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從哲學(xué)角度理解綠色中國(guó)夢(mèng)

2018-01-05 11:26李寶蓮
中學(xué)政史地·高中文綜 2018年10期
關(guān)鍵詞:總書記綠色習(xí)近平

李寶蓮

2012年11月29日,中共中央總書記習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí),第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”。他說,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。最近,習(xí)近平總書記又繪制了綠色中國(guó)夢(mèng)。

2005年8月15日,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在安吉首次提出“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。2016年8月19日,習(xí)近平在全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上提出,綠水青山不僅是金山銀山,也是人民群眾健康的重要保障。2017年10月18日,習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上提出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。2018年5月,習(xí)近平在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上提出,綠色發(fā)展是解決污染問題的根本之策。讓山川林木蔥郁,讓大地遍染綠色,讓天空湛藍(lán)空氣清新,讓河湖魚翔淺底,讓草原牧歌歡唱……這是建設(shè)美麗中國(guó)的美好藍(lán)圖,也是實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的根本要求。擁有天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。從中國(guó)夢(mèng)到綠色中國(guó)夢(mèng),體現(xiàn)了中共中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視,中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局也從“四位一體”變?yōu)椤拔逦灰惑w”,社會(huì)主義建設(shè)向更全面、更高階段演進(jìn)。從以前強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)到現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè),從黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)寫進(jìn)黨章到黨的十九大將生態(tài)文明建設(shè)定義為千年大計(jì),中國(guó)人的綠色中國(guó)夢(mèng)越來越清晰。

習(xí)近平總書記繪制的綠色中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了諸多哲學(xué)思想。作為高中生,同學(xué)們可以結(jié)合《生活與哲學(xué)》中的知識(shí)來理解習(xí)近平總書記繪制的綠色中國(guó)夢(mèng)。

1.世界是普遍聯(lián)系的

聯(lián)系具有普遍性。眾所周知,改革開放以來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。但是,我國(guó)以前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是粗放型的,是以高投入、高消耗為特征的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。自然資源是有限的,隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,對(duì)自然資源、能源的需求越來越大,以高投入、高消耗的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,造成了資源和能源越來越緊張和短缺。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是不可持續(xù)的,我們不能永遠(yuǎn)地依靠這種發(fā)展方式來實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。如果以這種方式來實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng),那么這個(gè)中國(guó)夢(mèng)也終究只能是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)。因此,我們要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,變?cè)瓉淼囊愿咄度?、高消耗的粗放型?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式為低投入、高效率的集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,走綠色發(fā)展之路。

2.聯(lián)系具有客觀性,要尊重自然規(guī)律,人與自然和諧共生

在粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的影響下,我們不僅向大自然索取了很多資源,而且還向大自然排放了大量的不能分解的物質(zhì),造成了嚴(yán)重的污染。生物圈是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),它包括各種子系統(tǒng),子系統(tǒng)又包括諸多要素,這些要素相互聯(lián)系、相互作用,共同維護(hù)生物圈的生態(tài)平衡。生態(tài)系統(tǒng)中各要素的聯(lián)系和作用是它們本身所固有的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,這就是自然界自身運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律。實(shí)踐證明,粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式已經(jīng)對(duì)大氣、水體、土壤造成了影響,減少了森林、草原、濕地等的面積,改變了野生動(dòng)物、植物的生存環(huán)境。人類在自然界中的生存痕跡越來越重,破壞了自然界的規(guī)律。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,是不可改變的。一旦人類違背了規(guī)律,必然會(huì)受到規(guī)律的懲罰。近年來,我們已經(jīng)受到了規(guī)律對(duì)我們的懲罰:土地荒漠化越來越嚴(yán)重;我國(guó)北方秋冬季節(jié)霧霾天氣越來越多、越來越嚴(yán)重,藍(lán)天變了顏色;以前清澈見底的河水有的已經(jīng)干涸,有的甚至變成了可怕的顏色;以前具有芬芳?xì)庀⒌耐恋刈兂闪酥亟饘俚木奂兀灰郧巴茗Q鳥叫的池塘變成了充滿白色塑料的垃圾堆……因此,我們不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。

3.中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體。黨的十九大報(bào)告指出,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記繪制的綠色中國(guó)夢(mèng)也體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。中國(guó)共產(chǎn)黨以中國(guó)最廣大人民的根本利益為最高準(zhǔn)則。目前,綠色而美麗的中國(guó)正是最廣大人們所期望看到的。生態(tài)利益關(guān)系到每一個(gè)中國(guó)人。只有取得良好的生態(tài)效益,我們才能取得可持續(xù)的良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。設(shè)想一下,假如有一天,我們連干凈的空氣和干凈的水都不能呼吸和飲用的時(shí)候,再多的財(cái)富又有何用?

4.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看待問題

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)就是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)相互影響、相互制約。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期,人們向生態(tài)環(huán)境索取自然資源,開發(fā)利用自然資源,經(jīng)濟(jì)得到了一定的增長(zhǎng)??墒堑搅艘欢A段,資源越來越少,人們向自然環(huán)境排放的污染物質(zhì)越來越多,生態(tài)環(huán)境就會(huì)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)陷入瓶頸之中。

綜上所述,政治學(xué)科是與時(shí)政熱點(diǎn)聯(lián)系最為緊密的學(xué)科,高考中常引入最新的時(shí)政作為背景材料。所以,同學(xué)們要學(xué)會(huì)用政治學(xué)科觀點(diǎn)解讀時(shí)政熱點(diǎn)。

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