張愛群

摘 要：體驗式教學是讓學生對直接或間接的教學情境進行體驗，在模擬實踐活動中引導學生掌握知識、獲得經(jīng)驗、提高能力、升華情感的一種教學方式、方法。教學中，從興趣體驗、探究體驗、互動體驗幾方面能培養(yǎng)學生良好思想品德。

關(guān)鍵詞：興趣體驗；探究體驗；互動體驗；良好品德

“告訴我，我會忘記；給我看，我會記住；讓我參與，我會明白?！边@句話告訴我們體驗是多么的重要。而在品德與生活（社會）教學中，有的教師會采用“灌輸—接受”的教學模式，照本宣科，導致學生缺乏學習主動性；有的教師會讓學生通過參與一定的任務或活動感知一些東西，在感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生體驗，再在體驗的基礎(chǔ)上有所感悟，最后內(nèi)化為自己的經(jīng)驗和行為習慣。筆者平常到學校調(diào)研，在聽品德課的過程中，發(fā)現(xiàn)品德課堂是否讓學生體驗，教學效果是有天壤之別的。如果不讓學生體驗，課堂是非常沉悶的；如果讓學生體驗了，學生會在體驗活動中積極參與，在活動中記住了該怎么做，良好的思想品德就得以更好地形成。如何在體驗中培養(yǎng)學生良好的思想品德，我認為可從以下三方面進行。

一、興趣體驗良好習慣易養(yǎng)成

興趣是孩子們學習的原動力，心理學家布魯納也曾經(jīng)說過：“最好的學習動因是學生對所學教材有內(nèi)在的興趣。”可見，教師把握學生的學習動機，激發(fā)學生的學習興趣是提高課堂教學效果的關(guān)鍵。采取先進的教學手段激活課堂，發(fā)揮電教手段的作用，往往能激發(fā)學生向上的信心和力量，在有情趣的教學中得到美的享受和精神滿足，對所學的事理能印象深刻。例如，筆者在聽一節(jié)從化市校長常態(tài)課，六年級下冊的《珍愛生命，遵守規(guī)則》這一課時，教者很自然地把學習與生活聯(lián)系起來，激起學生學習的興趣，達成教學目標，課前教師發(fā)了以下的調(diào)查表讓學生調(diào)查：

課始，讓各小組展示調(diào)查表并向全體同學匯報，各小組輪流匯報，重復的就不再匯報，不同的才補充到表里面，經(jīng)過全體小組的努力，形成了以下較為完善的調(diào)查表：

接著，教師補充了以下的三點：一是上、下車要有序排隊；二是喝酒不開車，開車不喝酒；三是未滿12周歲的兒童，不得騎自行車上公路。

這一環(huán)節(jié)，教師以學生的發(fā)展為本，讓每一位學生都參與到活動中，參與到課堂中，緊密地聯(lián)系學生的生活實際，讓學生體驗到在日常生活中應如何遵守規(guī)則，學生遵守規(guī)則的習慣在體驗活動中形成和發(fā)展，所以就有了在本節(jié)課接近尾聲時，學生不由自主地分享了要遵守規(guī)則的收獲。因為課前學生通過調(diào)查實踐活動，親自到公路上、上學途中有了體驗，遵守規(guī)則這一品德已經(jīng)在學生的心里扎根，以后他們就會自覺地遵守規(guī)則。興趣體驗，讓學生的良好習慣易于養(yǎng)成。

二、探究體驗課堂學習好效果

現(xiàn)代教學論認為，感知不是學習產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學習的根本原因是對問題的探究。在課堂上，我講你聽的教法，代替或忽略了學生感悟知識的過程，使學生知識的獲得過程是被動接受的，而非主動探求所得，知識的遺忘是必然的。因此要讓學生探究體驗，才能讓學生在探究活動中得到真實的情感體驗和對知識的深刻領(lǐng)悟，達到好的課堂學習效果。在一次到學校的調(diào)研聽課中，我聽了一位老師上五年級上冊《傳遞文明的紙》，課始，老師讓學生將課前準備好的樹葉拿出來，放在桌面，讓他們在樹葉上寫5個字，然后問：你們寫完后，有什么感受？學生有的說很難才寫好，有的說寫爛了樹葉，有的說太費力氣了……老師又布置下一個探究體驗活動，請學生在紙上寫剛才寫在樹葉上的5個字，寫完后，想想，與寫在樹葉上的字比較，有什么不同。學生馬上在紙上寫字，寫完，學生分別匯報：在紙上寫太容易了，寫得快，比較好放置，占的地方不多……

學生匯報完后，老師適時地引出造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一，我們的祖先是很聰明的，引導學生說出我們要想像祖先一樣創(chuàng)造更多的發(fā)明，現(xiàn)在就要努力學習，為將來的創(chuàng)造做好準備。教師讓學生在樹葉上和紙上寫字進行探究體驗，把愛國、立志這些品德教育融入探究體驗活動中，課堂教學取得好效果，很好地達成教學目標。聽課到這里，我不由地想起蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過“在學生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿。”這節(jié)課讓我清楚地認識到：教師應該處處尊重學生喜歡探究的天性，努力實現(xiàn)教學方法和手段的多樣化，為學生提供廣闊的體驗空間，讓學生在多彩的實踐體驗中形成良好的道德行為。

