張華

鮮活且有說服力的教學(xué)素材是教育教學(xué)的源頭之水。作為一種重要的教學(xué)資源，它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的重要條件，對(duì)教育教學(xué)的良性發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐，筆者從以下四個(gè)方面談?wù)務(wù)握n教學(xué)素材選取的策略。

一、切合實(shí)際，切中目標(biāo)

首先，教學(xué)素材的選取要為教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)服務(wù)?！叭S”目標(biāo)是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的靈魂和核心，既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿。政治課有很強(qiáng)的導(dǎo)向性，不是所有的素材都能作為教學(xué)的切入點(diǎn)，教師應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，切實(shí)取舍教學(xué)素材?！督?jīng)濟(jì)生活》中《按勞分配為主體多種分配方式并存》是經(jīng)濟(jì)理論研究的重要方面，是一個(gè)深?yuàn)W的理論問題。對(duì)高一學(xué)生來說，要將深層次的理論簡(jiǎn)單化、生活化，幫助學(xué)生加深理解我國(guó)分配制度及其存在的客觀必然性，有一定難度，需要正確引導(dǎo)。所以在教學(xué)素材的選取中，我以展示分蘋果方案導(dǎo)入新課，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究的興趣，體現(xiàn)了教學(xué)的生活性；以身邊親戚朋友的收入分配形式作為探究案例，實(shí)現(xiàn)了新課改所倡導(dǎo)的“三貼近”——貼近學(xué)生，貼近生活，貼近社會(huì)。學(xué)生把感悟的知識(shí)和實(shí)際進(jìn)行運(yùn)用升華。課堂沒有充斥大量的政治概念和理論，但效果很好，教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。

其次，素材的選取和運(yùn)用要貼近本土和教材的實(shí)際，力戒虛浮。恰當(dāng)使用本土素材，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感，提升學(xué)生的覺悟。例如：在必修2《政治生活》教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生對(duì)黨、政協(xié)、政府的性質(zhì)區(qū)分不清，所以在《政府的責(zé)任：對(duì)人民負(fù)責(zé)》一節(jié)，筆者選擇了既有本土特點(diǎn)又實(shí)際的素材。課前給學(xué)生布置作業(yè)——隨手拍政府。讓學(xué)生在放學(xué)途中，拍下政府機(jī)關(guān)的照片，并發(fā)到微信公眾號(hào)里。學(xué)生參與的熱情極高，拍了上百張圖片。經(jīng)過精心篩選，我在課堂上展示了有代表性的學(xué)生攝影作品，學(xué)生非常興奮，看得認(rèn)真投入，還讀出牌子上的文字。在學(xué)生情緒高漲的時(shí)候，我提出問題：“這個(gè)部門門口掛了好幾塊牌子，都是政府機(jī)關(guān)嗎？”學(xué)生各抒己見，議論紛紛。我適時(shí)將我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)、政黨、政協(xié)的性質(zhì)向?qū)W生加以介紹，糾正學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差，使學(xué)生真正感受到了政治在生活中的價(jià)值及身邊事物蘊(yùn)含的政治學(xué)原理，有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成用政治學(xué)的觀點(diǎn)觀察和認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣。

二、抓住典型，選取適度

繁雜冗長(zhǎng)的素材會(huì)喧賓奪主，分散學(xué)生注意力，讓學(xué)生感覺疲勞，達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。有代表性的典型的教學(xué)素材能恰當(dāng)?shù)胤从惩愂挛锏墓餐举|(zhì)，既能使學(xué)生全面、清晰地感知事物，又便于有效說明教學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)確揭示概念、關(guān)系或原理，恰到好處地服務(wù)課堂教學(xué)?！耙焕嗑场苯虒W(xué)素材選取就是很好的例子，用一個(gè)教學(xué)素材貫穿整節(jié)課，既避免了材料堆砌占用太多教學(xué)時(shí)間，又能幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)間的聯(lián)系。在必修1《經(jīng)濟(jì)生活》“市場(chǎng)配置資源”一節(jié)中，筆者選取的教學(xué)素材是“大白菜的前世今生”，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代市井百姓冬季大量?jī)?chǔ)存大白菜，到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大白菜的價(jià)格變動(dòng)，再到韓國(guó)辣白菜的進(jìn)口等，整節(jié)課通過大白菜的“命運(yùn)沉浮”，讓學(xué)生更好地理解了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別，理解了市場(chǎng)配置資源的優(yōu)缺點(diǎn)，理解了供求影響價(jià)格以及價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。

三、直面負(fù)面，正面引導(dǎo)

