。山東的泰山便是一例，因其是宗教歷史悠久的道教名山譯為Mount Tai；佛教四大名山之一的峨眉山，也因其宗教文化色彩譯為Mount Emei；珠穆朗瑪峰被視為圣山譯為Mount Qomolangma。有趣的是，山東具有道教文化色彩的嶗山并未按其基本義譯為L(zhǎng)aoshan Mountain，或據(jù)其宗教色彩譯為Mount Laoshan，而是在專名前加上相關(guān)文化意義的形容詞Taoist，結(jié)合山的基本義譯為T(mén)aoist Laoshan Mountain。

第三種模式如象鼻山、龜山、萬(wàn)壽山均因海拔在500米以下，按山的范疇義分別譯為the Elephant Hill，Guishan Hill，the Longevity Hill。值得注意的是，當(dāng)作為通名的“山”是單音節(jié)的同一個(gè)漢字時(shí)，根據(jù)意義卻有多種不同英譯，需根據(jù)“山”的歷史文化內(nèi)涵而作靈活翻譯的有以下一些詞：island、peak、range、mountains、mountain range、rock。如大嶼山因?qū)嶋H上是香港的一個(gè)島嶼而譯為L(zhǎng)antau Island(Lantau源自粵語(yǔ)發(fā)音“爛頭峰”)；天山的山實(shí)為山脈，山脈可視為山的引申義，宜用mountain的復(fù)數(shù)并帶定冠詞，譯為the Tianshan Mountains或the Tianshan Range(range意指a group of hills or mountains)；太行山譯為the Taihang Mountains；唐古拉山譯為the Tanggula Range；香港的獅子山因是花崗巖形成，形似獅子俯伏山頂，所以不用山的基本義，而譯為L(zhǎng)ion Rock。青山是香港一座海拔583米的山峰，因其山峰形如堡壘，故譯為Castle Peak(堡壘山)，山峰表示高而尖的山頂，峰以山名，峰是提喻(指用部分代表整體，或用整體代表部分，又稱對(duì)代)，根據(jù)對(duì)代義(synecdochic meaning)，將山譯為peak[12]；拉旗山的山也是根據(jù)對(duì)代義譯為peak。

可見(jiàn)，“山”的翻譯遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的基本義mountain和hill，結(jié)合具體山名的背景知識(shí)包括海拔高度、地理位置、山型地貌特征、山的類型及民族歷史文化等會(huì)有不同的英譯，如mount、island、range、rock、peak，需從語(yǔ)用角度進(jìn)行靈活的轉(zhuǎn)換。

2.2 根據(jù)語(yǔ)用含義的等效傳達(dá)原則

語(yǔ)用等效(pragmatic equivalent effect)可分為語(yǔ)用-語(yǔ)言等效(pragma-linguistic equivalence)和社交-語(yǔ)用等效(social-pragmatic equivalence)，前者指在詞匯、語(yǔ)法、定義等語(yǔ)言學(xué)的不同層次上，用譯文中最貼切而又最自然的對(duì)等語(yǔ)將內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，以求等效；后者指的是為跨語(yǔ)言、跨文化的雙語(yǔ)交際服務(wù)的等效翻譯。根據(jù)上述這些著名山名的英譯特征和分析，毫無(wú)疑問(wèn)本文開(kāi)頭所提的麗水幾座山名的英譯有必要從語(yǔ)用角度再作思考。山名的語(yǔ)用含義體現(xiàn)在其實(shí)際的人文內(nèi)涵上，即相關(guān)山名背景資料中的地理概念及其文化意義，只有準(zhǔn)確理解山名才能使譯名等效傳達(dá)其語(yǔ)用含義。

2.2.1 萬(wàn)象山、南明山、白云山的英譯

萬(wàn)象山北接西山，南臨甌江，古木參天，亭閣錯(cuò)落其間，素有“洞天煙雨”之稱。萬(wàn)象山在麗水城中為最高山，海拔132米，萬(wàn)象山建設(shè)歷史可以追溯到宋代，宋參政何澹建萬(wàn)象樓于其上，山因以名。南明山座落在麗水城的南面，素有括蒼之勝的美譽(yù)，海拔不足400米，以巖奇水秀、山靜林幽、摩崖石刻藝術(shù)和畬族民俗風(fēng)情為特色。白云山海拔1 073米，白云山森林公園位于浙南山區(qū)、甌江中游的麗水市北郊2.5公里處，以白云山為主的北部山區(qū)，面積為2 848公頃(約4萬(wàn)畝)。白云山，因山間時(shí)有白云涌出，可占晴雨，故名。

萬(wàn)象山、南明山、白云山因其海拔各不相同，根據(jù)山的概念義(conceptual meaning)和范疇義(categorical meaning)，分別譯為Wanxiang Hill、Nanming Hill、Baiyun Mountain。

2.2.2 龍泉山、百山祖、大洋山的英譯

龍泉山位于浙江省麗水市龍泉市鳳陽(yáng)山——百山祖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，其主峰黃茅尖海拔1 929米，為江浙第一高峰。百山祖位于浙西南閩浙交界的慶元縣東北百山祖鄉(xiāng)境內(nèi)，屬武夷山系洞宮山脈，海拔1 856.7米，因其是慶元群山中面積最大，海拔最高，余脈又延伸至東部廣大地區(qū)，有百山之祖的含義故名百山祖。大洋山是括蒼山脈中段的山名，在縉云縣東南，離縣城30公里。山體雄峻，奇峰突兀，主峰海拔1 500.6米，是浙江東南沿海的第一高峰。

