(安順學院政法學院，貴州 安順561000)

王若飛是一位善于革命思考和革命行動的黨的早期領(lǐng)導人。1918年春至1919年5月留學日本，初步接觸馬克思主義、社會主義思想。1919年11月至1923年4月在法國勤工儉學，有了更多閱讀和領(lǐng)會進步思想理論的機會，逐漸意識到要在中國建立新的民主政權(quán)，必須走俄式的無產(chǎn)階級革命道路。王若飛于1922年9、10月間加入法國共產(chǎn)黨，不久轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨。1923年4月至1925年3月赴莫斯科東方大學學習，系統(tǒng)學習了馬克思列寧主義，革命思想逐步走向成熟。1925年春夏，王若飛擔任中共豫陜區(qū)委書記等職，受李大釗指導，赴河南組織工農(nóng)暴動，開展黨建工作。1925年底任中央秘書長。1927年3月參加上海工人武裝起義，任南市區(qū)起義領(lǐng)導人，首先取得起義勝利。“八七”會議之后，王若飛任中共江蘇省委組織部長、農(nóng)民部長、代理書記，組織指揮了江蘇各縣的武裝暴動，有力打擊了國民黨的黑暗統(tǒng)治。1928年6月赴莫斯科出席黨的六大，堅持實事求是對待陳獨秀的錯誤，并主動檢討自己右傾錯誤和“左”傾錯誤。1931年11月，王若飛在內(nèi)蒙古被捕，1937年4月經(jīng)黨組織營救出獄。同年底回到延安，全面參與黨的政治、軍事、和談、文化、經(jīng)濟等工作，在貫徹執(zhí)行黨的三大法寶思想等方面作出了重要貢獻。

一、高度重視武裝斗爭，積極領(lǐng)導工農(nóng)暴動

(一)農(nóng)民暴動的思想及實踐

在中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人中，王若飛是最早思考中國革命首要問題、主要問題者之一。他關(guān)于土地是農(nóng)民革命首要問題、主要問題的觀點，豐富了毛澤東的農(nóng)民革命思想。

1.土地問題是中國農(nóng)民革命的首要問題。王若飛是黨內(nèi)公認的農(nóng)民運動專家，曾任中共駐農(nóng)民國際代表、江蘇省委農(nóng)民部長等職。1925年，王若飛以河南滎陽、信陽、杞縣為全省的試點中心，組建農(nóng)民隊伍，開展農(nóng)民干部培訓，提出反帝反封建的斗爭目標。王若飛說：“土地革命是中國革命問題中的一個重要問題，……我們的黨應該以土地問題為本黨的中心問題?！盵1]王若飛指出，要推翻封建勢力，最根本的是消滅封建土地所有制，最終沒收地主土地歸農(nóng)民所有。1928年7月2日，王若飛在莫斯科參加黨的六大時，在發(fā)言中指出農(nóng)民問題的中心是解決土地問題。在內(nèi)蒙古被俘后，在敵人的監(jiān)獄里，王若飛撰寫了《中國民族問題和土地問題是中國革命的中心問題》，體現(xiàn)出王若飛對民族問題、土地問題的一貫重視?？箲?zhàn)時期，王若飛指出，中國農(nóng)民最迫切最現(xiàn)實的問題，是土地問題，為土地而斗爭，是當時中國主要農(nóng)民最迫切的要求[2]。要想動員廣大農(nóng)民參加到全民族的抗日戰(zhàn)爭中，就必須首先讓農(nóng)民擁有土地。王若飛認為，我黨在幼年時期就是沒有解決好農(nóng)民最迫切最現(xiàn)實的問題，從而導致革命基礎(chǔ)不牢固，大革命以失敗告終。

2.制訂、執(zhí)行土地政策。王若飛十分重視解放區(qū)土地政策的研究和制訂，1941年，他派正在延安馬列學院學習的毛鐸、王從吾等人對邊區(qū)土地狀況開展了深入調(diào)研，召開各類會議聽取意見和建議。僅半年時間就收集了約10萬字的關(guān)于根據(jù)地土地方面的材料，為制訂邊區(qū)土地政策打下了堅實基礎(chǔ)。王若飛參與起草了《中共中央關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》，內(nèi)容包括扶助農(nóng)民、要求地主減租減息、承認多數(shù)地主有抗日救國愿望等。這個決定的發(fā)布，對發(fā)展根據(jù)地經(jīng)濟、鞏固革命政權(quán)等起到了積極作用。

