劉利春

摘 要：我國(guó)的檔案學(xué)術(shù)具有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)，檔案學(xué)術(shù)研究是主體在對(duì)檔案及現(xiàn)象人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)下產(chǎn)物的認(rèn)識(shí)，其中主要包括對(duì)于主體思想和一定思想支配下的行為與活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，是基于社會(huì)總體的自我認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)一種反思性認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：檔案學(xué)術(shù)；發(fā)展史；分階段；研究

一、檔案史研究的主要內(nèi)容分析

1.中國(guó)檔案的起源和詞源的研究

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和對(duì)高等教育的不斷重視，中國(guó)檔案研究發(fā)展十分迅速，對(duì)于檔案的起源和形式，現(xiàn)在歷史學(xué)界及檔案學(xué)界大多認(rèn)為是在結(jié)繩記事中國(guó)最早的檔案，在歷史類機(jī)載中，結(jié)繩記事是古代人民為了傳遞信息及記錄信息的重要方式，在沒有文字之前，原始人類就把自然斗爭(zhēng)中積累的經(jīng)驗(yàn)保留下來(lái)，口口相傳。但是口耳相傳容易失真，對(duì)于檔案詞源來(lái)說，現(xiàn)在的學(xué)者大多認(rèn)為我國(guó)檔案這個(gè)詞最早出自于明末清初楊賓的柳邊紀(jì)略中，因?yàn)檫@一本書對(duì)檔案、檔子的來(lái)源、名稱、形式及稱謂都有詳細(xì)系統(tǒng)的描述，具有很大的科學(xué)意義。

2.現(xiàn)有中國(guó)檔案學(xué)學(xué)術(shù)分期法

對(duì)于我國(guó)檔案學(xué)分期已經(jīng)討論很長(zhǎng)時(shí)間，有的人認(rèn)為有兩段分期法，這是管先海提出的觀點(diǎn)，其中舊檔案學(xué)研究時(shí)期和新檔案學(xué)研究時(shí)期，對(duì)于舊檔案學(xué)研究時(shí)期是在1911年至1949年，新檔案學(xué)研究時(shí)期是在我國(guó)社會(huì)主義檔案學(xué)研究時(shí)期。還有一種人認(rèn)為三段分期法，這是馮惠玲、張輯哲提出的觀點(diǎn)，第一階段為產(chǎn)生與初步發(fā)展時(shí)期，這段時(shí)間為二十世紀(jì)二十年代至四十年代，第二階段為重構(gòu)與漸進(jìn)發(fā)展時(shí)期二十世紀(jì)五十年代至六十年代，第三階段為完善與繁榮時(shí)期，這段時(shí)間為二十世紀(jì)七十年代至今。其中楊貴仁從學(xué)科體系發(fā)展的角度來(lái)劃分，從行政管理中脫穎而出的獨(dú)立學(xué)科萌芽階段，這段時(shí)間為二十世紀(jì)三十年代至五十年代初期，研究方法和起碼的科學(xué)分析規(guī)范的確立階段，這段時(shí)間為五十年代至七十年代末，確立完整科學(xué)的學(xué)科體系，這段時(shí)間為七十年代至今。還有人認(rèn)為是四段分期法，李秀華將中國(guó)檔案學(xué)的發(fā)展分為四個(gè)時(shí)期，其中第一階段為中國(guó)檔案學(xué)的形成和初步發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期為二十世紀(jì)三十年代至四十年代，第二階段為中國(guó)檔案學(xué)的重構(gòu)與漸進(jìn)發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期為二十世紀(jì)五十年代至六十年代，第三階段為中國(guó)檔案學(xué)的停滯與倒退時(shí)期，這一時(shí)期也就是文革時(shí)期，第四階段為中國(guó)檔案學(xué)的完善與繁榮時(shí)期，這段時(shí)間為二十世紀(jì)七十年代至今。還有一種說法是五段分期法，這是李財(cái)富提出的分期法，第一階段為孕期時(shí)期，是在二十世紀(jì)三十年代以前，第二階段為創(chuàng)立時(shí)期，是在二十世紀(jì)三十年代，第三階段為發(fā)展時(shí)期，是在二十世紀(jì)四十年代至六十年代，第四階段為停滯與倒退時(shí)期，這一時(shí)期為文革時(shí)期，恢復(fù)與繁榮時(shí)期，一直到現(xiàn)在。

3.現(xiàn)在檔案學(xué)學(xué)術(shù)分期法的不足

對(duì)于以上劃分還有有很多不足之處的，主要有社會(huì)政治的歷史發(fā)展為主，把政治、歷史事件作為分期點(diǎn)，這樣是不能完全分清學(xué)術(shù)脈絡(luò)的，還有就是對(duì)于一些詞匯，在方案學(xué)中的意義表現(xiàn)不同，無(wú)法完全體現(xiàn)出階段檔案學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)。

