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現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)品德教育中的運(yùn)用研究

2018-01-13 22:06:04王加雙
教師·上 2017年12期
關(guān)鍵詞:教育應(yīng)用小學(xué)品德信息技術(shù)

王加雙

摘 要:隨著現(xiàn)代信息技術(shù)水平的不斷進(jìn)步,人們在獲取知識的過程中,記憶、存儲(chǔ)、應(yīng)用方式均發(fā)生了很大的變化,對于小學(xué)品德教育課程來講,這種變化同樣明顯。小學(xué)品德課擔(dān)負(fù)著教會(huì)學(xué)生怎樣生活、怎樣做人的責(zé)任,因此,教師應(yīng)該意識到現(xiàn)代信息技術(shù)對教學(xué)的推動(dòng)和促進(jìn)作用。為此,我們需要從實(shí)踐應(yīng)用角度,從拓展內(nèi)容、聯(lián)系生活、豐富感知、強(qiáng)化認(rèn)知等多個(gè)方面做出努力,以便讓小學(xué)品德教育課程變得更加精彩。

關(guān)鍵詞:信息技術(shù);小學(xué)品德;教育應(yīng)用

中圖分類號:G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 收稿日期:2017-05-17

心理學(xué)專家的研究表明:小學(xué)階段學(xué)生在觀察力方面依然處在感性為主的時(shí)期,而小學(xué)生在記憶力方面的表現(xiàn)則更顯現(xiàn)出其形象記憶的特征。這就使現(xiàn)代信息技術(shù)產(chǎn)生了迎合的可能性。大量的實(shí)踐結(jié)果表明:現(xiàn)代信息技術(shù)可以給學(xué)生提供更加生動(dòng)活潑的課堂學(xué)習(xí)氛圍,從而讓學(xué)生以更大的熱情與積極性投入到學(xué)習(xí)過程中來。除此以外,小學(xué)品德教育的目標(biāo)較為寬泛,有時(shí)偏向于理論的引導(dǎo),基于這種特點(diǎn),小學(xué)品德教育如果能夠融入信息技術(shù)的海量資源與多樣化形式,將更容易為學(xué)生所接受。

一、以現(xiàn)代信息技術(shù)拓展內(nèi)容

在小學(xué)品德教育中利用現(xiàn)代信息技術(shù),可以從網(wǎng)絡(luò)資源和教材知識的合理結(jié)合角度著手,多個(gè)方面共同突擊,對學(xué)生的知識面進(jìn)行延伸拓展。我們現(xiàn)在始終強(qiáng)調(diào)高效課堂的構(gòu)建問題,而構(gòu)建的一個(gè)關(guān)鍵便在于全面調(diào)動(dòng)起小學(xué)生的參與熱情和積極性,從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。而我們都知道,處在小學(xué)階段的學(xué)生,其心理具有相對特殊之處,對新鮮的事物有極強(qiáng)的好奇心與求知欲。所以,教師應(yīng)當(dāng)充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢,搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的圖片或者音頻資料等,在課堂上以多媒體的方式進(jìn)行呈現(xiàn),并適當(dāng)設(shè)置懸念,使學(xué)生基于信息技術(shù),帶著問題,跟隨教師的引導(dǎo)進(jìn)行思索。如此一來,在課堂的初始階段,教師便可以以現(xiàn)代信息技術(shù)為契機(jī),全面調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生的積極性,再利用信息技術(shù)形式和教材基本內(nèi)容的隨時(shí)轉(zhuǎn)換,把學(xué)生的注意力引入到教材上來,從而達(dá)到預(yù)期的效果。除此以外,借助信息技術(shù)所具有的海量網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢,同樣有助于學(xué)生視野的前期拓展。比如,在講解《中華民族大家庭》有關(guān)的知識內(nèi)容時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞我國的一些標(biāo)志性建筑、優(yōu)美的風(fēng)景、前沿的科技成果、代表性的英雄人物等,從而使學(xué)生形成民族自豪感,能興趣盎然地拓展知識而不覺乏味,使課堂內(nèi)容變得更加豐富多彩。特別是對于小學(xué)低年級學(xué)生來說,這種利用信息技術(shù)拓展內(nèi)容的做法效果更為突出。

