周衛(wèi)星
[摘? 要] 傳統(tǒng)課堂教學(xué)因其側(cè)重點全在知識的傳授上故稱其為“知識化課堂”,新課程倡導(dǎo)的卻是以學(xué)生為本的“生命化課堂”. 新課程的實施是“知識化課堂”向“生命化課堂”轉(zhuǎn)變的過程.
[關(guān)鍵詞] 知識化課堂;生命化課堂;轉(zhuǎn)變;策略
案例介紹
課題:二倍角的三角函數(shù)
教學(xué)過程:
首先,教師引導(dǎo)學(xué)生對兩角和與差的正弦、余弦以及正切等公式進行回顧,然后在已有知識得到溫習(xí)的基礎(chǔ)上進行新知識的傳授.
教師:將公式中β看成α?xí)r會有什么結(jié)果呢?
學(xué)生1上黑板推導(dǎo)S2α、,C2α,T2α公式順利.
教師:以上有關(guān)cos2α的式子怎樣變成只含sinα或cosα的式子呢?
學(xué)生2根據(jù)教師要求上黑板進行推導(dǎo)順利成功.
教師:你們覺得用哪個公式來解決比較合適呢?
學(xué)生3:二倍角公式.
教師隨后將學(xué)生口述的解題過程進行板書并強調(diào)解題格式與規(guī)范,隨后是又一例題的設(shè)置:已知一塊如圖1所示的半圓形鋼板,要使在此鋼板上截取的矩形面積最大應(yīng)如何操作?
教師引導(dǎo):在此題中求矩形面積最大應(yīng)聯(lián)想到什么?以哪個為自變量比較合適呢??搖
學(xué)生4:取∠AOB=θ為自變量.
教師:很好!你們講,我來寫,我們共同完成.
最后,教師采取一些基礎(chǔ)性的練習(xí)鞏固了今日所學(xué):運用二倍角公式求值:(1)sin112°30′cos67°30′;(2)1-2sin215°;(3)■.
教師在學(xué)生解決以上問題時進行巡視和及時糾錯,然后進行課后小結(jié)以及課后作業(yè)的布置.
關(guān)于以上案例的思考
從以上教學(xué)過程來看,教師對于知識的產(chǎn)生過程比較關(guān)注,學(xué)生態(tài)度認真也取得了較好的學(xué)習(xí)效果,很多教師覺得本堂課實在且能體現(xiàn)課改精神.
不過,如果對學(xué)生學(xué)習(xí)所得進行分析,我們可以發(fā)現(xiàn),知識點以外的東西很少,從課堂的實際意義考慮這是一節(jié)“知識課堂”. 新課程一直倡導(dǎo)以人為本的“生命課堂”模式,由于教師的認知、理念以及實踐之間的脫節(jié)導(dǎo)致課堂教學(xué)的效果差強人意.
“知識化課堂”的特征
我們在“知識化課堂”向“生命化課堂”轉(zhuǎn)化的過程中有必要對教師教學(xué)行為背后的思維方式進行探尋與透析,一般來說,“知識化課堂”具有以下特點:
1. 對三維教學(xué)目標關(guān)注的片面性
教師在注重知識技能目標達成的過程中往往將學(xué)生情感、態(tài)度以及價值觀形成等方面的目標拋諸腦后,對新課改所提倡的三維教學(xué)目標的關(guān)注顯得虛假或片面.
2. 教學(xué)設(shè)計守舊
教師會嚴格遵循復(fù)習(xí)鋪墊——以舊引新——例題講解——鞏固練習(xí)的原則進行教學(xué)的設(shè)計與實施,我們在上述案例中也可以看到學(xué)生在課堂上進行解題時運用二倍角的公式進行套用就可以了,如此一來,學(xué)生的學(xué)習(xí)顯得生硬,教師的教學(xué)也顯得呆板.
3. 培養(yǎng)學(xué)生的眼光不夠長遠
上述案例中的知識點在反復(fù)強化練習(xí)中得到了落實,不過,這種依靠套用公式、反復(fù)強化所得的教學(xué)效果一般都是表面且短視的. 事實上,教師如果能從課堂教學(xué)的深層次去感受和探觸學(xué)生的思維就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生解題中的機械操練并不是真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí).
4. 對立思維的存在
很多教師一直認為“知識化課堂”向“生命化課堂”轉(zhuǎn)化的過程中往往會丟失基礎(chǔ)的扎實,因此,這部分教師在教學(xué)生命意義的轉(zhuǎn)化過程中往往有以下幾種表現(xiàn):
第一種表現(xiàn):部分教師的潛意識里還是認為“知識化課堂”的實施對于基礎(chǔ)知識的落實會比較有效且扎實,這部分教師往往會認為“生命化課堂”的實施反而會使學(xué)生的成績下降. 因此,這部分教師即使能夠清醒地認識到自身的教學(xué)是“唯知識”的,但真正在落實教學(xué)時為了保證學(xué)生的考試成績而不愿改變.
第二種表現(xiàn):教師能夠認識到“生命化課堂”的價值且樂意實施,但由于長期的習(xí)慣往往會在教學(xué)中不知不覺將以往的教學(xué)習(xí)慣與風格表現(xiàn)出來,常常把學(xué)生控制在自己的教學(xué)行為中,使學(xué)生被動地接受知識.