針對(duì)高中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，教學(xué)素材選用應(yīng)以正面素材為主，但也不能回避反面典型，直面客觀存在的負(fù)面、陰暗的素材，充分認(rèn)識(shí)并開發(fā)其利用價(jià)值和正面意義，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行政治價(jià)值判斷，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的政治方向?qū)W習(xí)，化消極影響為積極作用，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，凸顯思想政治教育的任務(wù)和功能。在必修2《政治生活》關(guān)于“監(jiān)督政府權(quán)力”教學(xué)中，筆者選用了顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，引導(dǎo)學(xué)生正確看待政府工作中存在的問題，同時(shí)展示畫面：一棵樹，底下分別是油漆工、伐木工、啄木鳥，適時(shí)提出問題：如果把政府看作是一棵大樹，現(xiàn)在這棵樹上長(zhǎng)蟲了，你是想做油漆工、伐木工，還是啄木鳥？讓學(xué)生在討論中達(dá)成共識(shí)：不能因?yàn)橐豢脴溟L(zhǎng)蟲了，就砍掉它；也不能視而不見；像啄木鳥一樣吃掉蟲子，讓大樹茁壯成長(zhǎng)。作為公民，行使好自己的監(jiān)督權(quán)，讓政府權(quán)力在陽光下運(yùn)行。這樣，學(xué)生不僅能從理論上，還能從心理上接受知識(shí)，做到知行統(tǒng)一。

四、知情思行，完美結(jié)合

在思想開放、價(jià)值多元的社會(huì)，強(qiáng)迫學(xué)生接受一種觀點(diǎn)很難。但適時(shí)切入能突破教學(xué)重難點(diǎn)、知識(shí)生成點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、情感激發(fā)點(diǎn)、德育滲透點(diǎn)的教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗(yàn)、感悟，潛移默化地進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生在生動(dòng)的情境中將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自己的情感和行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀的自然生成，使“知”“情”“思”“行”完美結(jié)合，彌補(bǔ)空洞說教的不足，從而收到事半功倍的效果。

《生活處處有哲學(xué)》是《生活與哲學(xué)》的開篇，上好這一課，對(duì)激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣有著至關(guān)重要的作用。在講授這一課時(shí)，筆者選取了《貞觀政要》中一段內(nèi)容，原文如下：

唐時(shí)，太宗問許敬宗曰：“朕觀群臣之中，惟卿最賢，有言非者，何也？”敬宗對(duì)曰：“春雨如膏，農(nóng)夫喜其潤(rùn)澤，行人惡其泥濘；秋月如鏡，佳人喜其玩賞，盜賊恨其光輝。天地之大尤憾，而況臣乎？臣無肥羊美酒以調(diào)眾人之口；且是非不可聽，聽之不可說。君聽臣遭誅，父聽子遭戮，夫妻聽之離，朋友聽之別，鄉(xiāng)鄰聽之疏，親戚聽之絕。人生七尺軀，謹(jǐn)防三寸舌；舌上有龍泉，殺人不見血……”

這段文字的核心是應(yīng)該如何面對(duì)流言蜚語。許敬宗用了比較多的對(duì)比，來說明人們因?yàn)榱?chǎng)不同，會(huì)對(duì)同一事物有著不同的態(tài)度。同樣是下雨，到底好不好，農(nóng)夫和行人的判斷截然相反；同樣是月亮，到底美不美，佳人和盜賊有著完全不同的心情。對(duì)比形象鮮明，學(xué)生能夠非常容易地抓到一個(gè)重要的哲學(xué)原理，就是具體問題具體分析，也能夠切實(shí)感受到哲學(xué)和生活的緊密聯(lián)系。

對(duì)比了不同人不同立場(chǎng)對(duì)同一事物的判斷不同之后，許敬宗繼續(xù)論述聽是非和說是非的危害：“且是非不可聽……親戚聽之絕?！辩H鏘有力，振聾發(fā)聵，說明偏聽偏信的危害，教師在此處點(diǎn)出“全面看問題”的哲學(xué)原理，能夠?qū)W(xué)生起到道德教育的作用。

最后，許敬宗論述了做人的重要原則：“人生七尺軀……”此時(shí)，教師點(diǎn)出防微杜漸，量變會(huì)引起質(zhì)變的哲學(xué)道理。同時(shí)，也教育學(xué)生少去議論是非，“靜坐常思自己過，閑談莫論他人非”。

這則教學(xué)素材的好處在于：第一，有利于提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。這一段文字歷來被許多書法家書寫，掛于廳堂之上，時(shí)時(shí)警戒。文字簡(jiǎn)潔有力，比喻形象鮮明，具有很深的文化內(nèi)涵。第二，把哲學(xué)道理和生活修養(yǎng)結(jié)合在了一起，提升哲學(xué)素養(yǎng)。第三，把知識(shí)學(xué)習(xí)和德育結(jié)合在了一起。既有哲理，又飽含做人原則，符合思想政治教育中的德育要求。所以說，好的教學(xué)素材，可以促使學(xué)生知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)、情感豐富、個(gè)性完善、能力提高。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！苯處熥鳛閷W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的組織者、引領(lǐng)者與合作者，要不斷挖掘積累素材，選擇加工素材，科學(xué)使用素材，要讓學(xué)生在課堂獲得的不僅僅是感性的現(xiàn)象，還有理性的思考和啟迪；不僅僅是學(xué)科理論知識(shí)，更重要的是關(guān)注生活，關(guān)注實(shí)際，緊跟時(shí)代的思想意識(shí)。只要我們善于發(fā)現(xiàn)，及時(shí)總結(jié)，一句名言、一個(gè)小實(shí)驗(yàn)、一個(gè)故事甚至一個(gè)肢體動(dòng)作都有可能成為課堂教學(xué)的完美素材，有效選擇教學(xué)素材，政治課將更有生命力。

作者單位西安市第八十九中學(xué)endprint