□ 文·圖 / 云南大學民族學與社會學學院 楊開院

云南明初的轉折
——漢族移民入滇史略

□ 文·圖 / 云南大學民族學與社會學學院 楊開院

在大多數(shù)的云南漢族家里，如果家里有老族譜，那么老人家肯定會拍著族譜上的灰塵告訴你：“我們的老祖宗是從南京來的……”

這是一個很有趣的現(xiàn)象，也是我們今天了解云南歷史和文化另外一面所不容忽略的問題。

在云南，那么多人認為自己的祖先從南京來，那么問題來了，他們?yōu)槭裁匆獊?？他們是什么時候來的？他們又是怎么來的？今天我們就要來說說這些疑問的大背景。

移民：明初云南問題的解決方略

重翻歷史，其實說“我們的老祖宗是從南京來”并不是沒有依據(jù)，明朝是云南歷史的轉折點，史上規(guī)模最大的移民活動就發(fā)生在這一階段。

我們先來看看移民的前奏曲。1368年正月，朱元璋定都應天府（今南京），正式建立明朝。中原雖已平定，但云南地區(qū)仍然擁戴元宗室，誓死與明朝抗衡。

剛開始，朱元璋認為云南偏遠，不便用兵，試圖通過和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一。明朝先后五次派遣使者入滇勸降，兩次使臣被殺，勸降無果。對云南招降屢遭失敗，朱元璋只好決議武力攻取。

洪武十四年（公元1381年）八月，朱元璋發(fā)布征云南詔令，命傅友德為征南將軍、藍玉為征南左副將軍、沐英為征南右副將軍。當年九月，30萬兵馬自南京出發(fā)，兵分兩路，從北、東兩個方向大舉向云南挺進。

大軍南下，一路勢如破竹，洪武十五年正月，也就是出征5個月后，昆明城被攻破，再過3個月（洪武十五年閏二月），大理城被攻破。至此，云南全境基本平定。

云南平定后，明朝政府試圖把大一統(tǒng)的中原行政體系應用于云南的治理。但是云南的民族、社會結構，經濟發(fā)展程度都與內地存在巨大的差異。云南少數(shù)民族占絕對優(yōu)勢，各民族各有領袖，自成部落，且擁有武裝。往往明軍一過，當?shù)孛褡灞憬腋投?，趁虛反抗。這樣，將內地的政治體系應用于云南地區(qū)無疑是行不通的。

鑒于此，明朝政府調整了對云南的管理方案，首先，大量撤縣并州，例如把現(xiàn)在的昭通市和曲靖市大部地區(qū)劃給四川來管理，把現(xiàn)在曲靖市東部地區(qū)劃給貴州來管理。

經過調整，云南的行政版圖大為收縮，管理的壓力也就大為減小了；對行政版圖進行調整后，接下來就實施了“土流并治”的方案。這里的“土”指元朝所任命的土司、土官和土弁 ，而“流”指由朝廷委派的流官，其性質與內地一致；第三就是改變云南人口結構，“移民實滇，開發(fā)生產”。這就是明朝大規(guī)模移民入滇的歷史背景。

軍事移民與軍屯

這些移民如何進入云南的？云南和中原大地相隔數(shù)千里，在車馬郵件都慢的古代，遷徙可不是一件容易的事情。從性質上看，入滇的移民大致可分為三種類型：軍事移民、罪徒移民和民間自發(fā)式移民。

軍事移民是一種自上而下的移民策略。事實上，自洪武十四年明朝發(fā)兵南征開始，明初云南大移民的序幕就拉開了。從洪武初年到洪武年結束（公元1381年～公元1398年），朝廷共實施了兩批軍事移民。

第一批就是平定云南戰(zhàn)事結束后，隨沐英鎮(zhèn)守和初設衛(wèi)所形成的軍事移民；第二批發(fā)生在洪武十九年至洪武末年（公元1386年～公元1398年），明朝為平定各族反抗以及征伐麓川（今瑞麗一帶）而形成的又一次大規(guī)模調兵和“屯戍聽征”的軍事移民。

征南大軍班師回朝后，征南右副將軍沐英以及9萬將士留鎮(zhèn)云南。然而，如此強大的軍陣仍然不足以平息各地民族的反抗。與此同時，守軍將士的糧庫出現(xiàn)了虧空。面對如此棘手的問題，統(tǒng)帥沐英也進退維艱了。

不過，他很快發(fā)現(xiàn)解決的策略：云南地廣人稀，土地十分富饒，只是缺少會耕種的人而已，如果能有一批人來專門種糧，就不用千里迢迢地從京城運糧來了。

1386年，他將這個想法寫成奏書，呈遞給朝廷。朱元璋閱后大喜，急忙召傅友德入京準備征兵事宜。1387年，朱元璋派人前往四川購買健壯耕牛萬頭。這樣，從北路而下，士兵趕著耕牛浩浩蕩蕩地前往云南了。

這批士兵的主要任務不僅僅是打仗，打仗之余還要拉著牛耕田種地，這就是著名的“屯種聽征”。明朝在洪武年間數(shù)次向云南所派遣的軍隊，總人數(shù)達15萬之多。因為軍事征伐的特殊性，這一時期的移民幾乎來自全國各地，尤以中原、江南籍為眾。明朝中后期，朝廷對云南的軍事移民逐漸減少，除了“三征麓川”和萬歷年間的反緬甸洞吾王朝侵西戰(zhàn)役外，便無大規(guī)模軍事征調活動。

