南門(mén)街清真寺創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”紀(jì)實(shí)

歷史沿革

宣威市南門(mén)街清真寺位于市區(qū)中部的宛水街道辦事處宛水社區(qū)居委會(huì)轄區(qū)內(nèi)。宛水是一個(gè)多民族雜居的社區(qū)，有漢族、回族、彝族、白族、水族等13個(gè)民族長(zhǎng)期居住。其中，城區(qū)內(nèi)有回族群眾300余人。

南門(mén)街清真寺始建于明朝永樂(lè)年間，為土木結(jié)構(gòu)陡檐翹脊的中式古典建筑。清道光二十九年不慎失火燒毀，1915年，由當(dāng)?shù)鼗刈逯袃晌坏赂咄氐乃偈侠先顺鲑Y仿老寺重建。1949年后，清真寺一度曾被生產(chǎn)隊(duì)作為倉(cāng)庫(kù)使用，1972年回族代表聯(lián)名向宣威縣人民政府申請(qǐng)要回并進(jìn)行了簡(jiǎn)單的修繕。1987年清真寺管委會(huì)將原大殿重新修繕為磚木結(jié)構(gòu)。

隨著時(shí)代發(fā)展，原有清真寺已不能滿足當(dāng)?shù)匦沤倘罕婇_(kāi)展活動(dòng)的需要，經(jīng)清真寺管委會(huì)主任速金南召集寺管會(huì)成員及信教群眾代表共同商議，報(bào)經(jīng)宣威市民族宗教局批準(zhǔn)，重建南門(mén)街清真寺。經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)準(zhǔn)備，2012年1月，南門(mén)街清真寺重建工程動(dòng)工，2013年4月竣工并投入使用。新建成的清真寺建筑風(fēng)格為中式古典建筑與伊斯蘭建筑文化相融合,總占地面積3000余平方米，建筑面積1600余平方米。

目前，南門(mén)街清真寺組織機(jī)構(gòu)健全、管理制度完善、教務(wù)活動(dòng)正常，有住寺阿訇2人，常年在寺內(nèi)主持宗教活動(dòng)，為宣威市城區(qū)的本地及外來(lái)信教群眾提供服務(wù)。

在服務(wù)信教群眾的過(guò)程中，南門(mén)街清真寺堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，健全工作體制機(jī)制，完善管理及規(guī)章制度，著力理順關(guān)系、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定和睦，切實(shí)與全國(guó)、全省、全市不斷發(fā)展進(jìn)步的形勢(shì)相結(jié)合，與提高宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理水平相結(jié)合，與增強(qiáng)宗教教職人員綜合素質(zhì)相結(jié)合。其宗教活動(dòng)切實(shí)做到愛(ài)國(guó)愛(ài)教、知法守法，維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大局，宗教活動(dòng)文明健康有序，教風(fēng)端正，寺院管理規(guī)范有序，院落整潔衛(wèi)生，與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)一致。在服務(wù)當(dāng)?shù)匦沤倘罕?、服?wù)社會(huì)、積極開(kāi)展社會(huì)公益慈善事業(yè)的活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。

2008年，南門(mén)街清真寺被曲靖市伊協(xié)表彰為曲靖伊斯蘭教第一屆市級(jí)模范清真寺。2009年，被宣威市民族宗教局表彰為“六好”宗教活動(dòng)場(chǎng)所，2016年被曲靖市民族宗教委命名為“和諧寺觀教堂”。

創(chuàng)建做法

開(kāi)展創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”活動(dòng)以來(lái)，南門(mén)街清真寺以信教群眾為主體，以清真寺為依托，以建章立制為重點(diǎn)，以規(guī)范化管理為目標(biāo)，通過(guò)綜合協(xié)調(diào)，完善管理，達(dá)到了愛(ài)國(guó)愛(ài)教、知法守法，活動(dòng)有序、教風(fēng)端正，團(tuán)結(jié)和諧、管理規(guī)范，安全整潔、服務(wù)社會(huì)的和諧寺觀教堂創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，為服務(wù)信教群眾搭建了平臺(tái)，在當(dāng)?shù)仄鹆舜龠M(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范、政府聯(lián)系信教群眾的橋梁和紐帶作用。

（一）愛(ài)國(guó)愛(ài)教，建設(shè)和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所

為開(kāi)展和諧清真寺創(chuàng)建活動(dòng)，南門(mén)街清真寺成立了以寺管會(huì)主任速金南為組長(zhǎng)，住寺阿訇為辦公室主任，相關(guān)人員為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，積極做好領(lǐng)導(dǎo)及協(xié)調(diào)創(chuàng)建工作。