3.強調(diào)武裝斗爭的重要性，組織領(lǐng)導江蘇農(nóng)民暴動。1927年8月7日，中國共產(chǎn)黨在武漢召開了“八七”會議，確定實行土地革命和武裝起義。王若飛受命任中共江蘇省委組織部長、農(nóng)委主任、代理書記，先后赴南通、無錫、宜興、如皋等地了解農(nóng)民疾苦，指導農(nóng)民暴動。王若飛強調(diào)武裝斗爭和建立革命政權(quán)的重要性，領(lǐng)導農(nóng)民開展土地革命，奪取政權(quán)，支援蘇南和全國的革命斗爭。1928年5月1日，如皋等地爆發(fā)了“五一”暴動，起義隊伍解除地主武裝，燒毀地契，開倉分糧。江蘇農(nóng)民革命爆發(fā)在國民黨統(tǒng)治的核心地帶，影響廣大，培養(yǎng)了骨干力量，有力支持了其他地區(qū)的農(nóng)民運動，為后來的八路軍、新四軍在江南一帶的革命活動奠定了良好基礎(chǔ)。江蘇農(nóng)民暴動雖因種種原因歸于失敗，但“有匯合起來成為工農(nóng)民眾的暴動推翻軍閥豪紳資產(chǎn)階級統(tǒng)治的趨勢”[3]。

4.注重農(nóng)民暴動理論研究。1927年12月，王若飛在第7期《布爾什維克》雜志上發(fā)表了《江蘇農(nóng)民大暴動之過去與將來》一文，揭露了南京國民政府趁1927年江南農(nóng)業(yè)豐收之際，抬高租谷、催款催債、增加苛捐雜稅，導致農(nóng)民生活陷入悲慘境地；較全面地報道了江蘇無錫、宜興等地農(nóng)民暴動和國民黨派兵鎮(zhèn)壓的暴行；論述了農(nóng)民暴動的意義，總結(jié)了暴動失敗的教訓，清醒地認識到必須更加廣泛深入地動員廣大農(nóng)民參加長期的暴力斗爭，堅持以農(nóng)村為斗爭的中心，而不應以占領(lǐng)城鎮(zhèn)為目的，才有可能取得革命的最后勝利。在1927年江蘇省委的一次會議上，王若飛指出，“我敢說江蘇以后的斗爭，應由鄉(xiāng)村發(fā)動起來，由城市來響應?！盵4]王若飛已經(jīng)注意到當時黨中央對革命形勢過于樂觀估計的后果，這對于他在之后的革命行動中自覺克服盲動傾向起到了積極作用。王若飛還發(fā)表《革命的江蘇農(nóng)民》一文，用以指導江蘇農(nóng)民暴動，產(chǎn)生了良好作用。王若飛根據(jù)農(nóng)民革命的需要，按照江蘇省委的要求，先后制訂了三次“江蘇農(nóng)民運動計劃”，宣傳農(nóng)民革命的重要意義，對指導江蘇農(nóng)民革命起到了重要作用。

5.明確指出農(nóng)村是農(nóng)民革命的中心。王若飛是黨內(nèi)最早認識到在農(nóng)村開展農(nóng)民革命的重要性的領(lǐng)導者之一，大革命失敗后，黨的組織和農(nóng)會遭到嚴重破壞，黨員人數(shù)迅速減少，但黨內(nèi)仍然有人迷戀城市。王若飛指出，只有以農(nóng)村為中心開展武裝暴動，奪取政權(quán)，才有可能解放農(nóng)民?！稗r(nóng)民暴動的時候，就該實行土地革命，同時奪取鄉(xiāng)村政權(quán)，如此推及全國，不難奪取整個統(tǒng)治權(quán)的。”[5]王若飛告誡農(nóng)民暴動隊伍不能脫離群眾，農(nóng)村作為農(nóng)民革命的中心是極其重要的。

