張楠

摘要：本文通過(guò)對(duì)《肖申克的救贖》這部影片中主要三個(gè)人物的性格特點(diǎn)分析，結(jié)合影片故事情節(jié)，闡明人物形象的刻畫(huà)對(duì)一部影片主旨的表達(dá)有舉足輕重的作用。

關(guān)鍵詞：自我價(jià)值;理性智慧;希望

中圖分類(lèi)號(hào)：J90

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672 -8122 （2018） 10 -0114 -02

1994年，法國(guó)編劇、導(dǎo)演弗蘭克·達(dá)拉邦特執(zhí)導(dǎo)攝制了著名影片《肖申克的救贖》，這部影片取材于斯蒂芬·金《麗塔·海華絲及蕭山克監(jiān)獄的救贖》劇本[1]，由美國(guó)著名演員蒂姆·羅賓斯、摩根·弗里曼等人主演。該片自上映來(lái)獲得了奧斯卡、金像獎(jiǎng)共十多項(xiàng)提名。1994年的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，由于當(dāng)時(shí)美國(guó)的主流文化占據(jù)重要地位，該片中揭示社會(huì)黑暗面的非主流價(jià)值觀被體現(xiàn)主流價(jià)值觀和正能量宣傳的《阿甘正傳》碾壓，最終與大獎(jiǎng)擦肩而過(guò)。然而，這些年來(lái)，這部影片就像是一壇深埋在地窖的老酒，隨著時(shí)光的流逝，越發(fā)醇香：該片自上映至今的20多年間，它不僅是豆瓣上第一部評(píng)分人數(shù)過(guò)百萬(wàn)，且評(píng)分高達(dá)9.6分的影片（超越《阿甘正傳》）;直到現(xiàn)在愛(ài)奇藝、騰訊視頻等網(wǎng)絡(luò)播放平臺(tái)評(píng)分依然高達(dá)9.4至9.6分，也是熱度不減的影片;同時(shí)是美國(guó)IMDB（互聯(lián)網(wǎng)電影資料庫(kù)）排名NO.1的影片，曾問(wèn)鼎了很多電影排行榜的冠軍，是名副其實(shí)的無(wú)冕之王，且在各大影評(píng)論壇和平臺(tái)的排名始終保持在前三，深受廣大影迷的厚愛(ài)和推崇。這部沒(méi)有特效，沒(méi)有動(dòng)作，沒(méi)有女性增添魅力的影片讓我們看到了“人性之韌”。

《肖申克的救贖》講述了一位銀行家安迪，因妻子及其情人被殺，他被冤判刑入獄近二十年，在面對(duì)監(jiān)獄令人絕望厭惡的生活境況，利用自己的智慧和真本領(lǐng)為其逃跑計(jì)劃做鋪墊，最終成功逃脫黑暗，重獲自由的故事。影片中每位角色的塑造都個(gè)性鮮明，層次豐富，不可或缺，且演員對(duì)角色細(xì)致地刻畫(huà)使角色變得可摸可觸，有血有肉，使觀眾更容易看懂人物設(shè)計(jì)背后的意義，實(shí)現(xiàn)電影人物與觀眾的心靈溝通?，F(xiàn)就影片中的三個(gè)主要人物性格特征、所處環(huán)境以及活動(dòng)心理幾個(gè)方面進(jìn)行分析，探討人物形象塑造作為故事情節(jié)的發(fā)動(dòng)者、承擔(dān)者，以及作為鏡頭語(yǔ)言表達(dá)中不可或缺的部分，對(duì)整個(gè)影片效果呈現(xiàn)的重要作用。

一、安迪·杜佛蘭

關(guān)于安迪人物形象的剖析有很多，出現(xiàn)最多的詞匯是“自我救贖”“堅(jiān)持”“希望”和“自由”。沒(méi)錯(cuò)，安迪是向往自由、充滿(mǎn)希望的，是隱忍堅(jiān)韌的，但其實(shí)筆者今天想說(shuō)的關(guān)鍵詞是“理性”和“智慧”。安迪的成功是理性的成功，安迪的勝利是“智慧”的結(jié)果，他審時(shí)度勢(shì)，數(shù)十年如一日地努力，以達(dá)成自己既定的目標(biāo)。