龍泉山、百山祖、大洋山雖海拔較高，但都不是具有獨(dú)特宗教色彩的圣山，沒(méi)有必要使用具有莊重意味的mount一詞，還是應(yīng)從其海拔高度考慮分別譯其基本義(basic meaning)為L(zhǎng)ongquan Mountain、Baishanzu Mountain和Dayang Mountain。其中百山祖也有直接音譯為Baishanzu[13]，此譯倒也不失簡(jiǎn)潔，參照千古名山廬山的音譯Lu Shan，隨著今后對(duì)外文化交流的多元化，按其獨(dú)一無(wú)二的文化特征亦不失為可取的譯名。

2.2.3 黃茅尖、鼎湖峰的英譯

山峰表示高而尖的山頂，龍泉市龍泉山的主峰黃茅尖海拔1 929米，為江浙第一高峰。鼎湖峰，是整個(gè)浙江省縉云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，其狀如春筍，直刺云天，高170.8米，堪稱“天下第一峰”“天下第一筍”。根據(jù)上述簡(jiǎn)介，尖與峰可視為同義，故可分別譯為Huanmao Peak和Dinghu Peak。

2.2.4 東西巖、南尖巖的英譯

東西巖為麗水南明山——東西巖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的景區(qū)，景區(qū)各景點(diǎn)全部由沉積巖自然形成，屬典型的丹霞地貌。以石奇水秀，山靜林幽和畬族風(fēng)情為特色。南尖巖景區(qū)位于遂昌縣城西南50公里，南尖巖主峰海拔1 610米，雖以巖石命名，但它最出名的是云霧中的梯田和山野景色，是浙江地區(qū)炙手可熱的“攝影基地”。

東西巖和南尖巖兩山雖都以巖石命名，但卻是各具特色的景點(diǎn)，因而東西巖僅用Rock[13]一詞來(lái)譯似乎稍有不足，改為East and West Rock似完整些；南尖巖的巖不應(yīng)對(duì)應(yīng)rock，正如影片《白鹿原》中的“原”根據(jù)原著并非“平原”而是“塬”，譯為plain當(dāng)屬選詞失誤[14]，南尖巖如譯為Nanjian Rock應(yīng)屬類似錯(cuò)誤，不妨采用音譯Nanjianyan Scenic Spot更為適合。

2.2.5 仙霞嶺的英譯

仙霞嶺東起衢州、金華、麗水三市交界處，西延浙江、江西、福建三省交界處，長(zhǎng)約100余千米。它實(shí)際上是山脈，由九龍山、白馬山、藥王山等組成，其中主峰九龍山是仙霞嶺山脈的最高峰，海拔1 724.2米。如果將仙霞嶺直接音譯為Xianxia Ling[13]230則無(wú)法體現(xiàn)其內(nèi)涵意義，參照山脈的定義“沿一定方向呈脈狀有規(guī)律分布的相鄰的山嶺”[6]84，仙霞嶺的“嶺”應(yīng)屬于山脈的概念，根據(jù)其概念義，仙霞嶺可有三種譯文：the Xianxialing Mountains、the Xianxialing Mountain Range、the Xianxialing Range。

因此，上述山名均應(yīng)按國(guó)家地理標(biāo)準(zhǔn)，山的基本義、概念義和文化義，以及體現(xiàn)語(yǔ)用含義的山名相關(guān)背景資料進(jìn)行改譯，必要時(shí)還可通過(guò)實(shí)地調(diào)查等方式予以查證。

3 結(jié) 語(yǔ)

上述麗水山名的復(fù)譯為漢英詞語(yǔ)翻譯提出了應(yīng)注意的問(wèn)題。首先，詞語(yǔ)的英譯，尤其是漢語(yǔ)中的多義詞，翻譯時(shí)需仔細(xì)推敲，不能簡(jiǎn)單地停留于文字表面的刻板對(duì)應(yīng)或機(jī)械套用詞典里的現(xiàn)成譯法，而應(yīng)處處結(jié)合其所在的語(yǔ)境包括語(yǔ)言語(yǔ)境和文化語(yǔ)境，注重語(yǔ)用等效原則；其次，強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)英譯的語(yǔ)境意識(shí)和等效原則，還要根據(jù)詞語(yǔ)的專業(yè)門(mén)類確定詞義，必要時(shí)，尚需要對(duì)相關(guān)地點(diǎn)作實(shí)事求是的實(shí)地考察，以提升在詞語(yǔ)英譯時(shí)的語(yǔ)境意識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)用策略意識(shí)；最后，結(jié)合具有人文歷史內(nèi)涵的山名翻譯，尤其應(yīng)注重文化內(nèi)涵的傳遞。這樣才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇翻譯在源語(yǔ)和目的語(yǔ)之間“功能對(duì)等，意義相符”(similarity in function and correspondence in meaning)，體現(xiàn)當(dāng)今全球化語(yǔ)境下“翻譯的本質(zhì)”——“文化傳播和文化交流”[15]，成功達(dá)到對(duì)外宣傳的目的。

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