和菜頭

我有整套的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，電腦上有游戲平臺，上周我還玩了幾個小時的《文明》。但是，我并沒有游戲癮，也不會通宵達(dá)旦地玩游戲。

因?yàn)槲依狭恕?/p>

老了不是沒有了癮，沒有了欲望，而是學(xué)會了如何與自己的欲望相處。狼依然是狼，依然要吃肉，不同之處在于老狼變成了有耐心的狼先生。我明白一點(diǎn)，人越長大，維持對生活的興趣和熱愛就越困難。想要?dú)У糇约涸谟螒蚶铽@得的樂趣，最快的方法莫過于無限地供給，連續(xù)玩上三天三夜之后，再好玩的游戲自己也一定會放棄。耐心的狼先生一小口一小口慢慢咬，最后卻能吃掉比自己更大的獵物。不像那些小狼崽子，雖然吃得驚天動地，但并沒有吃掉多少，最后卻背上了貪吃的惡名。

可惜的是，想明白這樣的道理需要時間，明白了這樣的道理之后，能夠如同吃飯飲水一般運(yùn)用到生活中去，需要更多的時間。

是的，今天我沒有游戲癮。但是在我十幾歲的時候，我整個星期泡在實(shí)驗(yàn)室里通宵玩單機(jī)版電腦游戲；在我二十幾歲的時候，我整整打了三年麻將，直到去了香格里拉一年，才和舊日“麻友”徹底斷了聯(lián)系，換了另外一種生活。如果當(dāng)時和我說游戲成癮問題，和我分析游戲的弊病和危害，我想多半沒有什么用。要么我根本聽不進(jìn)去，要么聽進(jìn)去之后無法轉(zhuǎn)化為行動。我覺得是我當(dāng)時還太年輕，而更重要的原因是這些勸解的方式不對。如果我現(xiàn)在回到二十多年前，面對年輕時候的自己，我會和他說這樣一番話：

無論是喜歡還是厭惡什么事情，你首先應(yīng)該知道它的本質(zhì)是什么。說利弊那是它的效用，和它本身是什么沒有任何關(guān)系。如果不知道一樣?xùn)|西究竟是什么，那么，你所有的判斷就失去了基礎(chǔ)。

游戲的本質(zhì)不是娛樂，也不是歡愉，游戲的本質(zhì)就是制造上癮。支持者說它啟發(fā)智力，訓(xùn)練反應(yīng)；反對者說它浪費(fèi)光陰，萎靡精神。這都是“盲人摸象”一般的陳述，了解了事物兩種極端的可能，并非意味著就真正了解了事物的全貌。世界上每天有那么多游戲被創(chuàng)造出來，它們之間彼此競爭，搶奪彼此的用戶，希望被人們接受，維持盡可能長的生命周期。所以，你完全可以把游戲視作一種生命體，它存在的目的就是盡可能多地吸引人，盡可能多地讓人把時間花在它身上。

對于一個人而言，最重要的能力就是做出合乎理性的判斷，采取合乎理性的行為，這是對自己的人生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

所有的沉溺都是因?yàn)橄萑肓嘶孟?，而破除幻象的最好辦法莫過于揭示真實(shí)。如果我能夠穿越時空回到二十多年前，把這種真實(shí)展示給年少的我看，那么，他在未來也依然可能上癮，依然可能會沉溺，但是他總歸會醒得快一些，總歸能早一點(diǎn)找到理性和愉悅之間的平衡。

[怦然心動]

誠如作者所言，游戲的本質(zhì)就是制造“上癮”，而上癮者即是無法控制自己的欲望。欲望是一個無底洞，倘若被欲望牽著鼻子走，結(jié)局要么是暈頭轉(zhuǎn)向，要么是頭撞南墻。作者很慶幸自己看清楚了游戲的本質(zhì)，所以能在“理性與愉悅”之間找到某種平衡，這才是他“沒有游戲成癮”的根本原因。人需要理性，不能一任欲望的泛濫。沒有了理性的判斷，人只能在得失之間權(quán)衡，只能在利弊之間取舍，往往會顧此失彼，得不償失。而一旦用理性的眼光審時度勢，就能站在人生的制高點(diǎn)上，看清事物的本質(zhì)，最終獲得心靈的平靜和愉悅。

【文題延伸】生活的智慧；孩子，我想對你說；理性與欲望……（小引）endprint