影片其實(shí)給了我們很好的對(duì)比材料：獄中成百上千的囚犯，大多在入獄前為非作歹，無(wú)惡不作，入獄后，在長(zhǎng)期的囚禁下，對(duì)體制的順應(yīng)，對(duì)未來(lái)的絕望以及對(duì)權(quán)力的恐懼，使他們逐漸退去了張牙舞爪的獠牙。他們或恃強(qiáng)凌弱，或尖酸刻薄，或起哄看熱鬧?？傊?，他們需要一個(gè)情感宣泄口，以釋放作為高級(jí)動(dòng)物的本性，而不是去進(jìn)行自我爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)靈魂自由。然而，安迪的成功和偉大之處，便是他超越了這種動(dòng)物式的本性，能夠在極端環(huán)境下依然保持冷靜、理性思考，最終達(dá)到自己的目標(biāo)。

影片中有一段臺(tái)詞：“這些墻很有趣，剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周?chē)母邏?，慢慢地，你?xí)慣了生活在其中，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存，這就叫體制化?！盵2]體制化往往像溫水煮青蛙，若你不跳出舒適區(qū)，對(duì)自己的處境抱怨又依賴(lài)，那么你會(huì)逐漸喪失選擇的權(quán)利，失去真正的自由。安迪身處逆境，被體制化全方位侵蝕，但他堅(jiān)持初心決不妥協(xié)！他按照既定的目標(biāo)，用了二十年，用別人認(rèn)為只能把玩石刻的小鶴嘴鋤鑿開(kāi)了獄中高墻，開(kāi)辟了通往自由之路。他文質(zhì)彬彬、沉默少言，看似弱小，但他用智慧和堅(jiān)韌告訴大家，他才是最強(qiáng)悍的那個(gè)。執(zhí)著的信仰和對(duì)希望的渴求煥發(fā)出勃勃生機(jī)，這種不滅的精神與獄中黑暗、迷亂、悲劇的生活形成了鮮明的對(duì)比，這種沖撞，不僅使影片極富層次感，突出主旨的表達(dá)，更引導(dǎo)觀眾進(jìn)行深刻思考。理性卻不屈服，艱難而不絕望。“不絕望，有希望?！辈粌H是安迪身上散發(fā)出的光環(huán)，也正是這部影片最原始、最純潔、最溫暖及最感動(dòng)之處。

二、艾利斯·波德·瑞德

安迪入獄時(shí)，瑞德已經(jīng)在獄中度過(guò)了20年左右的時(shí)間。這20年間，他審時(shí)度勢(shì)，有勇有謀，擁有超強(qiáng)的適應(yīng)能力，深諳監(jiān)獄生存法則，不主動(dòng)惹事，也不容被無(wú)端欺壓。他憑借囚犯和外界的樞紐橋梁地位，在監(jiān)獄里生活得相對(duì)比較自在，著實(shí)算得上是比較聰明的人。有句古語(yǔ)說(shuō)得好“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。瑞德便是這樣的人。

瑞德最初對(duì)出獄充滿(mǎn)希望，積極申請(qǐng)假釋?zhuān)葱母锩妫谶^(guò)自新，但隨著連續(xù)假釋申請(qǐng)被拒，他便也漸漸失去了堅(jiān)定和耐心，開(kāi)始質(zhì)疑希望的意義。老布的死，再次使瑞德對(duì)高墻之外的世界產(chǎn)生恐懼，對(duì)未來(lái)感到不安，加之他不像安迪那般具有真才實(shí)學(xué)，他強(qiáng)烈地害怕出獄后無(wú)法適應(yīng)社會(huì)。在安迪的一臂之力下，瑞德最終得以假釋。出獄后的瑞德，住進(jìn)了老布住過(guò)的房間，干過(guò)老布的工作，有過(guò)和老布同樣的心情與恐懼，那個(gè)時(shí)候他才明白老布當(dāng)年的絕望。慶幸的是，在安迪未雨綢繆的引導(dǎo)下，瑞德最終拾起勇氣，克服了內(nèi)心障礙，按照安迪留下的線索找到了安迪，最終走向新生。這里展示出倆人心靈相通的友情，給影片沉重的基調(diào)帶來(lái)一抹暖陽(yáng)。

