[摘 要]麒麟是中國民間傳說中的神獸,早在周代就與龍、鳳、龜并稱“四靈”,且列“四靈”之首,是太平、吉祥的象征。麒麟文化發(fā)展到近幾百年,更突出的表現(xiàn)為麒麟舞,也就是進(jìn)入表演藝術(shù)領(lǐng)域。麒麟舞融音樂、舞蹈、工藝美術(shù)、雜技于一體,既具有美學(xué)的欣賞價(jià)值,又有文藝的、宗教的、民俗的、歷史的研究價(jià)值,這是祖先留給華夏子孫的一份寶貴財(cái)產(chǎn)。因此我們必須利用各種途徑進(jìn)行文化傳承,保證永久流傳。
[關(guān)鍵詞]麒麟舞;傳承;發(fā)展;保護(hù)
一、黃圃麒麟簡介
每逢春節(jié)初一、初二、初三等重要的歲時(shí)節(jié)令,以及村中喜事,在黃圃的廟宇宗祠與喜慶場合,都可以看到麒麟舞的熱鬧場面。每當(dāng)舞麒麟,首先要到村中廟宇或家中神位前進(jìn)行“拜師傅”形式?!鞍輲煾怠笔紫纫t紙寫上一個(gè)大大的“火”字倒貼在神位前,喻義舞麒麟時(shí)不可以怒氣沖天,不可以意氣用事。同時(shí),在神位兩旁貼上一副“拳擒南山猛虎,腳踏北海蛟龍”的對(duì)聯(lián),以顯麒麟的威武。
拜過“師傅”后,就去到舞麒麟的場合開始表演。麒麟舞的主要道具是麒麟套,一般分為“頭套”、“身套”和“尾套”三段。麒麟的頭套主要用藤條做骨架,竹篾作造型,在造型上先是糊上紗紙,然后上色、繪畫、麒麟頭套上一般在頭頂兩側(cè)彩繪2條鳳凰,中間彩繪1條鰲魚,以示龍鳳呈祥。同時(shí),用水松木制作眼珠,眼睛四周貼上白兔毛,令麒麟看起來栩栩如生。整個(gè)麒麟頭內(nèi)徑以不超肩膀?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),一般寬為70厘米,高度38厘米,總重為1.5千克。而麒麟被多以喜慶顏色的花面布縫紉而成,一般有4米長、1.6米寬。而麒麟尾主要以一條80厘米的藤條制作而成。舞麒麟時(shí),一般是由一個(gè)人舞動(dòng)麒麟頭,一個(gè)人舞動(dòng)麒麟身和尾,同時(shí)由八音鑼鼓班相隨為之伴奏。舞麒麟的八音鑼鼓班包括有鑼、鼓、鈸、嗩吶、笛子等道具,由7-8人各司其職伴奏,所奏曲目以節(jié)奏明快、激昂的廣東音樂為主。
二、黃圃麒麟的舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)
黃圃麒麟舞的采青動(dòng)作很有水鄉(xiāng)特色,主要有兩種形式,一種是“桅桿青”,一種是“平地青”?!拔U青”是獨(dú)具水鄉(xiāng)特色的麒麟舞動(dòng)作。過去,橫檔村是一個(gè)河涌縱橫的水鄉(xiāng),人們?yōu)榱似砬笤谒线\(yùn)輸和捕魚時(shí)順風(fēng)順?biāo)?,每有新船下水,都有?qǐng)麒麟采青的習(xí)慣。當(dāng)年的船只都是用桅桿扯風(fēng)帆作動(dòng)力,因此,請(qǐng)麒麟“采青”時(shí),“青”都是掛在桅桿上,“桅桿青”被視為麒麟舞蹈中的最高難度動(dòng)作。后來,根據(jù)“桅桿青”的特點(diǎn),黃圃一帶的村民在新屋入伙時(shí),也將“青”從二、三層高的樓層中吊下來,請(qǐng)麒麟來“采高青”,至今在橫檔村流行的“采高青”,就是從“桅桿青”中發(fā)展起來的。
