王正江

摘要：現(xiàn)行的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，以"課堂講授"為主要教學(xué)模式，因此，難以引發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，態(tài)度冷淡，令人擔(dān)憂。在新時(shí)代的今天，只有正視其教學(xué)模式中存在的主要問(wèn)題，探討出適全當(dāng)下教學(xué)的新模式，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)有新的春天。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)模式；改革；探微

中圖分類號(hào)：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2017）11-0006-01

大學(xué)語(yǔ)文是普通高校學(xué)生的一門公共課程。對(duì)于大學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，靈魂和人格的塑造，閱讀能力的提高，大有裨益?？墒牵髮W(xué)生們對(duì)此課程表現(xiàn)出的極端冷淡，令人擔(dān)憂。研究表明，其中一個(gè)很重要的原因在于，傳統(tǒng)的教學(xué)模式不適應(yīng)當(dāng)下高校教育的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，即以"課堂講授"為主要方法的教學(xué)模式難以適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)語(yǔ)文的教育教學(xué)現(xiàn)狀。這使得我們不得不思考這樣一些問(wèn)題，大學(xué)階段，現(xiàn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式存在哪些主要問(wèn)題？如何對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革？本文試就現(xiàn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式存在的主要問(wèn)題進(jìn)行剖析，針對(duì)這些癥結(jié)，研究和探尋出一些教學(xué)模式的改革，旨在拋磚引玉。

1.現(xiàn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式存在的主要問(wèn)題

研究和實(shí)踐表明，大學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的冷淡態(tài)度，既有主觀原因，也有客觀原因。現(xiàn)就重點(diǎn)分析一下客觀原因，即傳統(tǒng)教學(xué)模式存在問(wèn)題。概括起來(lái)講，其存在的主要問(wèn)題有以下幾個(gè)方面，以"尋知"而非"審美"為主的教學(xué)目的；"以講為主"的單一教學(xué)手段；以教師為主體，學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)格局。

誠(chéng)然，以"尋知"而非"審美"為主的教學(xué)目的，以及在該目的支配下所建構(gòu)的教學(xué)模式既是語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，也是高校大學(xué)語(yǔ)文的基本特征。"尋知"與"審美"是兩種不同的活動(dòng)，從心理特征看，前者主要受思維等理性心理能力的支配，后者則主要發(fā)生在人類的情感領(lǐng)域；從終極目標(biāo)看，前者的目標(biāo)是求真；后者的目標(biāo)是求美。盡管大學(xué)語(yǔ)文具有認(rèn)知功能，例如積詞學(xué)句、掌握格式、認(rèn)知特點(diǎn)等，但在我看來(lái)，它首當(dāng)其沖的功能應(yīng)當(dāng)是審美功能，即在對(duì)古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品的欣賞與學(xué)習(xí)中，感受語(yǔ)句的美、情感的真、品德的純、構(gòu)思的巧。如果教授語(yǔ)文僅僅是為了中考高考等各種考試，僅僅是為了獲得某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，如分段劃節(jié)、提煉主題、概括中心、透析特點(diǎn)等，那么這樣的教學(xué)與科學(xué)的教學(xué)無(wú)異，這樣的教學(xué)便背離了人文教育以人為本、以學(xué)生為本的初衷。學(xué)生們?cè)谧髌分兴@得的將不是情感的激發(fā)，靈魂的震顫，美詞美句的體驗(yàn)，而是一個(gè)個(gè)、一堆堆的冰冷冷的知識(shí)。憑據(jù)這一教學(xué)目的，把這些所謂知識(shí)硬性裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，歸根到底，它無(wú)視學(xué)生思想意識(shí)的存在，是一種沒(méi)有靈魂的教育，對(duì)其厭之，甚或憎之，實(shí)屬情理之中，有情可原。

依據(jù)這種教學(xué)目的，必然會(huì)形成"以講為主"的單一教學(xué)手段和以教師為主體，學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)格局，因?yàn)閭魇谥R(shí)最簡(jiǎn)潔和有效的方法便是直接告訴知識(shí)，這也必然會(huì)將教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位自然演化為主體地位，學(xué)生由主體地位演化為主導(dǎo)地位，學(xué)生就變成了是被告知的對(duì)象，是接受知識(shí)的容器?？蛇@種教學(xué)手段和教學(xué)格局并不符合審美教育的規(guī)律。在審美教育中，學(xué)生面對(duì)的不應(yīng)是一個(gè)個(gè)冷血的知識(shí)點(diǎn)，更應(yīng)該或首先應(yīng)該是一個(gè)個(gè)鮮活的形象，是一朵朵語(yǔ)言開(kāi)出的花蕾，是一幕幕只可意會(huì)不可言傳的美妙意境。教學(xué)的主旋律應(yīng)當(dāng)是在教師引導(dǎo)之下，將自己的情感、想象力、人格等審美心理要素盡情釋放的主體地位的學(xué)生。在這種釋放中，學(xué)生可以暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)的煩惱、認(rèn)知的枯燥，在美輪美奐的意境中，體驗(yàn)一種純凈的超越之美，感受一種源于生命的語(yǔ)言之美、文本之美。然而，在傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式下，這種審美獲得根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，其師生角色地位本末倒置。

