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試論江蘇鹽城方言的形成

2018-01-02 07:57:06馮青青陳建敏

馮青青,陳建敏

(鹽城師范學院文學院,江蘇鹽城224002)

鹽城位于中國東部沿海地區(qū),江蘇省中部,東臨黃海,南與南通市、泰州市接壤,西與淮安市、揚州市為鄰,北隔灌河與連云港市相望。鹽城有悠久的歷史文化,海鹽文化、水文化、戲劇文化等都是鹽城文化的重要組成部分。鹽城方言也是鹽城文化的一部分,同時鹽城方言還是地方文化的重要記錄工具。目前,關于鹽城方言的特點已有一些研究成果發(fā)表,但一直未見學者論及鹽城方言的形成過程。游汝杰指出,研究某地方言的形成過程可以根據(jù)古代方言的文獻資料,如漢代揚雄的《方言》、晉代郭璞的《方言注》等;也可以通過一些間接材料來研究,如行政區(qū)劃史料、移民史料等[1]。有關鹽城古代方言的文獻資料極少,探究鹽城方言的形成只能根據(jù)一些間接材料研究。本文從歷史沿革、移民情況和方言融合三個方面探析鹽城方言的形成過程。

一、早期歷史沿革

有關鹽城具體的成陸過程還沒有定論。孫炳元認為,鹽城境內(nèi)的地表中含有很多石灰石,這是由貝殼沉積海中逐漸形成的,隨著時間的推移,貝殼層逐漸累積,陸地不斷伸展。這一成陸時間大約可追溯到距今五六千年前的新石器時代[2]??脊刨Y料顯示,20世紀在鹽城的阜寧縣施莊鄉(xiāng)東園村出土大批有孔石斧、石環(huán)、陶瓶,數(shù)量達一百多件。這些器物是典型的新石器時代的遺物,屬于青蓮崗文化的遺物。新石器時代的青蓮崗文化主要分布在江蘇淮河下游地區(qū)[3],而這一地區(qū)古代是東方民族“淮夷”的聚居之地。金景芳認為,淮夷在今江蘇清江、阜寧間[4];尹占群等認為,淮夷的活動區(qū)域位于現(xiàn)在的江蘇北部地區(qū),包括淮陰、鹽城、連云港、揚州等地,活動中心在淮陰、鹽城之間[5]??梢?,在新石器時代,鹽城境內(nèi)的淮夷族先民已經(jīng)在這片土地上勞動生息。

商朝時,江淮間的淮夷人強盛起來,威脅到了商朝。商王帝乙發(fā)動了對淮夷的征服戰(zhàn)爭,其子帝辛繼續(xù)大舉用兵,給東部沿海地區(qū)帶來了巨大的災難,但同時也促使中原的先進文化逐漸發(fā)展到了東部沿海一帶。西周時期,淮夷與周發(fā)生了多次小規(guī)模的戰(zhàn)爭,同時又保持著長期的貿(mào)易關系,進一步加速了淮夷與華夏部族之間的民族融合[6]。

春秋初葉,鹽城境內(nèi)為吳國所有。吳王夫差開鑿邗溝,貫通古射陽湖?!蹲髠鳌ぐЧ拍辍诽岬剑呵?,吳城邗,溝通江淮。邗溝的開鑿,客觀上推動了本地區(qū)經(jīng)濟、交通、文化與人口的發(fā)展。秦統(tǒng)一全國后,本地區(qū)的淮夷部族散為民戶,逐漸與漢族融合。西漢以后,境內(nèi)鹽鐵業(yè)發(fā)達,人口較多。漢武帝元狩四年(公元前119年),朝廷將古射陽縣東部靠黃海的一部分地區(qū)劃出來單獨設縣,稱為鹽瀆縣。東晉安帝義熙七年(公元411年),鹽瀆因“環(huán)城皆鹽場”而更名為鹽城,始有鹽城之稱。

可見,早在五六千年前的新石器時代,已有淮夷部族先民在鹽城境內(nèi)勞動生息。隨著戰(zhàn)爭和貿(mào)易往來,淮夷部族與中原部族之間不斷融合。到漢代,部族融合基本完成,境內(nèi)商業(yè)發(fā)達,聚居的人口也較多。