另外,在“平地青”這種形式之中,也分采蟹青、采蜈蚣青、采七星伴月青等多種形式。在每種采青形式中,一般會(huì)有“含青”、“洗面”、“伸腰”、“擦身”、“閉目養(yǎng)神”、“青”表演內(nèi)容。其舞蹈特點(diǎn)是剛勁有力,舞步舒展,腳步多采用弓字步、馬步等,步伐落地有力、踏地有聲,隨著鼓點(diǎn)而踩出各種節(jié)奏。
對(duì)于舞麒麟這一習(xí)俗,黃圃橫檔村一帶的村民都看做是十分神圣的事,每有麒麟舞來,都會(huì)在自己家門口張貼寫有“麒麟在此”的大紅紙迎接麒麟,麒麟到來之時(shí),家家戶戶都會(huì)燃放爆竹,并請(qǐng)麒麟采青,以祈求吉祥。每當(dāng)有新船下水、新屋入伙等喜慶場面,黃圃一帶的村民也必然有舞麒麟的習(xí)俗。最有意思的是,黃圃當(dāng)?shù)厍嗄昴信Y(jié)婚在新婚安放大床時(shí),也有按照傳統(tǒng)的習(xí)慣,貼一張“麒麟在此”的紅紙,祈求“麒麟送子”。
在服飾上,麒麟舞者的服裝比較講究,從顏色上來講,一般以鮮艷為主,主色為紅、黃、白。衣服搭配為紅褲白衫、黃衫或紅衫黑褲。穿著的褲為“燈籠褲”,配禮的腰帶有“縐紗帶”、“牛皮帶”等,袖口上挽有皮袖口套。
三、黃圃麒麟舞的主要特征
1、黃圃麒麟舞是當(dāng)?shù)叵让褚憎梓雸D騰崇拜演變而成的民間歲時(shí)習(xí)俗舞蹈,具有強(qiáng)烈的祈福色彩。
2、黃圃橫檔以深厚的中國傳統(tǒng)武術(shù)為基礎(chǔ),取洪家拳、蔡家拳和莫家腿之所長,是中華傳統(tǒng)武術(shù)與民間祭祀舞蹈的融合體。
3、麒麟舞具有強(qiáng)烈的珠江三角洲水鄉(xiāng)特色,其“桅桿青”表演形式,是根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用裨谒喜遏~和運(yùn)輸?shù)纳顒趧?dòng)環(huán)境創(chuàng)作出來的一種獨(dú)特的麒麟舞表演形式。
4、黃圃麒麟舞表演內(nèi)容豐富:分別有“蟹青”、“蛇青”、“蜈蚣青”、“七星伴月青”等,根據(jù)各個(gè)“青”又包括了“含青”、“吐青”、“洗面”、“伸腰”、“擦身”、“閉目養(yǎng)神”、“取青”等多個(gè)舞蹈動(dòng)作。
5、伴奏的音樂,以節(jié)奏明快、激昂的調(diào)子為主,給人一種精神振奮的感覺。
四、黃圃麒麟舞的重要價(jià)值
具有上述特征的黃圃麒麟舞蹈,是我國百姓崇拜圖騰舞蹈的一個(gè)重要表現(xiàn)。具有珍貴的存在價(jià)值:
1、豐富了我國麒麟文化的內(nèi)涵。
在我國的民間習(xí)俗中,麒麟是逢兇化吉的吉祥物,成為民間一種祈求風(fēng)調(diào)雨順的圖騰,根據(jù)麒麟圖騰和結(jié)合本土水鄉(xiāng)特色編成的黃圃麒麟舞,極大豐富了麒麟文化的內(nèi)涵,對(duì)研究麒麟文化具有很好的參考作用。
2、在珠江三角洲水鄉(xiāng)特色的舞蹈中具有獨(dú)創(chuàng)性。
起源于珠江三角洲水鄉(xiāng)的黃圃麒麟舞,具有強(qiáng)烈的水鄉(xiāng)特色,其編排的舞蹈動(dòng)作,比如“桅桿青”等,是根據(jù)本地地區(qū)群眾的生活勞動(dòng)環(huán)境所創(chuàng)作的舞蹈動(dòng)作,在一般的麒麟動(dòng)作中獨(dú)樹一幟。
