文 / 肖格格 李善舉

張士卿

2017年6月29日，張士卿獲得“全國名中醫(yī)”榮譽(yù)稱號。對于榮譽(yù)，張士卿的一生都是淡然的，然而，各種各樣的榮譽(yù)于他而言，總是不期而至：1988年被國家衛(wèi)生部授予“全國衛(wèi)生文明建設(shè)先進(jìn)工作者”榮譽(yù)稱號；1998年被中國教育工會(huì)全國委員會(huì)授予“全國‘三育人’先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號；2002年榮獲國務(wù)院批準(zhǔn)、頒發(fā)的政府特殊津貼獎(jiǎng)；2004年被甘肅省人民政府授予“甘肅省名中醫(yī)”稱號；2006年榮獲中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)首屆“中醫(yī)藥傳承特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”；2013年獲中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)“中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)兒科發(fā)展突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

和張士卿行走在蘭州市的大街上，不時(shí)會(huì)有人懷著偶遇的喜悅過來同他打招呼，張士卿卻并不清楚對方是誰。交談之后才知，大部分是張士卿醫(yī)治過的嬰幼兒患者家屬。自1970年于北京中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后響應(yīng)國家號召來到甘肅，40多年來，從基層到省城，張士卿始終堅(jiān)守在臨床一線。張士卿的生命已經(jīng)和蘭州這座城市融匯在一起，他已經(jīng)成為蘭州的一張響亮名片：中醫(yī)兒科名醫(yī)。

師德醫(yī)魂標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán) 育人救人為己任

張士卿祖藉河北邯鄲，他熱愛理工，1964年高中畢業(yè)時(shí)，卻因身體瘦弱在班主任的建議下報(bào)考了北京中醫(yī)學(xué)院。班主任認(rèn)為學(xué)中醫(yī)利于自身保健，同時(shí)治病救人也是善事、樂事。張士卿深以為然。1970年北京中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)后，張士卿的志愿是“服從分配，到祖國最需要的地方去”，于是被直接分配到甘肅省平?jīng)龅貐^(qū)。一到平?jīng)?，張士卿就參加了“甘肅省農(nóng)村毛澤東思想宣傳隊(duì)”，與那里的農(nóng)民同吃同住、同勞動(dòng)，一起打“農(nóng)業(yè)翻身仗”。鄉(xiāng)親們只要一有病，他就和村里的赤腳醫(yī)生一起給他們治療?？吹礁鞣N病癥被治愈，他內(nèi)心的喜悅和成就感非言語所能表達(dá)。

1980年10月，張士卿于中國中醫(yī)研究院中醫(yī)研究所碩士畢業(yè)，獲醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位，并留在北京西苑醫(yī)院兒科工作。1984年7月，張士卿調(diào)至甘肅中醫(yī)學(xué)院。上班不久，他的一位同事出生不久的孩子腹瀉不止。西醫(yī)用盡了方法也沒有好轉(zhuǎn)的跡象。張士卿主動(dòng)提出去“看一看”，看完后開了一劑中藥，患兒第二天就止住了腹瀉，順利出院，當(dāng)事人對張士卿十分感激。張士卿擅長中醫(yī)兒科的名聲就是這樣在一例例療效顯著的醫(yī)案中，首先在西醫(yī)中間擴(kuò)散開來。

踏上工作崗位后的40多年，張士卿以“樹師德、鑄醫(yī)魂”的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以“治病救人”“教書育人”兩大任務(wù)為畢生的追求和樂趣。他先后承擔(dān)《內(nèi)經(jīng)》《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》《傷寒論》《中醫(yī)兒科學(xué)》等多門課程的教學(xué)任務(wù)。他在省內(nèi)外不定期為基層醫(yī)生適宜技術(shù)培訓(xùn)班講座20余次。他作為第三、四、五批全國名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師，培養(yǎng)學(xué)術(shù)繼承人6名。他培養(yǎng)的學(xué)生遍及隴原乃至全國，大多已成為業(yè)務(wù)骨干和學(xué)術(shù)帶頭人，有的還成為甘肅省名中醫(yī)。他除了有中醫(yī)兒科專長外，還善于診治內(nèi)科、外科、婦科等常見病、多發(fā)病，以及某些疑難病證。