二、永嘉喪亂后的移民情況

移民是指具有一定的數(shù)量、一定的距離,在遷入地居住了一定時間的遷移人口[7]。移民對遷出地和遷入地的影響表現(xiàn)在多個方面。移民一方面促使文化發(fā)展,同時也會使語言發(fā)生很大變化;方言是語言不斷分化的結果,而語言的分化往往是從移民開始的[8]。

鹽城方言的形成與鹽城地區(qū)的移民有重要的關系。上面提到,早在新石器時代的青蓮崗文化時期,處于淮河下游的鹽城境內(nèi)已有淮夷部族先民聚居。西漢以來,煎鹽業(yè)在境內(nèi)逐漸興起,人口開始了緩慢增長。漢初劉纏領射陽侯,其轄域人口大約在2萬人以內(nèi);漢武帝時,鼓勵鹽業(yè)生產(chǎn),境內(nèi)人口達到3萬人。但東漢建安十八年(公元213年),曹操擔心濱江郡縣被孫權搶奪,迫令廣陵等郡縣的人口遷出,當時境內(nèi)出現(xiàn)數(shù)百里都無人居住的局面[9]。之后,由于戰(zhàn)亂、自然災害等原因,境內(nèi)出現(xiàn)兩次大規(guī)模的移民,一次是晉代永嘉喪亂后的移民,一次是明代洪武年間的移民。

永嘉二年(公元308年)初,匈奴首領劉淵派劉聰和石勒分兩路進攻晉朝;三年春,劉淵軍抵達黎陽(今河南??h東北),晉軍在延津(今河南汲縣東北)大敗,死3萬人。當時全國出現(xiàn)空前大旱,人們可涉水過河;四年,大旱過后,北方爆發(fā)嚴重蝗災[10]。由于北方普遍陷入戰(zhàn)亂,加上大旱和蝗災的空前災難,大多數(shù)人在北方的故鄉(xiāng)已無法生存,他們只能向南逃亡。永嘉七年(公元313年),司馬鄴(愍帝)即位,改元建興。至建興四年(公元316年)十一月,愍帝投降,西晉滅亡。第二年司馬睿稱晉王,改元建武。當年七月大旱,北方又爆發(fā)蝗災,促使百姓繼續(xù)南遷。北方人口遷移的路線以淮河及其支流和溝通江淮的邗溝為主要水路,輔以各水間陸地。其中,由今山東、豫東而下的移民一般居于沿泗水的彭城、下相、淮陰一帶,或渡淮居于蘇北,或南下廣陵,聚居于江南。鹽城地區(qū)就處在北人南遷的路線上。

元代后期,由于戰(zhàn)爭、瘟疫等原因,江淮地區(qū)人口大量減少。當時朱元璋、陳友諒、張士誠等農(nóng)民起義,他們既與元兵戰(zhàn)斗,又相互斗爭,多年的戰(zhàn)爭使人口大量死亡。鹽城一帶的情況是:“地廣衍,湖蕩居多而村落少,巨室小,民無蓋藏?!盵11]明朝建立以后,朝廷就從江南遷移大量人口到蘇北一帶進行墾荒,這些移民與當?shù)厝嘶旌隙印C駠鴷r期編纂的《阜寧縣新志》提到:“有明初葉,縣境西南兩鄉(xiāng)為土著聚居之所。嗣以客民踵至,混合而居?!盵12]當時遷入的移民是“姑蘇者多”。鹽城境內(nèi)也有相似的情況,使得人口基數(shù)有所增加,洪武年間,鹽城境內(nèi)約有7萬余人。為什么當時的蘇州人要遷往蘇北,曹樹基推測可能與傳染病流行有關[13]。因為戰(zhàn)爭和疾病,造成包括鹽城在內(nèi)的蘇北一帶人口大量死亡,當?shù)孛駳埖鼗?,需要移民興墾,所以才有了洪武年間的人口大遷移。這些移民中不全遷自蘇州,有一半來自蘇南和浙北地區(qū),另一半來自江西和徽州。

三、本地方言與移民方言的融合

根據(jù)《中國語言地圖集》的劃分,鹽城方言屬于江淮官話[14]。江淮官話的形成是由于移民帶來的方言與當?shù)卦械姆窖韵嗷ト诤显斐傻?。鹽城方言屬于江淮官話的一部分,我們推測,鹽城方言的形成與早期的歷史沿革和后來的移民有密切的關系,特別是永嘉喪亂后北方移民帶來的方言與境內(nèi)當?shù)胤窖匀诤希纬闪他}城方言的最初面貌。

