隋翀+馬昭+王婷玉

摘 要：

理想信念教育是高校思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)，是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑，覆蓋高校人才培養(yǎng)的全過(guò)程，同時(shí)也關(guān)乎高校人才培養(yǎng)的最終成果。當(dāng)前大學(xué)生思想狀況存在不能辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，不能清楚認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，不能正確堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一，不能將中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人青春夢(mèng)緊密結(jié)合等問(wèn)題。緊緊圍繞加強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)自信”開展理想信念教育，有利于提升高校思想政治教育的方向性、針對(duì)性和實(shí)效性，最終實(shí)現(xiàn)以立德樹人為核心的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：四個(gè)自信；大學(xué)生；理想信念

理想信念是人類的高層次精神追求，對(duì)人生的吸引力和凝聚力是內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的，理想引領(lǐng)人生方向，信念決定事業(yè)成敗。高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，而立德樹人是高校的立身之本，是高校人才培養(yǎng)的核心點(diǎn)。理想信念教育是高校思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)，是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑，覆蓋高校人才培養(yǎng)的全過(guò)程，同時(shí)也關(guān)乎高校人才培養(yǎng)的最終成果。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。“四個(gè)自信”的提出為高校的思想政治教育工作開拓了新思路，緊緊圍繞加強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)自信”開展理想信念教育，有利于提升高校思想政治教育的方向性、針對(duì)性和實(shí)效性，最終實(shí)現(xiàn)以立德樹人為核心的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

一、 提高大學(xué)生四個(gè)自信的基本目標(biāo)

提高中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信就是要學(xué)生了解中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐取得的巨大成就，認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的特征與本質(zhì)，進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理解，特別是讓學(xué)生深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史，提高學(xué)生走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定性與自覺(jué)性。

提高中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信就是要充分肯定中國(guó)特色社會(huì)主義理論價(jià)值，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展的進(jìn)程，科學(xué)理論是社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)，是社會(huì)變革的指南，同樣也是指導(dǎo)每個(gè)人實(shí)踐的強(qiáng)大精神武器，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論價(jià)值的生命力充滿堅(jiān)定的信念。

提高中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信就是要準(zhǔn)確理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度鮮明特色和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活的各種發(fā)展與變化，讓學(xué)生真正體會(huì)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的特色和優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定學(xué)生創(chuàng)新與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自覺(jué)性。

提高中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信就是要堅(jiān)定深厚的中國(guó)文化根脈和獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生充分了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深和現(xiàn)實(shí)意義，從身邊的點(diǎn)滴感受中華文化的魅力，進(jìn)而自覺(jué)傳承和升華中華文化，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守與追求正確的價(jià)值取向。

二、當(dāng)前大學(xué)生的理想信念現(xiàn)狀

（一）不能夠辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

在追求理想的過(guò)程中，青年大學(xué)生容易對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾產(chǎn)生困惑。理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的，當(dāng)代大學(xué)生往往只看到二者的對(duì)立，卻看不到其統(tǒng)一的一面。當(dāng)現(xiàn)實(shí)并不符合理想或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)大失所望時(shí)，極易存在著一種用理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)或是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)全盤否定的認(rèn)識(shí)偏向；也極易產(chǎn)生用現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想的認(rèn)識(shí)偏向，不能夠正確面對(duì)實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的各種困難便覺(jué)得理想遙不可及，甚至陷入拜金主義，享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。

（二）不能夠清楚認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性

大學(xué)生對(duì)于理想的美好有著充分的想象，而對(duì)于理想實(shí)現(xiàn)的艱難則往往估計(jì)不足。當(dāng)在順境中，極易滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退；當(dāng)處于逆境時(shí)，不能正確勇敢的化壓力為動(dòng)力，卻是處低谷而力不爭(zhēng)，受磨難而不奮進(jìn)，從而灰心喪氣，最終影響到理想的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)，脫離任何一方，理想也就會(huì)變成空想。

（三）不能夠正確堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一

理想信念是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是實(shí)踐問(wèn)題，物質(zhì)生活條件的改善，社會(huì)觀念的變化，只是賦予“艱苦奮斗”以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，但艱苦奮斗的精神卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距，正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，而艱苦奮斗始終是激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。

