文/一顆胖土豆

傳統(tǒng)手工藝的未來將何去何從

文/一顆胖土豆

從農(nóng)業(yè)時代到手工業(yè)時代的興盛再至城市工業(yè)時代的衰敗，手工業(yè)經(jīng)歷了難以言喻的痛，曾經(jīng)引以為傲的手藝人，也從農(nóng)村勞動力的收入遠(yuǎn)比手工藝人少的局面，到現(xiàn)在生活難以為繼的尷尬處境，他們該如何在時代的巨變中生存？這是人們越來越關(guān)注的問題。但另一面，手工業(yè)是應(yīng)時代轉(zhuǎn)變的需求而生，市場需要永遠(yuǎn)是決定一個產(chǎn)業(yè)能走多遠(yuǎn)的根本因素。

拿磚雕藝術(shù)來說，曾作為喬家大院、王家大院、常家大院等一大批晉商大院的裝飾，照壁、屋檐、門樓，甚至是每一片瓦都刻著不同的圖案，而完成兩幅比較大的磚雕門神作品，就需近兩個月的時間，刻刀都得磨禿十幾把。放到今天，肯花費(fèi)如此高的價格，或者肯付出如此多的時間的手藝人又有多少？何況那一剪子、一刀子下去，落手無悔，拿捏有一點(diǎn)兒偏差，便功虧一簣，前功盡棄。

時代變了，生活方式變了，不能不說不惆悵。古老而純正的手工藝正在消失，面臨最大的其實是文化傳承危機(jī)。不過近幾年，國家和社會都意識到問題的嚴(yán)重性，2013年11月6日成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)，以“宣傳、保護(hù)、傳承”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為宗旨，以提升我國人民群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識為目的。

由于國家對古建筑保護(hù)力度加大，磚雕開始向藝術(shù)品轉(zhuǎn)變，這門工藝又可用于古建筑修復(fù)的需求上。比蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)還早100多年，被稱為紙業(yè)的“活化石”的桑皮紙，為保存這項漸漸丟失的造紙技藝，發(fā)源地山西高平市永錄人創(chuàng)建了晉桑文化園，意在傳承桑皮紙造紙技術(shù)，更希望在機(jī)器工藝所無法替代的生產(chǎn)藝術(shù)和歷史文化傳承里尋找生機(jī)。

無論如何變，尊重傳統(tǒng)手工方式可能是維續(xù)傳統(tǒng)手工制造業(yè)最困難亦是最關(guān)鍵的點(diǎn)，而這些都被記錄在《中國手藝人》這本書里。中國傳統(tǒng)手工業(yè)生存的艱難，時代巨變中手工業(yè)的興盛與沒落，手藝人人生的跌宕與浮沉，以及凝結(jié)在骨子里的匠人精神，書中用大量工藝制作的現(xiàn)場圖片和富有歷史重量的文字以留下他們的印記，讓書的價值超過一本普通文化讀物，正如作者說的：“對他們的圖文影像記錄，不僅是對中國民間傳統(tǒng)手藝人的珍貴記錄，也是對中國曾經(jīng)或即將消逝的傳統(tǒng)生活方式的記錄?！?/p>

每一項手工藝都是我們民族寶貴的文化遺產(chǎn)，雖然傳統(tǒng)的民間手工藝隨著現(xiàn)代物質(zhì)生活的改變與市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，必然導(dǎo)致部分民間傳統(tǒng)藝術(shù)的萎縮甚至消亡，但隨著國家的重視和社會的承認(rèn)，漸漸打開兩種局面：一種是不可逆的衰敗，一種是迎來第二個春天。手工藝的未來，可嘆可期待。