(二)工人運動的思想及實踐

1.領(lǐng)導焦作煤礦工人大罷工。1925年7月，在王若飛領(lǐng)導下，河南焦作煤礦工人發(fā)表《罷工宣言》，聲援“五卅運動”。工人們要求懲辦禍首、賠償損失、收回租界、廢除一切不平等條約，否則不復工。在工人運動影響下，學校罷課，駐河南的國民二軍亦有士兵參加游行。王若飛為加強對焦作工人運動的領(lǐng)導，強調(diào)要成立工會，把工人進一步武裝起來。他組織成立了全省總工會，負責指導工人運動。繼焦作煤礦工人罷工后，六合溝、新安民生煤礦等也開展了聲援活動，成立了工會組織，提出了反對帝國主義的斗爭目標。京漢鐵路工人、紗廠工人在王若飛等的組織領(lǐng)導下，加強了黨團組織建設(shè)，也紛紛舉行罷工，有力地聲援了“五卅運動”。

2.參與領(lǐng)導上海工人武裝起義。從1926年10月至1927年3月，為支持北伐軍的戰(zhàn)斗，我黨在上海領(lǐng)導工人開展了三次武裝起義。在第三次起義中，王若飛任南市區(qū)起義隊伍總指揮，率部首先取得勝利。工人起義的勝利，彰顯了中國工人階級不屈不撓的戰(zhàn)爭精神，也使王若飛的組織領(lǐng)導能力得到了提升。

二、著力宣傳黨的民族、統(tǒng)戰(zhàn)思想，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作卓有成效

統(tǒng)一戰(zhàn)線是我黨取得革命勝利的重要法寶之一，在戰(zhàn)爭時期，為取得革命斗爭的勝利，王若飛著力宣傳黨的民族和統(tǒng)戰(zhàn)思想，緊密團結(jié)民主黨派、無黨派人士、知識分子和少數(shù)民族同胞等一起開展革命斗爭，取得了一次又一次勝利。

(一)主張聯(lián)合蒙古、回回等民族共同抗戰(zhàn)

1931年9月，王若飛擔任中共西北特別委員會特派員，先后在歸綏、五原、包頭等地開展民族和統(tǒng)戰(zhàn)工作。九一八事變后，內(nèi)蒙古民族分裂分子巴布扎布企圖制造內(nèi)蒙獨立，建立“蒙古國”之類的傀儡政權(quán)。王若飛決心恢復內(nèi)蒙古民族革命黨的活動，建立中共外圍組織“內(nèi)蒙古平民革命黨”，共建立了黨支部27個，特別組織2個。王若飛按照黨中央的指示，草擬了《內(nèi)蒙古平民革命黨宣言》，宣傳黨的民族政策，號召蒙漢團結(jié)起來共同抗日。1931年11月被捕后，王若飛在獄中認識到當時綏遠地區(qū)的形勢是敵強我弱，要取得革命勝利，必須緊緊依靠當?shù)氐拿晒抛宓让褡甯刹?，只有發(fā)動蒙古等民族起來解放自己，才能爭取更大的勝利。日本還企圖在我國西北地區(qū)也建立傀儡政權(quán)“回回國”之類，回回是民族還是宗教派別，長期爭論。在黨的西北工作委員會討論這一問題時，王若飛根據(jù)馬克思主義民族理論，分析了民族形成的歷史和特點，指出回回是一個民族?；鼗貑栴}，亦即民族問題。必須高度重視民族問題，這是聯(lián)合各民族共同抗日的基本前提。

