任云文
摘 要:隨著信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式等都在發(fā)生深刻的變革。但目前我國網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的現(xiàn)狀令人堪憂,僅僅將缺乏教學(xué)設(shè)計和信息設(shè)計的課堂教學(xué)和書本的文字材料送上網(wǎng),用信息技術(shù)將課堂搬家,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)流于形式。長此以往,必然會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。
關(guān)鍵詞:構(gòu)建;制作;創(chuàng)設(shè)
那么,應(yīng)該怎樣看待信息技術(shù)的作用?如何讓信息技術(shù)更好地服務(wù)于教學(xué)呢?
一、建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義認(rèn)為:知識不是通過教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會背景下,借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下,以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。那么就是說:既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不 忽視教師的指導(dǎo)作用;教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體,是意義建構(gòu)的主動建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動接受者和灌輸者。
基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式即為“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中有教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”。在這種模式下,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者;教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;教師所提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象;媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法,而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會話交流,即作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。由于多媒體計算機(jī)和基于Internet的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)所具有的多種特性特別適合于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的理想認(rèn)知工具,能有效促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,所以,隨著多媒體計算機(jī)和Internet網(wǎng)絡(luò)教育運(yùn)用的飛速發(fā)展,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論正愈來愈顯示出其強(qiáng)大的生命力。
二、實用教學(xué)方法
基于建構(gòu)主義教學(xué)理論,目前已開發(fā)的,比較成熟的教學(xué)方法有:拋錨式教學(xué)、支架式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)。
(一)拋錨式教學(xué)
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu),既達(dá)到對該知識所反映事物的特性、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的聯(lián)系的深刻理解,最好的方法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實環(huán)境中去感受、去體驗,而不是僅僅聆聽別人關(guān)于這種經(jīng)驗的介紹和講解。因此,這種教學(xué)由這樣幾種環(huán)節(jié)組成:一是創(chuàng)設(shè)情境。使學(xué)習(xí)能和現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。二是確定問題。在上述情境下,選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容。三是自主學(xué)習(xí)。不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問題,而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索,并要特別注意發(fā)展學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”能力。四是協(xié)作學(xué)習(xí)。討論、交流,通過不同觀點的交鋒,補(bǔ)充、修正、加深每個學(xué)生對當(dāng)前問題的理解。五是效果評價。由于拋錨式教學(xué)要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實問題,學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程,即由該過程直接可以反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此對這種教學(xué)效果的評價往往不需要進(jìn)行獨立于教學(xué)過程的專門測驗,只需在學(xué)習(xí)過程中隨時觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)即可。例如《標(biāo)志》的制作采用了拋錨式教學(xué)。《標(biāo)志》以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為前提,用貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗和感興趣的事物,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性,循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。綜合使用Dreaeaver4,Photo-?shop?,corelDRAW9,F(xiàn)lash5 等軟件制作的課件。《標(biāo)志》的教學(xué)目的是:學(xué)生通過收集各種標(biāo)志,總結(jié)出標(biāo)志的作用、組成、形式等,在其基礎(chǔ)上,讓學(xué)生為校運(yùn)動會設(shè)計標(biāo)志。
(二)支架式教學(xué)
根據(jù)歐共體“遠(yuǎn)距離教育與訓(xùn)練項目”的有關(guān)文件。支架式教學(xué)被定義為:“支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解提供一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深人?!敝Ъ苁浇虒W(xué)由以下幾個環(huán)節(jié)組成:一是搭腳手架。圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題,建立概念框架。二是進(jìn)人情景。將學(xué)生引入一定的問題情景。三是獨立探索。讓學(xué)生獨立探索。探索內(nèi)容包括:確定與給定概念有關(guān)的各種屬性,并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開始時要先由教師啟發(fā)引導(dǎo),然 后讓學(xué)生自己去分析;探索過程中教師要適時提示,幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。四是協(xié)作學(xué)習(xí)。進(jìn)行小組協(xié)商、討論。討論的結(jié)果有 可能使原來確定的、與當(dāng)前所學(xué)概念有關(guān)的屬性增加或減少,各種屬性的排列次序也可能有所調(diào)整,并是原來多種意見相互矛盾、且態(tài)度紛呈的復(fù)雜局面逐步變得明朗、一致起來。在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解,即最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。五是效果評價。對學(xué)習(xí)效果的評價包括學(xué)生個人的自我評價和學(xué)習(xí)小組對個人的學(xué)習(xí)評價,評價內(nèi)容包 括:①自主學(xué)習(xí)能力;②對小組協(xié)作學(xué)習(xí)所做出的貢獻(xiàn);③是否完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。例如《春天》的制作釆用了支架式教學(xué),綜合使用了 PHOTOSHOP、FLASH進(jìn)行制作。通過春的景色、藝術(shù)家的春天、欣賞與評述、研討與實踐等板塊,將學(xué)生具有的春的感受逐步提升,使學(xué)生能將其感受用不同的藝術(shù)方式表達(dá)。
總之,由于媒體技術(shù)是近幾年才逐漸被人們所認(rèn)識和接受,因此,在充分體現(xiàn)自身所固有的優(yōu)勢的同時,還存在一些有待解決的問題,這就要求我們的教育工作者在教學(xué)實踐活動中不斷探索,將現(xiàn)代教育理論與先進(jìn)科技相結(jié)合,使先進(jìn)的媒體技術(shù)為教育服務(wù),使之促進(jìn)人的發(fā)展。endprint