處于古淮河下游地區(qū)的鹽城最早有淮夷部族聚居?;匆牟孔迨褂檬裁凑Z言,具體不得而知。《禮記·王制》中提到,中國夷蠻戎狄,皆有安居,和味宜服,利用備器;五方之民,言語不通,嗜欲不同??梢?,淮夷部族使用的語言與當時中原地區(qū)使用的語言是不同的,相互之間難以通話。隨著淮夷部族與中原民族的融合,語言也相互交融,到漢代已然變成漢語方言的一種。西漢學者揚雄調(diào)查記錄了漢代不同地區(qū)的方言詞匯,著成《方言》一書。林語堂根據(jù)揚雄記錄的材料繪制了一幅漢代的方言地圖,共分十四類,其中古淮河下游地區(qū)屬于吳揚越一系[15]??梢姡}城境內(nèi)所說的話早已是漢語方言的一種。

李恕豪從方言地理學的角度研究揚雄的《方言》,他認為淮河下游地區(qū)為古吳國所有,古吳國所說的方言屬于“吳越方言區(qū)”,它有一個次方言,即“吳方言”,這種方言是受“楚方言”強烈影響的一種方言[16]。華學誠也持相似的觀點[17]??梢?,漢代時期古淮河下游地區(qū)所說的方言應該屬于吳方言。雖然漢代的方言地理分布沒有直接的文獻記載,但根據(jù)揚雄的《方言》和相關學者的研究,我們認為,處于古淮河下游地區(qū)的鹽城在漢代應該屬于古吳語的范圍。

永嘉喪亂后,大批的北方人民紛紛向南遷徙,淮河流域是北人南遷的重要聚居地。原來屬于吳語區(qū)的淮河下游地區(qū)涌入了大量的北方移民,他們說的北方方言與當?shù)卦械膮欠窖韵嗷ビ绊懀枚弥?,遷出地方言與遷入地方言相互滲透、融合,在江淮之間形成一種不同于原有方言的新方言。錢曾怡在討論江淮官話的形成時也提到:“江淮地區(qū)原為吳楚方言,隨著中原方言的逐漸南下,而向中原官話的方向演變,并最后發(fā)展成為介于北方的中原官話和南方的吳徽贛方言兩者之間,卻又都不完全相同的江淮官話?!盵18]鹽城方言屬于江淮官話的一部分,鹽城方言的最初面貌應該在永嘉喪亂后基本奠定。

鹽城境內(nèi)第二次大規(guī)模移民發(fā)生在明代,一部分來源于蘇南和浙北,一部分來源于江西和徽州,移民來源錯綜復雜,沒有形成某一地移民為主的局面,因此也就沒有出現(xiàn)某一移民遷出地的方言成為當?shù)氐闹髁鞣窖?。同時,洪武年間遷入境內(nèi)的移民雖然人數(shù)眾多,但由于避難、災害等原因,他們很快又遷走了,沒有對當?shù)氐姆窖韵到y(tǒng)產(chǎn)生太大的影響。但畢竟這一部分南來的移民人數(shù)眾多,他們多操吳語,在方言特征上可能對當?shù)胤窖援a(chǎn)生影響。所以,我們認為,明代境內(nèi)的大規(guī)模移民對鹽城方言的格局沒有產(chǎn)生本質的影響,只是在方言特征上可能進一步促進當?shù)胤窖耘c南來的吳語融合,對鹽城方言形成南北方言的過渡類型起到一定的作用。

四、結 語

早在新石器時代,處于古淮河下游的鹽城境內(nèi)已有淮夷部族聚居,他們使用一種不同于中原民族的語言。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,淮夷部族與中原民族不斷融合,到漢代鹽城境內(nèi)的先民使用的交際工具已經(jīng)屬于漢語方言的一種,方言屬性上為古吳語。永嘉喪亂后,大批北方移民紛紛南下,在鹽城一帶聚居,他們帶來的北方方言與當?shù)胤窖圆粩嗳诤?,逐漸形成了鹽城方言的最初面貌。明代及以后,鹽城境內(nèi)雖有大規(guī)模的移民遷入,但對鹽城方言的格局沒有產(chǎn)生本質的影響,只在方言特征上促使當?shù)胤窖耘c吳語的進一步融合,為鹽城方言形成南北方言的過渡類型奠定基礎。

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