除上以外，大學(xué)語(yǔ)文課程還存在著被日益邊緣化、教學(xué)思想和教學(xué)觀念陳舊，教材編寫和使用混亂無(wú)序等問(wèn)題。

2.改革傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式三點(diǎn)做法

針對(duì)以上問(wèn)題，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式上，必須應(yīng)進(jìn)行了一系列的改革，大學(xué)語(yǔ)文才有出路。我認(rèn)為，可從以下幾方面入手。

2.1與時(shí)俱進(jìn)，豐富教學(xué)手段，盡力展現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性。大學(xué)校園生活與高中階段相比，自由寬松的多。既沒(méi)有升學(xué)的壓力，可支配的時(shí)間又相對(duì)較多，同時(shí)大學(xué)的硬件設(shè)施也較多樣齊全，各種社團(tuán)活動(dòng)亦很豐富，這使學(xué)生思維的活躍性以及活動(dòng)的主體性大大加強(qiáng)。大學(xué)語(yǔ)文教師可以充分利用這些特點(diǎn)，改變過(guò)去單純以"講"為主要手段的教學(xué)方式，結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文的特點(diǎn)，分門別類實(shí)施多樣化教學(xué)。例如，教學(xué)散文、詩(shī)歌，可以通過(guò)朗誦會(huì)形式實(shí)施；教學(xué)小說(shuō)、戲劇，可以嘗試讓同學(xué)們自寫、自編、自導(dǎo)、自演；另外，還可開(kāi)發(fā)大學(xué)語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)課程，充分利用多媒體實(shí)施教學(xué)等。

2.2充分開(kāi)展第二課堂，豐富學(xué)生課余活動(dòng)。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式應(yīng)多樣化、多元化，應(yīng)將課堂與社會(huì)和生活相結(jié)合，積極與學(xué)生的各種社團(tuán)相聯(lián)系，開(kāi)展豐富多彩的與大學(xué)語(yǔ)文相關(guān)的第二課堂活動(dòng)，豐富學(xué)生課余活動(dòng)，比如詩(shī)詞欣賞系列講座、電影演播等活動(dòng)；同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的訓(xùn)練，如朗誦比賽、演講比賽、辯論賽等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，拓展語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)寬度和深度。通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞曲和現(xiàn)代散文的朗誦，加深學(xué)生對(duì)作者情感的把握，理解作品的主題內(nèi)容及文字技巧。

通過(guò)演講比賽可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力等。教師在整個(gè)活動(dòng)中起著發(fā)起、建議、督促、監(jiān)控、跟進(jìn)的作用，具體的策劃及執(zhí)行由學(xué)生親自實(shí)踐，因?yàn)榛顒?dòng)本身也可以鍛煉學(xué)生的組織策劃能力及溝通協(xié)調(diào)能力?？傊?，應(yīng)使《大學(xué)語(yǔ)文》課的開(kāi)設(shè)有別于他們的專業(yè)課，使《大學(xué)語(yǔ)文》成為不是實(shí)驗(yàn)課的實(shí)驗(yàn)課，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化和中外文學(xué)的興趣。學(xué)生從中體會(huì)到語(yǔ)文素養(yǎng)給學(xué)習(xí)、 生活帶來(lái)的收益和樂(lè)趣，大學(xué)語(yǔ)文就能實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生文化與審美品位的目的。

2.3教師更新觀念，深化語(yǔ)文的審美功能，遵循美育原則實(shí)施教學(xué)。為此，教師首先應(yīng)當(dāng)具備一定的美學(xué)與美育知識(shí)素養(yǎng)，深悉審美之道，以理論自覺(jué)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐；其次，教師應(yīng)當(dāng)勤練筆，養(yǎng)成對(duì)文字敏銳的語(yǔ)感，提高對(duì)語(yǔ)言之美的感受力；最后，教師應(yīng)當(dāng)有一顆自由的心靈，超越的情懷，高尚的人格，在對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴傳授中，在審美欣賞中，甚至在日常言行中，語(yǔ)之，熏之，染之。

總之，只有在教學(xué)手段、學(xué)生課余活動(dòng)、語(yǔ)文的審美功能等方面深化改革，才能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，提升其語(yǔ)文能力，積淀其語(yǔ)文素養(yǎng)，我們的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)前程似錦。endprint