領(lǐng)導(dǎo)小組及寺管會(huì)成員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家關(guān)于宗教問(wèn)題的理論和方針政策、相關(guān)法律法規(guī)，支持阿訇和教務(wù)人員鉆研教義，正確解經(jīng)，學(xué)習(xí)時(shí)事政治，貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，愛(ài)國(guó)愛(ài)教，心存正義，維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大局，旗幟鮮明地反對(duì)分裂、反對(duì)邪教，杜絕一切非法活動(dòng)的侵入或影響，使宗教活動(dòng)的開(kāi)展合法有序，不斷提升信教群眾及寺管會(huì)成員愛(ài)國(guó)愛(ài)教的思想境界。加大學(xué)習(xí)和宣傳力度，讓所有信教群眾都深切領(lǐng)會(huì)團(tuán)結(jié)是福、動(dòng)亂是禍的深刻道理。

為提升宣傳效果，讓創(chuàng)建工作深入民心，寺管會(huì)制作了四塊永久性“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳欄”，一塊“民族團(tuán)結(jié)公約宣傳欄”，安放于進(jìn)入清真寺的走道兩旁的墻壁上；同時(shí)，在清真寺設(shè)置黑板報(bào)，不定期宣傳黨和國(guó)家的法律法規(guī)、宗教政策、《古蘭經(jīng)》章節(jié)釋義、伊斯蘭教節(jié)日介紹、財(cái)務(wù)公開(kāi)、時(shí)事政治等內(nèi)容。

清真寺成為當(dāng)?shù)亟M織開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育的基地，群眾學(xué)習(xí)了解《古蘭經(jīng)》基礎(chǔ)知識(shí)的重要基地，一方有難八方支援的互幫互助場(chǎng)所，各民族之間共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展和全面建成小康社會(huì)愿望得以實(shí)現(xiàn)的宣傳、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)中心。

走進(jìn)南門(mén)街清真寺，看著干凈、整潔的環(huán)境，感受當(dāng)?shù)匦沤倘罕娀ハ鄬W(xué)習(xí)、互相借鑒、互相尊重、互相幫助的氛圍，便能了解信教群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)大家庭里共享和平、健康、平安的幸福生活。

（二）依法辦教，規(guī)范有序開(kāi)展宗教活動(dòng)

南門(mén)街清真寺始終堅(jiān)持依法辦教，依照法律法規(guī)及黨和國(guó)家相關(guān)宗教政策規(guī)范宗教活動(dòng)，使宗教活動(dòng)文明健康。

清真寺常年堅(jiān)持服務(wù)本市城區(qū)內(nèi)及外地到宣威經(jīng)商、務(wù)工的信教群眾到寺禮拜，特別是到主麻日，整個(gè)城區(qū)內(nèi)的信教群眾都會(huì)到寺內(nèi)禮主麻，每年有近萬(wàn)人次到寺內(nèi)禮拜。遇有省內(nèi)其他縣市來(lái)寺拜訪、交流的阿訇和信教群眾，住寺阿訇都會(huì)作詳細(xì)登記，做到來(lái)訪人員來(lái)路清、底子明。

清真寺舉辦大型宗教慶典活動(dòng)時(shí)，寺管會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)市委統(tǒng)戰(zhàn)部和市民族宗教局及市伊協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)到寺作法律、政策及相關(guān)工作的指導(dǎo)。每逢伊斯蘭教重大節(jié)慶日，市民族宗教局和伊協(xié)安排專(zhuān)人到清真寺以集中宣講的形式開(kāi)展宗教政策、法律法規(guī)、伊斯蘭教義、民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)等方面的培訓(xùn)。清真寺還主動(dòng)配合市民族宗教局和市伊協(xié)舉辦“臥爾茲”演講和法律法規(guī)及宗教政策的宣傳、培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。

2017年4月，宣威市民族宗教局和市伊協(xié)對(duì)全市范圍內(nèi)的住寺阿訇及信教群眾代表進(jìn)行了為期3天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。南門(mén)街清真寺管委會(huì)主動(dòng)接受了承辦任務(wù)，并積極配合市民族宗教局和市伊協(xié)做好學(xué)習(xí)培訓(xùn)的相關(guān)工作。

這些措施讓南門(mén)街清真寺真正做到活動(dòng)不出安全事故，不妨礙公共利益，不違反社會(huì)公序良俗，努力為信教群眾提供良好的宗教服務(wù)。

（三）團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，積極構(gòu)建和諧宗教關(guān)系

南門(mén)街清真寺管委會(huì)以維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大局為重，把加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)和信教群眾內(nèi)部的團(tuán)結(jié)作為全體信教群眾的行為準(zhǔn)則和基本要求，采取多種措施將一些可能引發(fā)矛盾的因素及時(shí)化解在萌芽狀態(tài)，有效維護(hù)了團(tuán)結(jié)和諧。