（四）不能夠?qū)⒅袊?guó)夢(mèng)和個(gè)人青春夢(mèng)緊密結(jié)合

中國(guó)夢(mèng)，不僅是中華民族的復(fù)興之夢(mèng)，也是大學(xué)生的成才之夢(mèng)。不少大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想，安于現(xiàn)狀，對(duì)個(gè)人私利的多少與得失斤斤計(jì)較，一味仰望星空說(shuō)空話，不能真正付諸實(shí)踐、腳踏實(shí)地。大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史重任，也正是中國(guó)夢(mèng)讓生活在這個(gè)時(shí)代的大學(xué)生與祖國(guó)一起共同享受人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。

三、以“四個(gè)自信”為核心的大學(xué)生理想信念教育路徑

引導(dǎo)學(xué)生樹立“道路自信”，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿自信，在這方面我們可以從歷史的維度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生“正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性”。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、中華人民共和國(guó)發(fā)展史的深入理解，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟來(lái)之不易。通過(guò)黨課、團(tuán)課、政治學(xué)習(xí)活動(dòng)、主題黨日、團(tuán)日活動(dòng)等學(xué)習(xí)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷史和來(lái)之不易，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的巨大成功；通過(guò)開展紀(jì)念青年節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)、長(zhǎng)征勝利日、抗戰(zhàn)勝利日、一二九運(yùn)動(dòng)等主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生銘記歷史，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。厘清歷史脈絡(luò)，追溯前輩足跡，才能讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在社會(huì)主義道路上經(jīng)歷的艱辛探索，取得的巨大成就。

引導(dǎo)學(xué)生樹立“理論自信”，讓學(xué)生確立馬克思主義理論的科學(xué)信仰，真正用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去解決實(shí)踐中的問(wèn)題，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦，真正理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在這方面我們可以從實(shí)踐的維度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將理論和實(shí)踐做到有機(jī)結(jié)合，學(xué)會(huì)用實(shí)踐去化理想為現(xiàn)實(shí)。建立馬克思主義理論社團(tuán)，指導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，并真正能用這些理論解決實(shí)踐中的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的研讀、對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展歷史的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正理解馬克思主義的理論、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)定學(xué)生的馬克思主義理想信念，樹立科學(xué)的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。通過(guò)挑選國(guó)內(nèi)外的熱點(diǎn)問(wèn)題，邀請(qǐng)專家、學(xué)者和學(xué)生一起討論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考、分析，挖掘社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的本質(zhì)，理解黨和國(guó)家的各項(xiàng)路線、方針、政策，讓學(xué)生能夠更加自覺(jué)地將馬克思主義的理論、觀點(diǎn)和方法運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中。

引導(dǎo)學(xué)生樹立“制度自信”，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，在這方面我們從現(xiàn)實(shí)的維度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實(shí)可行性。大學(xué)生要“正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，珍惜韶華、腳踏實(shí)地，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。”通過(guò)開展“兩學(xué)一做”、“一學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，讓學(xué)生全面深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列講話精神，特別是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，學(xué)習(xí)習(xí)總書記治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防的新思路新觀點(diǎn)新論斷新要求，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的信心。

引導(dǎo)學(xué)生樹立“文化自信”。讓學(xué)生深入了解博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，這方面我們直接從文化的維度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生“正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界；正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)?！蓖ㄟ^(guò)組織學(xué)生參加國(guó)學(xué)知識(shí)比賽、古文吟誦大賽、書法繪畫大賽等各種第二課堂文化活動(dòng)；以及開設(shè)傳統(tǒng)文化選修課；定期開展專題政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。通過(guò)開展“立德樹人”主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德精神，樹立正確道德觀念；開展“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生立志修身，堅(jiān)持文化自信，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承民族精神。多樣化的學(xué)習(xí)形式有利于讓學(xué)生多角度了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，有利于建立文化認(rèn)同感和民族自豪感，增強(qiáng)弘揚(yáng)中國(guó)精神的堅(jiān)定性與自覺(jué)性，準(zhǔn)確理解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，從而堅(jiān)定自信地放飛理想信念的翅膀。

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本文是山東交通學(xué)院思想政治教育研究課題研究成果

（作者單位：山東交通學(xué)院，山東 濟(jì)南 250357）