(二)為制定黨的民族政策貢獻力量

王若飛在國民黨的監(jiān)獄中依然堅持斗爭，建立黨組織，發(fā)展黨團員。他以筆為武器，撰寫戰(zhàn)斗檄文，宣傳黨的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，體現(xiàn)出一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員大義凜然、視死如歸的崇高品格。1933年，王若飛在獄中撰寫了《我對于中華民族革命的抗日戰(zhàn)爭工作意見》一文，指出用正確的民族政策處理蒙古民族問題的重要性和緊迫性。這成為我黨后來制定聯(lián)合蒙古族共同抗日政策的基礎(chǔ)。在擔任陜甘寧邊區(qū)黨委宣傳部長時，王若飛把鼓動全民抗戰(zhàn)置于宣傳工作首位，創(chuàng)辦了邊區(qū)黨委理論月刊《團結(jié)》。在1938年1月召開的邊區(qū)黨委會上，王若飛明確提出“蒙漢團結(jié)是爭取內(nèi)蒙抗日戰(zhàn)爭最后勝利的保證”的論點，指出爭取內(nèi)蒙古王公德王轉(zhuǎn)向自覺抗戰(zhàn)的重要性，并提出聯(lián)合王公一致抗日的系列措施。會后王若飛發(fā)表了《今天如何實現(xiàn)蒙漢聯(lián)合抗日》一文，指出執(zhí)行正確的民族政策，是我黨獲得蒙古族同胞民心的基本前提，為我黨制定《關(guān)于抗戰(zhàn)中蒙古民族問題提綱》獻出了智慧和力量。王若飛還起草了關(guān)于做好回回工作的系列政策、措施，成為黨中央1940年4月發(fā)布的《關(guān)于回回民族問題的提綱》的重要基礎(chǔ)。

王若飛將馬克思主義民族理論與中國民族問題實際相結(jié)合，提出了一系列解決蒙、回民族問題的政策、措施，是對馬克思民族理論的豐富和發(fā)展，是對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作出的積極貢獻。

(三)團結(jié)愛國民主人士的工作富有成效

1933年1月，王若飛在國民黨監(jiān)獄中撰寫了三萬余言的《勸傅作義先生抗日書》，指出蔣介石所謂“攘外必先安內(nèi)”是出賣民族利益，勸傅作義以人民利益為重，站在抗日行列。在給傅作義的《關(guān)于國共兩黨優(yōu)劣之比較》《論進步》等書信中，王若飛抨擊蔣介石的不抵抗政策，支持傅作義的抗日行動，宣傳貫徹黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想。王若飛分析了敵我雙方的力量對比和特點，指出必須動員全國民眾一起打一場偉大的民族戰(zhàn)爭，要堅持持久抗戰(zhàn)的行動策略，實行正確的民族政策，使中國人民的抗日戰(zhàn)爭與世界被壓迫民族的反抗斗爭聯(lián)合起來等。王若飛的這些真知灼見，豐富了毛澤東人民戰(zhàn)爭的思想。傅作義深感王若飛是難得的人才，提出只要王若飛愿意為自己工作，立即釋放，遭到了王若飛的謝絕。

重慶談判前后，王若飛號召民主黨派、無黨派人士一起反對蔣介石獨裁統(tǒng)治，宣傳黨的民主思想。1945年7月1日，王若飛陪同黃炎培、左舜生、傅斯年、章伯鈞等五位參政員飛抵延安，與毛澤東、周恩來等商定重啟國共兩黨的談判，為在隨后召開的政協(xié)會議上，中共與民盟采取一致行動反對蔣介石獨裁統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。知名民主人士沈鈞儒等對王若飛的統(tǒng)戰(zhàn)工作，給予了高度評價。

三、加強黨的建設(shè)，為革命斗爭夯實組織力量

黨的建設(shè)是三大法定的核心，是我黨戰(zhàn)勝敵人，取得革命勝利的根本保證。王若飛非常重視黨的建設(shè)，努力為革命斗爭夯實組織力量。

(一)改造河南的黨組織結(jié)構(gòu)，改變領(lǐng)導方式

在李大釗的指導下，1925年，王若飛赴河南開展黨的建設(shè)工作，通過黨建、團建促進工人起義和農(nóng)民暴動。他把原鄭州黨支部改為“中共鄭州地方執(zhí)行委員會”，加強對其他基層黨支部的管理。半年內(nèi)，河南建立了鄭州、開封、信陽三個“地方執(zhí)行委員會”，這在河南黨史上具有重要地位和作用。在團組織建設(shè)方面，王若飛首先將開封團支部改為“中國共產(chǎn)主義青年團開封地方執(zhí)行委員會”，擴大管轄權(quán)，加強管理，對團員參加團組織提出了嚴格要求。幾個月內(nèi)，河南黨團員人數(shù)增加了十倍，為革命培養(yǎng)了骨干。