筆者認(rèn)為“瑞德”這個(gè)角色在影片中的地位甚至超越了主角安迪，他不僅向觀眾展示了從深陷體制化到?jīng)_破體制牢籠，克服內(nèi)心重獲新生的矛盾過(guò)程，更充當(dāng)了影片的旁白，通過(guò)“瑞德”的口，來(lái)構(gòu)建“安迪”這一主人公形象。

三、布魯克斯·海特倫

老布是監(jiān)獄里的圖書(shū)管理員，在監(jiān)獄的日子，他終日與一只從鳥(niǎo)巢掉下來(lái)的烏鴉作伴，用自己不多的食物和剩飯里的蟲(chóng)子來(lái)喂養(yǎng)烏鴉。在他服刑50年之后，獲得假釋出獄，但卻因無(wú)法適應(yīng)外面的世界，終日惶恐絕望而亡。

老布在監(jiān)獄里為罪犯賣(mài)書(shū)、喂養(yǎng)烏鴉、做交易，對(duì)獄中的人、事、物非常熟悉，而且在獄中有一定的地位，受到一定的尊重。影片通過(guò)對(duì)老布生活場(chǎng)景和日常對(duì)話的特寫(xiě)，向觀眾展現(xiàn)了其對(duì)監(jiān)獄生活的習(xí)慣和過(guò)分依賴(lài)。這與他出獄后與社會(huì)脫節(jié)的茫然恐懼形成了鮮明的對(duì)比，為老布重獲自由后自殺埋下了伏筆。影片中有一段：當(dāng)老布聽(tīng)說(shuō)赫伍要出獄，即將獲得自由時(shí)，展現(xiàn)出極為矛盾的情緒，那是喜極生悲、懷疑和恐懼的糅雜。他的矛盾，使他既向往自由又害怕自由，命運(yùn)使他失去了駕馭內(nèi)心的能力，連他自己也不知道如何在出獄與生存之間做出選擇。

出獄后的老布突然進(jìn)入外部社會(huì)，作為一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)50年的人，像是一切又回到了50年前的原點(diǎn)。他沒(méi)有生存技能、沒(méi)有讓人繼續(xù)尊重的資本，沒(méi)有親人，沒(méi)有他在監(jiān)獄里擁有的一切，巨大的孤獨(dú)和無(wú)助使他走向崩潰和絕望。老布最后說(shuō)“希望監(jiān)獄不要再放出像我這么老的人?！?/p>

筆者認(rèn)為，“老布”這個(gè)角色，除了演繹其本身的悲劇命運(yùn)之外，還有更深層次的意義，就是讓觀眾看清自己，促使觀眾學(xué)會(huì)如何取舍。老布之死，究竟是好事還是壞事，相信每個(gè)人心中都有不一樣的答案，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己拼命追求東西，也有自己離不開(kāi)的依賴(lài)。

三個(gè)人物三種選擇三種結(jié)局，影片通過(guò)對(duì)人物形象的刻畫(huà)映射了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性之韌，創(chuàng)造了發(fā)散思維的空間，引人無(wú)限啟迪，引起了觀眾共鳴。這便是人物與影片相互成就的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 白虹，《肖申克的救贖》中“希望救贖的自由”[J].電影文學(xué)，2013 （8）.

[2]王朝紅，吳凱林.一種救贖美學(xué)的展現(xiàn)——評(píng)《肖申克的救贖》的電影旁白[J].商業(yè)文化（下半月），2011（3）.