張士卿不贊成中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化、路徑化的做法。他認(rèn)為中醫(yī)是活的，所謂的標(biāo)準(zhǔn)和路徑只會(huì)束縛中醫(yī)臨床時(shí)的“手腳”，喪失中醫(yī)個(gè)性化治療的優(yōu)勢。他的中醫(yī)臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是：欲為醫(yī)，必須勤于臨證，而中醫(yī)臨證需遵仲景之訓(xùn)：“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之”，理、法、方、藥一氣貫通。他提出的“三因兩辨一對癥”的臨證心得，及“經(jīng)方頭時(shí)方尾”的用藥主張，已經(jīng)成為中醫(yī)臨床上的重要學(xué)術(shù)成果。

感恩名師 心存仁義

張士卿常常覺得自己的人生十分幸運(yùn)，在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，既有院校教育，又有師承教育。想起自己曾長期在諸多名師身邊接受熏陶，他內(nèi)心便充滿感恩。這些名師使張士卿立下人生志向，要當(dāng)一名真正能為病人解除疾苦、受人尊重的好醫(yī)生。

張士卿在中國中醫(yī)研究院中醫(yī)研究所讀研期間，得到岳美中、趙錫武、任應(yīng)秋、劉渡舟、王綿之、金壽山、凌耀星、潘澄廉、萬有生、孟樹江、李今庸、方藥中、謝海洲等名老中醫(yī)、專家教授的當(dāng)面教誨。讀研第二年，他被確定跟隨西苑醫(yī)院著名兒科學(xué)王伯岳教授學(xué)習(xí)。王伯岳教授“精研經(jīng)典，師法仲景，博采眾長，為我所用”的治學(xué)特點(diǎn)對張士卿的影響十分深刻。特別是王伯岳教授常對張士卿說的“醫(yī)非營業(yè)，藥以救人”這句話，成為張士卿一生難忘并為之力行的座右銘。張士卿研究生畢業(yè)時(shí)，王伯岳教授贈(zèng)他一首詩：“上溯靈素下漢唐，更喜仲景與仲陽。金元四家承妙諦，勤求博采實(shí)青囊。”這首詩至今還激勵(lì)著張士卿在中醫(yī)臨床和研究上奮進(jìn)不止。

1990年，國家啟動(dòng)繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的師承教育，張士卿又拜甘肅中醫(yī)學(xué)院老院長于己百為師，進(jìn)一步體會(huì)到臨證治病、運(yùn)用經(jīng)方之妙。這讓他深深地意識到，中醫(yī)理論博大精深，光憑研習(xí)書本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其要大醫(yī)精誠，心存仁義。作為醫(yī)生，必須修德為先，如清代吳鞠通所言：“天下萬事，莫不成于才，莫不統(tǒng)于德。無才固不足以成德，無德以統(tǒng)才，則才為跋扈之才，實(shí)足以敗，斷無可成”。

現(xiàn)今，張士卿已經(jīng)72歲，在這個(gè)本應(yīng)該頤養(yǎng)天年的年齡，他卻每天還在醫(yī)院出診，樂此不疲。問及為什么不像別的老人一樣享受人生的悠閑？他只是淡淡的一笑。張士卿的兒子張弢則在一旁感嘆：“他不會(huì)享受悠閑的生活，出診看病、帶學(xué)生，是他人生最大的樂趣，如果有一段時(shí)間不去醫(yī)院出診，他就總是覺得各種不舒服。相反，只要是出診，每天他都精神抖擻”。張士卿現(xiàn)今每周仍然出診5次、查房1次，年門診量達(dá)15000余人次。

張士卿對待患者，不分貴賤貧富、長幼妍媸、怨親善友，都一視同仁。對急重或外地病人，他總是特殊照顧。由于診察疾病認(rèn)真細(xì)致，解釋病情耐心周到，加上臨床療效顯著， 使他深受患者歡迎，常常一號難求。在金錢至上的年代，張士卿是世俗眼里不懂享受人生、不慕名利的另類。他們哪里知道，張士卿不過是在踐行古人和恩師所提倡的“大醫(yī)精誠”之訓(xùn)。