第三種表現(xiàn):教師在“生命化課堂”的理念影響下將教學(xué)完全放開,教學(xué)因為新的秩序尚未建立而呈現(xiàn)出無序的狀態(tài),教學(xué)場面因此顯得失控.
第四種表現(xiàn):教師接受“生命化課堂”的理念并著手建立新的教學(xué)秩序,但學(xué)生的成績往往因為教師對“生命化課堂”教學(xué)的目的性欠缺一定的認識與思考而逐漸下降,教師心理上對“生命化課堂”的教學(xué)理念與各個環(huán)節(jié)開始質(zhì)疑,很多教師因此又將自己的教學(xué)回歸至“知識化課堂”.
上述的各個表現(xiàn)大多都是比較極端的狀態(tài),究其原因,是因為這些教學(xué)行為的背后隱藏了教師的二元對立的思維方式,這些思維方式使得教師難以從根本上去認識和改變自身原有的教學(xué)因素與環(huán)節(jié),因此,“生命化課堂”難以彰顯其教學(xué)的意義和價值.
向“生命化課堂”轉(zhuǎn)變的策略
“知識化課堂”向“生命化課堂”轉(zhuǎn)化的過程就是在教學(xué)活動中批判“知識化課堂”的弊端并進而滲透“生命化課堂”的理念和方法,這一過程也有很多需要注意的地方.
1. 樹立轉(zhuǎn)變理念
首先,教師必須對知識是手段、生命發(fā)展是目的這一理念表示認同,知識改變不了為學(xué)生生命發(fā)展服務(wù)的這一使命. 教師在教學(xué)中不把學(xué)生“物化”并堅持學(xué)生的發(fā)展便是課堂中的生命含義. 其次,教師在師生關(guān)系的理解上應(yīng)放棄傳統(tǒng)觀念中的師道尊嚴,要積極和學(xué)生建立起平等、民主的關(guān)系. 再次,教師傳授知識的同時不能忽略學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)與狀態(tài),應(yīng)及時理解、幫助、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生并將這些教學(xué)活動中必不可缺的因素與教學(xué)活動有機結(jié)合,使得“以人為本”的發(fā)展理念不再為一紙空談.
2. 教學(xué)是課程傳遞與接受、創(chuàng)新與開發(fā)的過程
教師在教學(xué)中的使命不僅僅是知識的傳授,課堂的延伸與發(fā)展也一樣是教師進行教學(xué)應(yīng)盡的責任. 教師進行創(chuàng)造性的教學(xué)實質(zhì)上是對教材進行個性化的解讀并將之用來教學(xué). 上述案例其實就可以從問題“sin2α=2sinα,cos2α-2cosα,tan2α-2tanα成立嗎”開始,這是一個需要學(xué)生對舊知識進行檢索并聯(lián)系新知識進行認知加工的問題情境,學(xué)生的思維受到挑戰(zhàn)的同時也會產(chǎn)生更加積極的思考.
3. 看重過程與學(xué)生的發(fā)展
新課程一樣看重結(jié)論,但相比而言知識形成與發(fā)展的過程則是新課程更為關(guān)注的. 學(xué)生在知識形成與發(fā)展的這一過程中或許會花很多的實踐與精力,或許會在問題探索中經(jīng)歷困惑、挫折與失敗,但這些都是他們學(xué)習(xí)、生存、成長、發(fā)展以及創(chuàng)造過程中都可能會經(jīng)歷到的,學(xué)生的能力與智慧發(fā)展也都需要這些元素的參與,這是一個長效性且不可量化的過程,從人的發(fā)展這一角度來看,這一過程中所有的付出都會有其難以言說的平等回報. 以本文中所述案例為例,教師首先可以設(shè)計出例3的問題供學(xué)生獨立思考與交流合作,大多學(xué)生在充裕的時間與空間里能夠找到解決問題的辦法,本節(jié)課的知識也會隨著學(xué)生的思考和交流逐漸被學(xué)生自主發(fā)現(xiàn).
總之,把學(xué)生培養(yǎng)成有教養(yǎng)、有思想的人是“生命化課堂”最根本的教育意義. 因此,“生命化課堂”的教學(xué)應(yīng)將學(xué)生的人格體驗與學(xué)科修養(yǎng)作為其教學(xué)過程中追求的目標,人的發(fā)展始終是其關(guān)注的重點. 同時,每個人的喜怒哀樂、身心健康、情緒、情感生活、人格養(yǎng)成以及綜合素質(zhì)等都應(yīng)該是“生命化課堂”教學(xué)過程中應(yīng)該得到關(guān)注的內(nèi)容,知識學(xué)習(xí)的過程在“生命化課堂”的教學(xué)過程中同樣可以看成為道德提升以及學(xué)科修養(yǎng)養(yǎng)成的過程. 現(xiàn)今很多的學(xué)生在高考畢業(yè)之際將所有的課本、教材都賣掉甚至燒掉的行為無不彰顯著我們教育的失敗,“知識化課堂”向“生命化課堂”轉(zhuǎn)變的實現(xiàn)正是新課程意義上的知識和生命之間的和諧.