三、互動體驗各種能力快提高

現(xiàn)代教學論指出：教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，具有交流、溝通的教學對話，它有助于真正實現(xiàn)教學溝通，有助于創(chuàng)設良好的主體參與的情境，這樣就使品德教育寓于師生、生生的交流對話中，就實現(xiàn)了由過去的“灌輸—被動接受”到“體驗—感悟—自覺接受”的轉(zhuǎn)變。學生在互動體驗中，思維不斷發(fā)生碰撞，在碰撞中各種能力得到較快提高。

以一位老師教學四年級上冊中《來自不同家鄉(xiāng)的文化瑰寶》為例，課始，教師為了激起學生學習的興趣，就利用多媒體出示課前收集的故宮、兵馬俑、長城、布達拉宮、黃埔軍校、廣州五羊塑像、佛山祖廟、從化學宮、從化太平廣裕祠等27張圖片讓學生欣賞，學生不停地發(fā)出贊嘆聲，欣賞完后，老師問：“你們?yōu)槭裁促潎@？”學生答：“太美了！”老師解釋說這就是文化瑰寶，接著引導學生說出“瑰寶”就是貴重美麗、稀世珍寶的意思，這些圖片都是學生所熟悉的，圖片是按地域的大?。褐袊鷱V東省→廣州市→從化區(qū)（學生的家鄉(xiāng)）的次序出示，越來越接近學生生活的地域，學生感到這些瑰寶就在身邊，有一種想了解瑰寶并做小導游介紹從化瑰寶的欲望。于是就有了師生一起走進從化太平廣裕祠，爭當優(yōu)秀小導游的活動環(huán)節(jié)。做小導游，向“游客”介紹自己家鄉(xiāng)的文化瑰寶，這個活動對于四年級的學生來說是非常喜歡的。既然喜歡，你要把它介紹給游客，首先你就要了解它，能通過讓游客聽你的介紹深刻認識從化太平廣裕祠，為了能做優(yōu)秀小導游，學生小組里馬上把收集的從化太平廣裕祠的材料拿出來討論后向全體師生匯報，在匯報的過程中，教師適時引導學生說出他們是從從化太平廣裕祠的地理位置、年代來歷、面積結(jié)構(gòu)、歷史價值來了解的，并適時板書。要讓游客認識它，必須要有小導游的介紹，以下是師生的對話：endprint

師：作為小導游，你準備怎么去向游客介紹呢？

生：我是從地理位置、年代來歷、面積結(jié)構(gòu)、歷史價值了解的，所以也從這些方面向游客介紹。

師：好，有請小導游介紹，大家要認真聽，積極思考，給小導游評議，找二個優(yōu)點，一個建議。

小導游1：從化太平廣裕祠再到當前的太平鎮(zhèn)錢崗村，是我國著名宰相陸秀夫在廣東為國家捐軀之后，他的族人逐漸發(fā)展起來的，這個廣裕祠可以說是陸氏家族的宗祠。這個祠堂一共分成三進，整體占地面積大概是992平方米，建筑面積是816平方米。坐北朝南，主座均為木構(gòu)架，兩旁山墻承重、屋面素瓦、懸山屋頂，是珠三角地區(qū)祠堂中具有明顯北方風格的實例。獲得了2003年聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護獎第一名“杰出項目獎”。這是中國首次獲得該獎項的頭名。從化太平廣裕祠集歷史價值、建筑價值和美學價值于一體，是考據(jù)北民南遷歷史以及南北建筑風格互相借鑒發(fā)展的一座重要古建筑文物。

師：先小組內(nèi)交流，再請小組代表匯報，匯報時跟上一小組重復的不用匯報。

生1：他說話的聲音響亮，從地理位置、年代來歷、面積結(jié)構(gòu)、歷史價值四方面介紹，同時要愛護廣裕祠，建議可以配上動作介紹。

生2：他站姿較好，介紹詳細，建議說一些歡迎的話語會比較好。

師：（馬上引導）如果讓你來介紹，會怎么說。

生2：如果讓我說，我會說：大家好，歡迎大家來到從化太平廣裕祠，今天，我會從廣裕祠的地理位置、年代來歷、面積結(jié)構(gòu)、歷史價值四個方面向大家介紹……（教師適時板書：歡迎）

師：誰又來評評這位小導游？

生3：有禮貌，給大家問好，介紹清楚，不知他是否介紹完，建議是結(jié)束了要說：我介紹完了，請大家給我建議，讓我不斷改進。（教師適時板書：建議）

師：剛才同學們給小導游提了一些改進的建議，下面再請一位小導游介紹。

因為聽了學生的評議，這位小導游在介紹時很自然地加入“歡迎……建議、改進”等，小導游講完后，教師再次讓學生評議，后來再請剩下的三個組的學生代表做小導游，他們是越講越完整，越講越動聽，越講越有趣，實現(xiàn)了介紹從“扶”到“放”的過程，接著讓學生現(xiàn)場投票評出優(yōu)秀小導游，人人參與，真正地發(fā)揮學生學習主體作用。課后老師布置作業(yè)：寫一段介紹廣裕祠的導游稿。教師通過體驗“爭當優(yōu)秀小導游”的活動，讓學生既深刻了解廣裕祠，又有效地鍛煉了學生的口頭表達能力和膽量，收到事半功倍的效果，從而達到了淡化說教、追求無痕的作用。在互動中體驗，學生的各種能力得到較快提高。

作為品德教師，課堂上多用體驗學習，學生會積極、主動地參與課堂學習，會在師生之間、生生之間的互動中得到積極體驗和內(nèi)省，內(nèi)化道德觀念，發(fā)展能力，提高覺悟，良好的思想品德得以較好地養(yǎng)成。endprint