是“罪徒”，還是國家功臣？

第二種移民方式是罪徒移民。這類人，數(shù)量無法統(tǒng)計，但也是明朝“新云南人”的一員。

所謂罪徒移民就是把那些觸犯國家法律的人趕出家鄉(xiāng)，遷徙到外地，這是一種除死刑之外最嚴重的懲罰方式。自秦漢以來，罪徒移民的懲罰就存在，歷史上也稱為“流放”“發(fā)遣”“刺配”“謫戍”“充軍”。明代的法定懲罰體系為“笞杖徒流死”五刑制，也就是有五種懲罰方式，其中流刑又分為三等，分別為流放二千里、二千五百里和三千里等，都杖一百，不再拘役。

與明以前的歷朝相比，明代充軍實施規(guī)模最大，在明朝兩百多年的時間里，充軍的法規(guī)發(fā)展持續(xù)不斷，相應的發(fā)往外地的罪徒移民也持續(xù)不間斷。流放、充軍的人口一般都到“煙瘴、極邊、邊衛(wèi)”之地，云南既是明朝的極邊之地，又是當時著名的煙瘴之區(qū)，這類移民在移民總人口中自然占有很大比重。

有明一代，內地官員謫遷至云南的最早案例發(fā)生在洪武十五年（1382年）。監(jiān)察御史章良因罪遷云南府任儒學教授，當時距明軍平定云南僅有半年時間。后來，那位平定云南的“征南將軍”傅友德被朱元璋賜死，他的家屬也被流放至云南，在此生活至今。歷史的風云變幻總是令人唏噓不已。

明朝一代，流放、充軍云南的“罪人”，既有朝廷重臣、富商大賈，也有文人墨客、能工巧匠。這些人被迫遠離家鄉(xiāng)，在漫長的入滇之路上應該是萬念俱灰的吧。路途多險阻，征程多意外，無數(shù)人在途中喪生，堅持下來的多是那些身體硬朗的人。這些人來到云南，或開赴更遠的邊疆，鎮(zhèn)邊衛(wèi)國，戎馬一生；或登上荒涼的高原，開山拓壩，辛勤耕耘，用收獲充實冰冷的生活；或是獨辟寒舍，攬眾講學，用思想的火花重構生命的藍圖。

此外，明朝進入云南的移民還有“非官方”性質的自主移民，如為逃避徭役而背井離鄉(xiāng)的移民、連年戰(zhàn)亂和自然災害造成的難民、為經商而四處奔走后定居的商人。這些移民進入云南，加入了開發(fā)云南的陣營中，為云南的經濟社會發(fā)展作出了重要貢獻。

這是云南省保山市施甸縣楊姓家族的族譜，最近一次修訂時間為光緒二十五年（1899年）。家譜記錄了自洪武初年定居施甸的楊氏男性祖先世系情況。楊姓后人認為，他們于明初從應天府遷移至此，最初的遷移目的是保衛(wèi)祖國的邊疆。

清平洞位于保山市施甸縣姚關鎮(zhèn)境內。1583年，明朝廷命鄧子龍等率軍前往云南抵抗緬甸洞吾王朝軍隊的入侵，在此地打敗緬軍。

昔日的他鄉(xiāng)，是今天的故鄉(xiāng)

歷經千辛萬苦到達云南后，很多人意識到回鄉(xiāng)無望，便做好了葬身此地的準備。很多人仍然盼望著重回家鄉(xiāng)與親人團聚，努力尋找出滇之道，留下了眾多感人的故事，如“宋氏郵亭題詩”“劉謹三進云南萬里尋父”“楊狀元充軍”等等。

千里殊途，且險且茫，回不去的人們只好安身立命，有條件者以文字記下了這次大遷移的始終，記錄下遠方先人的名字，以保證血緣清白、世系不亂，久而久之便成了家譜。目不識丁者只好將祖先的故事以口頭方式傳給后人，希望子孫永遠記住自己的根在哪里。無論以哪種方式，這些遠離家鄉(xiāng)的漢人們成功地做到了思想上的落葉歸根，不負祖先使命。

三征麓川

麓川為元、明時期的地名，大致位于現(xiàn)在的德宏州瑞麗市。元朝時所設置的行政單位，隸屬于金齒（今保山）。明代云南西南的“白夷”（傣族）貴族思倫發(fā)、思任發(fā)、思機發(fā)數(shù)次積聚力量，試圖建立“麓川王國”，與明朝抗衡。明朝分別于1441年、1443年、1448年發(fā)動了征伐麓川的軍事行動。

反緬甸洞吾王朝侵西戰(zhàn)役

“洞吾王朝”是緬甸的封建王朝之一，存在于16世紀—18世紀。

明嘉靖年間，洞吾王朝大舉對外擴張，向東侵犯云南境地。1583年，明朝廷命鄧子龍等率軍前往云南抵抗。在今施甸姚關地區(qū)打敗緬軍，阻止了其進一步的侵犯。

（責任編輯 劉笑）