南門(mén)街清真寺作為宣威市城區(qū)穆斯林開(kāi)展宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所之一，只要本省內(nèi)的其他縣市清真寺和其他宗教（佛教、基督教）有事通知，寺管會(huì)都會(huì)派專(zhuān)人去參與。如宣威市佛教協(xié)會(huì)萬(wàn)佛殿竣工典禮，王家祠堂暨觀音廟竣工典禮等活動(dòng)；當(dāng)?shù)弥⒍监l(xiāng)馬鞍山清真寺新建資金困難，寺管會(huì)主動(dòng)捐款5萬(wàn)元；信教群眾之間、甚至社區(qū)內(nèi)其他居民間有了困難和糾紛，寺管會(huì)得知后都會(huì)主動(dòng)出面相助和化解。清真寺弘揚(yáng)了伊斯蘭教“和平、中道、團(tuán)結(jié)、寬容”的和諧理論，力臻實(shí)現(xiàn)真、善、和、美的美好愿望。

（四）服務(wù)社會(huì)，投身公益慈善事業(yè)

清真寺管委會(huì)在鼓勵(lì)人們建設(shè)美好生活的同時(shí)，還積極投身社會(huì)公益慈善事業(yè)。

看到居民小組漢族同胞在辦理紅白喜事時(shí)，東借西湊桌椅板凳，非常不便，寺管會(huì)召開(kāi)會(huì)議共同研究，一致同意出錢(qián)購(gòu)買(mǎi)一套辦紅白喜事用的專(zhuān)用桌椅，并及時(shí)捐贈(zèng)給居民小組漢族群眾辦事用。

在清真寺的擴(kuò)建工作中，寺管會(huì)成員召集清真寺周邊漢族同胞及村組干部座談，做通大家的思想工作，將清真寺東面小組上閑置多年的倉(cāng)房和場(chǎng)院整合給清真寺擴(kuò)建使用，然后由寺管會(huì)出資38萬(wàn)元在村民小組另一處集體土地上幫助漢族群眾建起了一個(gè)全框架結(jié)構(gòu)的老年活動(dòng)中心，該中心建筑面積400平方米，可同時(shí)擺放40桌酒席，能容納400余人就餐，大大方便了本村漢族群眾辦理紅白喜事。

由于歷史原因，寺內(nèi)有一戶信教群眾的住房通道與清真寺產(chǎn)權(quán)共用，為使重建的清真寺方便管理，寺管會(huì)研究決定做通此戶信教群眾的思想工作，讓其搬遷到寺外重建住房。寺管會(huì)成員多次幫助尋找合適的搬遷地點(diǎn)，并配合其找相關(guān)部門(mén)溝通協(xié)調(diào)，最后雙方達(dá)成共識(shí)，住戶搬遷到自己滿意的居住地安置建房，讓出原居住地點(diǎn)給清真寺擴(kuò)建使用。

清真寺大門(mén)外南側(cè)有一片約400平方米的閑置空地，空地產(chǎn)權(quán)屬宛水公園所有，但長(zhǎng)期閑置未得到合理利用，周邊環(huán)境臟、亂、差現(xiàn)象突出。為給社區(qū)居民創(chuàng)造一個(gè)舒適美好的生活環(huán)境，寺管會(huì)主動(dòng)找公園負(fù)責(zé)人協(xié)商后，清真寺與宛水公園達(dá)成協(xié)議，由清真寺投資進(jìn)行綠化美化。清真寺出資10萬(wàn)余元對(duì)空地進(jìn)行了硬化和綠化美化，又購(gòu)置了六件健身器材及石桌石凳安置擺放，原來(lái)的空地變?yōu)橐粋€(gè)供當(dāng)?shù)鼐用窠∩硇蓓男V場(chǎng)。

清真寺附近有一條500米長(zhǎng)、5米寬的土路，由于不是城市主干道，多年來(lái)缺乏維修，道路多處出現(xiàn)坑洼，車(chē)輛和行人行走極不方便，成為小南門(mén)街連接宣威火車(chē)站的交通瓶頸，后來(lái)清真寺出資30萬(wàn)元對(duì)其進(jìn)行維修和硬化，如今瓶頸變通途。

（宣威市南門(mén)街清真寺 供稿）

（責(zé)任編輯 趙芳）