3、將祈福與強(qiáng)身健體融為一體,有利于建設(shè)和諧社會(huì)。
黃圃麒麟舞寄托了百姓對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的和諧生活的訴求,同時(shí),將中國傳統(tǒng)武術(shù)與民間舞蹈結(jié)合起來,對(duì)發(fā)展和傳承中華武術(shù),達(dá)至百姓身心安康,構(gòu)建和諧社會(huì)有積極促進(jìn)作用。
五、黃圃麒麟舞的傳習(xí)經(jīng)過
黃圃麒麟舞誕生于明末清初,鼎盛時(shí)期是在20世紀(jì)50年代初。當(dāng)時(shí)只有3000多人的橫檔村,組織了一支有108人的中山橫檔國技隊(duì)。國技隊(duì)后來發(fā)展成為中橫國技團(tuán),經(jīng)常在歲時(shí)節(jié)令到村中表演麒麟舞。后來,周邊地區(qū)百姓聞知黃圃鎮(zhèn)麒麟舞的威名,也經(jīng)常邀請(qǐng)他們?nèi)ケ硌?,從而使黃圃麒麟舞聲名遠(yuǎn)播。
歷史上,黃圃鎮(zhèn)橫檔村民有習(xí)武傳統(tǒng),用以強(qiáng)身健體和防御外來者入侵。在橫檔村的山頭上,現(xiàn)在還矗立著一個(gè)紀(jì)念碑,紀(jì)念村中先輩在清末奮勇抵御倭寇入侵的事跡。麒麟舞有強(qiáng)身分體的作用和強(qiáng)烈的祈福色彩,因而深受當(dāng)?shù)卮迕駳g迎。早在明末清初,橫檔村民林村公在跟隨從廣州來的道士學(xué)習(xí)了武術(shù)之后,就開始在村中教村民練習(xí),其中蔣潤峰和譚景堂學(xué)得最為出色,蔣潤峰掌握了熟練的洪家拳,譚景堂更是將洪家拳、蔡家掌、莫家腿等傳統(tǒng)武術(shù)精髓掌握到手,與蔣潤峰和譚景堂同時(shí)期出道的村民趙秋、劉蝦婆、咸女仔等,分別在村中教授舞麒麟的最基本技巧——傳統(tǒng)武術(shù),從而使日后誕生的富有水鄉(xiāng)特色的麒麟舞有了堅(jiān)實(shí)的武術(shù)基礎(chǔ)。
黃圃麒麟舞除了在橫檔村廣為流傳之外,還輻射到周邊的三角、南朗、小欖、石岐及廣州、番禺、黃閣等地區(qū)。隨著時(shí)代的變遷,年青一代文化價(jià)值的取向也隨著變化,學(xué)習(xí)麒麟舞者越來越少,加上老藝人年事已高和相繼離世,后繼乏人,麒麟舞藝術(shù)日漸式微。特別是麒麟舞嗩吶吹奏和道具制作的人才匱乏,黃圃麒麟舞瀕臨失傳。
橫檔村組建了村中300多人參與的中橫國技隊(duì)表演黃圃麒麟舞,達(dá)到傳承民間文化和強(qiáng)身健體的效果。更是重振黃圃麒麟舞的雄風(fēng),使之得到較好的傳承。從2002年開始,對(duì)黃圃麒麟舞的有關(guān)活動(dòng)資料進(jìn)行普查,收集。2003年?duì)款^成立了麒麟舞協(xié)會(huì),切磋和提高黃圃麒麟舞技藝。將麒麟舞的技巧傳給青少年,使黃圃麒麟得以后繼有人。