(二)恢復并加強江蘇黨的組織建設(shè)

“八七”會議之后，王若飛先后任中共江蘇省委組織部長、農(nóng)民部長、代理省委書記。大革命失敗后，江蘇的黨組織遭受破壞，王若飛認識到恢復黨的農(nóng)民運動指導機關(guān)是當務(wù)之急。他先后深入滬寧沿線巡視黨組織恢復情況和農(nóng)民運動開展情況，“至10 月初，江蘇省委所轄的60 個縣(含安徽一些地區(qū))當中30個縣有了黨組織，其中11個縣成立了獨立支部，8個縣建立和恢復了縣委，江蘇全省黨員除上海外已達 1329 人?！盵6]黨組織的恢復，增強了農(nóng)民革命的領(lǐng)導力量。

1928年6月在莫斯科參加黨的六大政治報告的討論時，王若飛作了長篇發(fā)言，他分析了黨的建設(shè)存在的問題，一是認為過去黨組織的領(lǐng)導方式是不科學的，主要是家長式的、命令式的領(lǐng)導。二是認為黨的組織政策是照搬莫斯科的一些做法，未找到組織建設(shè)的辦法等。三是認為黨組織領(lǐng)導民眾暴動，要謹防脫離群眾。

(三)重建內(nèi)蒙古黨的組織和交通聯(lián)絡(luò)站

1931年9月，王若飛從蘇聯(lián)回到內(nèi)蒙古后便深入了解黨的工作開展的情況，著手重建黨的組織，向當?shù)攸h的負責人烏蘭夫傳達了黨的指示。經(jīng)過他的努力，恢復了交通聯(lián)絡(luò)站，整個內(nèi)蒙古地區(qū)的革命發(fā)展迅速。被捕后，王若飛在監(jiān)獄中還堅持發(fā)展黨員，他說：“在獄中也要發(fā)展黨的組織，坐牢對每個人都是一場嚴重的考驗，在敵人的法庭上監(jiān)獄中頑強不屈的人，如果是黨員，那就是好黨員，如果不是黨員，就應該吸收成為黨員?！盵7]王若飛以筆為武器，撰寫了《什么是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《怎么建立支部》等文章，指導黨組織建設(shè)。

抗戰(zhàn)時期，王若飛擔任中央軍委副參謀長、八路軍總部副參謀長、陜甘寧邊區(qū)宣傳部長、統(tǒng)戰(zhàn)部長等職，非常重視黨的建設(shè)。他參與起草了《中共中央關(guān)于增強黨性的決定》等一系列重要文件，對加強黨的建設(shè)起到了有益的指導作用。

四、王若飛革命實踐的特點

王若飛豐富的革命實踐具有鮮明的特點，主要體現(xiàn)在階級性、民族性、群眾性等方面。

(一)階級性

王若飛的革命實踐，始終體現(xiàn)著為黨、為無產(chǎn)階級和勞苦大眾利益而奮斗的目標要求。1920年在法國留學時，王若飛就認識到只有馬克思、恩格斯才真正揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，為被剝削被壓迫人民指明了斗爭的方向。1920年10月，王若飛與蔡和森一起在法國參加了“工學世界社”關(guān)于辦社宗旨的討論，王若飛明確提出“我們要走蘇俄工人階級的道路！”[8]1925年10月，直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，王若飛發(fā)表了《反奉戰(zhàn)爭的性質(zhì)》一文，指出民眾應該是領(lǐng)導這場戰(zhàn)爭的主體，是爭取自由、建立新的民主政權(quán)和把帝國主義趕出中國的主體力量。王若飛還撰寫了《傷心慘目的北京城》《英日帝國主義在北方的陰謀與民眾之反抗》《為日本出兵滿洲告全國民眾》等，喚醒勞苦大眾的覺醒意識和反抗精神，反映出王若飛對封建軍閥和帝國主義反動本質(zhì)的深刻認識，以及對勞苦大眾的深切熱愛和同情，凸顯出進行無產(chǎn)階級革命的重要性和緊迫性。王若飛指出，中國工人應與世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，共同推翻帝國主義、封建主義的統(tǒng)治?！拔ㄒ坏某雎分挥邪凑樟袑幹髁x指示的道路聯(lián)合全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族向資本帝國主義進攻。列寧主義是消滅資本帝國主義的唯一武器?！盵9]這是中國革命的唯一出路。1927年9月26日，王若飛在中共浙江省委擴大會議上作了報告，他指出小資產(chǎn)階級是動搖的，大資產(chǎn)階級、中產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級本質(zhì)上是對立的。只有以馬克思主義為指導，以工農(nóng)為基礎(chǔ)，由無產(chǎn)階級領(lǐng)導革命并實行專政，才能取得勝利。