二、以現(xiàn)代信息技術(shù)聯(lián)系生活

現(xiàn)代信息技術(shù)對興趣提升的作用是毋庸置疑的,在幾乎任何基礎(chǔ)教育學(xué)科中皆是如此,其中應(yīng)用比較多的是將課堂教學(xué)和多媒體技術(shù)進(jìn)行緊密聯(lián)系,達(dá)到預(yù)期情境的構(gòu)建與創(chuàng)設(shè)。小學(xué)品德課程比較重視的一個(gè)中心理念是:生活是課程之源,課程是生活之流,“源清而流自正,源活而流自旺”。在這個(gè)理念的引導(dǎo)下,把課堂教學(xué)和生活實(shí)踐進(jìn)行聯(lián)系可謂非常重要,而聯(lián)系的過程若有以多媒體為代表的信息技術(shù)參與,其表現(xiàn)效果往往比較理想。顯然,多媒體技術(shù)的參與,讓很多生活實(shí)際情況,被很輕松地復(fù)現(xiàn)到課堂中來,從而使學(xué)生在接近真實(shí)的生活情境下對相關(guān)內(nèi)容感同身受。比如,在講解到和我國環(huán)境保護(hù)問題有關(guān)的內(nèi)容時(shí),教師先帶領(lǐng)大家利用多媒體欣賞本地的山水風(fēng)景,比如相關(guān)圖片、視頻資料等,再利用電腦構(gòu)圖的辦法,把這些環(huán)境受到污染以后的景象復(fù)現(xiàn)出來,如此通過對比,提升了對現(xiàn)實(shí)情況的思考深度,也增強(qiáng)了教育說服力。而在這種情境創(chuàng)設(shè)的基礎(chǔ)上,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生深刻的感受,教師以此感受為鋪墊,進(jìn)一步做出引導(dǎo):“看到這些受到污染的景象,你有什么想說的?你想怎么做?保護(hù)好身邊的環(huán)境要從哪些事情開始?”使學(xué)生從對生活的感知回到教材里面,詳細(xì)梳理教材給出的知識內(nèi)容,增強(qiáng)其保護(hù)好環(huán)境的意識。總之,對于小學(xué)生而言,知識的簡單記憶不是最重要的教學(xué)目標(biāo),能夠把課堂、教材和生活聯(lián)系起來,產(chǎn)生深刻的思考,才是教師的關(guān)鍵任務(wù),在此過程中,多媒體技術(shù)的幫助作用極大。

三、以現(xiàn)代信息技術(shù)豐富感知

現(xiàn)代信息技術(shù)不僅可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生活,還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更豐富的世界。對于現(xiàn)代化的教學(xué)方式來說,它可以突破時(shí)空造成的限制壁壘,使學(xué)生聽到、看到原本沒有機(jī)會(huì)接觸到的事物、沒有感受過的現(xiàn)象、沒有經(jīng)歷過的事件,豐富其感性認(rèn)知,并實(shí)現(xiàn)智力上、情操上的全面引導(dǎo)。比如,教材涉及近現(xiàn)代戰(zhàn)爭的情節(jié),其教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有很遠(yuǎn)的距離,如果只是依靠簡單的口頭傳授、文字說明,學(xué)生根本不能理解戰(zhàn)爭的真實(shí)情境,當(dāng)然也就想象不到戰(zhàn)爭給人類生存帶來的傷害、給人類文明帶來的劫難。為了讓學(xué)生對這些內(nèi)容有深刻的了解與感受,使教學(xué)效果更好地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,課堂上教師可以借助多媒體播放與戰(zhàn)爭有關(guān)的電影片段資料,電影里面的滿目瘡痍之景、隆隆炮火之聲,更容易讓學(xué)生感受到戰(zhàn)爭的殘酷,從而增強(qiáng)學(xué)生對和平的珍惜意識。再如,當(dāng)學(xué)習(xí)到《美麗的地球》有關(guān)內(nèi)容時(shí),教師借助現(xiàn)代信息技術(shù)讓七大洲與四大洋的繽紛多彩和一些舉世聞名的建筑等呈現(xiàn)在學(xué)生面前,便會(huì)立刻將學(xué)生帶入浩瀚無邊的世界中去。在這個(gè)廣闊的世界之中,學(xué)生的感知能力將會(huì)得到迅速的拓展,從而會(huì)以更為主動(dòng)的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)、思維和探索活動(dòng)中去。

四、以現(xiàn)代信息技術(shù)強(qiáng)化認(rèn)知

將上述幾種方法引入,學(xué)生會(huì)受到極強(qiáng)的學(xué)習(xí)氛圍影響,但這并不足以說明教育的成功,還須知品德教育重在道德情感的激發(fā),因此教師還應(yīng)當(dāng)借助現(xiàn)代信息技術(shù),激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的道德情感,從這一根本目標(biāo)中強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知水平。如何把教材中的基本內(nèi)容進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo),是所有小學(xué)品德教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮的問題,借助現(xiàn)代信息技術(shù)能夠讓教材中固化的形象生動(dòng)起來,從而為增強(qiáng)道德情感的感染力提供保障。在這種情況下,學(xué)生也將進(jìn)一步深刻感知到現(xiàn)實(shí)生活里面的“真、善、美”,也會(huì)對“假、惡、丑”的現(xiàn)象加以識別和反對。例如,在中秋節(jié)有關(guān)內(nèi)容的教學(xué)時(shí),教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù),制作與中秋節(jié)相關(guān)的視頻,在視頻里面向?qū)W生展示和中秋節(jié)有關(guān)的古典詩詞,如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、神話故事如“嫦娥奔月”等,會(huì)使學(xué)生饒有興味地配合教師教學(xué),接受情感教育的洗禮。另外,在此過程中,教師還可以適當(dāng)穿插一些和中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的教育內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識到我們上下五千多年的悠久歷史和文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。

綜上所述,借助現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段與信息資源,能夠?qū)φn堂教學(xué)氛圍產(chǎn)生極強(qiáng)的改善作用,并對課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)與豐富,從而提高學(xué)生探索欲望和學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生形成更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力,提升其理解水平、思維水平、實(shí)踐水平。值得注意的地方在于,在應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的過程中,也有一些顯而易見的問題,其中最關(guān)鍵的問題是教師未能明確應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的目標(biāo),只是為了形式的新穎而設(shè),往往讓課堂空有華麗的外表,卻沒能將其功能發(fā)揮到最佳,減少了其在教學(xué)過程中的影響力及聲譽(yù)。實(shí)踐操作中,教師要對這一問題引起重視,巧妙靈活地添加信息技術(shù)環(huán)節(jié),促進(jìn)小學(xué)品德教育課程高效開展。

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