21世紀(jì)初,極具地方民俗文化特色的黃圃麒麟舞,得到當(dāng)?shù)卣闹匾暫蜕鐣?huì)各界的保護(hù)與傳承。2000年黃圃鎮(zhèn)文聯(lián)、文化站制訂了黃圃麒麟長期保護(hù)與傳承計(jì)劃,并成立了黃圃理工霓虹隊(duì)。2005年,在鎮(zhèn)政府和理工學(xué)校的努力下,一座建筑面積1000平方米的麒麟訓(xùn)練館落成,為麒麟的教學(xué)、培訓(xùn)和技藝交流提供一個(gè)很好的平臺(tái)。近年來黃圃理工霓虹麒麟隊(duì)分別獲取了中國首屆麒麟舞大賽銅獎(jiǎng),廣東省傳統(tǒng)麒麟錦標(biāo)賽女子組第一名(2006年—)、一等獎(jiǎng)(2007年、2008年)。
融武術(shù)、雜技、舞蹈、音樂、美術(shù)、工藝于一體,并融入了民間民俗、鄉(xiāng)土風(fēng)情等諸多元素,極具欣賞價(jià)值和文藝、宗教、民俗、歷史研究價(jià)值的黃圃麒麟舞,于2007年11月被廣東省人民政府審定為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以譚錦堂為該項(xiàng)目傳承人。2008年3月,譚錦堂被省文化廳確認(rèn)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。
2012年廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人譚錦堂與村中的蔣九根、蔣德根、譚才興等傳承人一起,創(chuàng)立了黃圃麒麟舞文化促進(jìn)會(huì),每周都組織村中青壯年開展麒麟舞訓(xùn)練。同時(shí),他們還在傳承基地設(shè)立麒麟舞培訓(xùn)班,向年輕一代傳授麒麟舞的技巧,從而使黃圃麒麟舞這一古老而神秘的水鄉(xiāng)傳統(tǒng)舞蹈在下一代中得以傳承。
2016年4月8日上午9時(shí)許,馬新中學(xué)在初一實(shí)驗(yàn)樓前廣場上舉行了黃圃麒麟舞定點(diǎn)傳承基地掛牌儀式。在黃圃鎮(zhèn)麒麟舞傳承負(fù)責(zé)人譚錦棠、譚才興等幾位教練的指導(dǎo)下,從初一學(xué)生中選拔出來的首批學(xué)生學(xué)員開始訓(xùn)練。每周的一三五下午放學(xué)加了第九節(jié)課,給學(xué)員們進(jìn)行訓(xùn)練。教練們認(rèn)真指導(dǎo),糾正姿勢(shì),講解動(dòng)作內(nèi)涵,學(xué)生們態(tài)度端正、刻苦訓(xùn)練。經(jīng)過一個(gè)多月的訓(xùn)練,學(xué)生已經(jīng)可以完成基本的動(dòng)作,隨著節(jié)奏舞蹈了。祝愿他們?cè)缛諏W(xué)成,繼承藝術(shù)傳統(tǒng)。
參考文獻(xiàn):
[1]黃圃歷史文化編委會(huì).黃圃歷史文化.珠海出版社,2010(6);
[2]中山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人搶救性記錄工程編委會(huì)編.大家——黃圃麒麟舞傳承人.廣東音像教材出版社,2013(12)。
作者簡介:黃炎榮(1979--),男,助理館員,研究方向:群眾文化與非遺傳承。從事統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)群眾文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文物保護(hù)等工作?,F(xiàn)任職中山黃圃鎮(zhèn)宣傳文體服務(wù)中心群文部。