(二)民族性

面對封建軍閥和帝國主義的黑暗統(tǒng)治，王若飛清楚認識到中國革命無論是在其民主革命階段還是在無產(chǎn)階級革命時代，要通過革命形式推翻舊勢力的統(tǒng)治，都將是全民族的、長久的、持續(xù)的斗爭。民族性是王若飛革命實踐的重要特點。1931年11月，王若飛在包頭被俘，在國民黨監(jiān)獄里還不忘做傅作義的統(tǒng)戰(zhàn)工作。他通過對中日雙方力量對比和各自特點進行分析，指出中國抗戰(zhàn)時期的困難是暫時的，但將取得最后的勝利。又分析了國共兩黨的優(yōu)劣，指出蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策是錯誤的，是出賣民族利益等。指出只要號召全國民眾一起打一場全民族的、持久的、游擊的戰(zhàn)爭，中國將取得最后的勝利。王若飛主張團結(jié)蒙古族、回回等各族人民一起抵抗日本侵略者，提出了一系列號召、組織和發(fā)動蒙漢聯(lián)合、回漢聯(lián)合抗戰(zhàn)的政策和措施，為我黨在抗戰(zhàn)時期制定并執(zhí)行正確的民族政策、形成廣泛愛國的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線貢獻了自己的力量。

(三)群眾性

王若飛提出“一切要為人民打算”的莊嚴承諾，并用自己的革命踐履兌現(xiàn)了諾言。王若飛指出，黨的正確路線，就是忠心耿耿為人民服務(wù)的路線，黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。王若飛在《我對于中華民族革命的抗日戰(zhàn)爭工作意見》中，指出中國有四五萬的人民，這一偉大的民族力量是任何帝國主義也不能輕易征服得了的?？箲?zhàn)必須得到廣大人民的支持，才能取得勝利。領(lǐng)導偉大的、持久的、民族的、游擊戰(zhàn)的干部必須能與群眾打成一片，方能取得最后勝利?！艾F(xiàn)時反對日本帝國主義侵略的民族革命戰(zhàn)爭若得不到廣大農(nóng)民自動的積極的起來參加，是不會使這個民族革命戰(zhàn)爭強大有力，是很難指望這個戰(zhàn)爭得到勝利的。”[10]王若飛指出，領(lǐng)導游擊戰(zhàn)的干部必須忠于黨和人民的事業(yè)，具備豐富的游擊戰(zhàn)經(jīng)驗，能夠深入到群眾中去，有效組織和廣泛發(fā)動群眾投身到偉大的全民抗戰(zhàn)中，才能夠取得反對日本帝國主義侵略的勝利。強調(diào)依靠群眾是取得勝利的基本前提。

結(jié)語

王若飛忠實地以統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三大法寶思想指導自己的行動，開展了卓有成效的斗爭，又用自己的具體實踐和理論思索豐富了黨的三大法寶思想，豐富了黨史寶庫。王若飛在黨的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、國內(nèi)和談等方面做出了重大貢獻，他堅持以人民利益為重，提出了“一切要為人民打算”的莊嚴承諾，其革命實踐具有鮮明的特點。今天，我們堅持以人民為中心，通過夯實黨的建設(shè)這一偉大工程，推進偉大斗爭、偉大事業(yè)和偉大夢想，非常有必要重溫和學習王若飛同志忠于黨、忠于人民的革命精神，以之作為一種前進的力量源泉。