二、對(duì)中國(guó)檔案學(xué)學(xué)術(shù)分期的劃分

我們可以將中檔案學(xué)劃分為行政管理與史學(xué)研究附屬時(shí)代、實(shí)體管理時(shí)代、信息資源管理時(shí)代、后保管時(shí)代。

1.行政管理與史學(xué)研究附屬時(shí)代

中國(guó)檔案學(xué)開始時(shí)對(duì)文書及文書工作的研究，從1933年國(guó)民黨就對(duì)文書方案進(jìn)行改革，文書檔案改革運(yùn)動(dòng)使得檔案學(xué)從行政管理中產(chǎn)生，對(duì)機(jī)關(guān)檔案室建立起來(lái)，在對(duì)于明清歷史檔案進(jìn)行整理和研究，對(duì)怎樣科學(xué)整理和利用歷史檔案進(jìn)行總結(jié)與反思。對(duì)于整個(gè)舊中國(guó)的檔案學(xué)研究始終都是主要地圍繞著兩方面進(jìn)行，使得檔案學(xué)一詞在我國(guó)出現(xiàn)，人們一直認(rèn)為檔案學(xué)一詞在我國(guó)出現(xiàn)在1935年騰固的檔案整理處的任務(wù)及其初步工作一文中記載著：科學(xué)方法處理檔案。有叫做檔案學(xué)的學(xué)問，在歐洲也是近百年來(lái)發(fā)達(dá)的事。并且對(duì)檔案的定義、檔案的范圍、檔案的作用、檔案的行政、檔案的分類、檔案的立卷、檔案的編目、檔案的鑒定與銷毀、檔案保護(hù)與保管、檔案的編輯與公布等進(jìn)行有效的探討。

2.實(shí)體管理時(shí)代

隨著我國(guó)建國(guó)以后，我國(guó)的檔案學(xué)研究的范圍就從檔案室擴(kuò)展到整個(gè)檔案事業(yè)，主要注重檔案實(shí)體的管理，我國(guó)的檔案形成規(guī)律對(duì)全宗理論進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)，在1956年國(guó)務(wù)院頒布了關(guān)于加強(qiáng)國(guó)家檔案工作的決定，在此之前檔案學(xué)都是以機(jī)關(guān)檔案室為基礎(chǔ)的，所以一般會(huì)將檔案進(jìn)行分類處理。到了二十世紀(jì)八十年代基本形成成熟的全宗理論體系。從文件的角度來(lái)看，可以將檔案學(xué)文件生命周期理論、來(lái)源原則、鑒定理論有機(jī)結(jié)合。

3.信息資源管理時(shí)代

從二十世紀(jì)八十年代開始進(jìn)入了信息資源管理時(shí)代，最早的信息資源管理是我國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森意識(shí)到的，他指出：信息是代表物質(zhì)狀態(tài)的資料，從系統(tǒng)工程的角度看，情報(bào)資料、圖書、文獻(xiàn)和檔案室一種信息，其目的在于信息的存儲(chǔ)、信息的檢索和提取、信息的傳輸和顯示。那一時(shí)期的我國(guó)倡導(dǎo)的檔案與圖書、情報(bào)工作一體化和檔案與文件管理一體化與信息資源，越來(lái)越注重檔案的內(nèi)容轉(zhuǎn)變，檔案信息與其他信息組成一個(gè)很大的系統(tǒng)，形成一個(gè)可以產(chǎn)生新知識(shí)的信息倉(cāng)庫(kù)，信息資源管理可以讓檔案學(xué)研究的視野越來(lái)越廣。

4.后保管時(shí)代

到了二十世紀(jì)以后就進(jìn)入了電子文件的產(chǎn)生及普及時(shí)期，進(jìn)入了檔案學(xué)后保管時(shí)代，我國(guó)的檔案學(xué)由過去的紙質(zhì)文檔轉(zhuǎn)向?qū)﹄娮游募难芯浚S著信息技術(shù)的不斷完善，檔案學(xué)界已經(jīng)重視信息管理，并且由一系列的電子文件標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)，已經(jīng)體現(xiàn)出檔案學(xué)新的發(fā)展與變化。對(duì)于后保管時(shí)代，從過去的檔案保管轉(zhuǎn)移到檔案的利用，并向著知識(shí)服務(wù)過渡。隨著我國(guó)信息的公開化和人民的意識(shí)不斷加強(qiáng)，我國(guó)的文件開放、政府信息資源開發(fā)等都得到快速的發(fā)展。對(duì)于我國(guó)檔案學(xué)與外國(guó)檔案學(xué)是不能分開的，而且外國(guó)檔案學(xué)管理對(duì)我國(guó)檔案學(xué)發(fā)展有重要的作用，我國(guó)的檔案學(xué)發(fā)展趨向國(guó)際化，國(guó)際上的檔案學(xué)理論適用于我國(guó)，我國(guó)得到應(yīng)用和發(fā)展，我國(guó)檔案學(xué)是不能完全獨(dú)立存在的。

三、中國(guó)檔案學(xué)術(shù)研究的主體性反思與批判

檔案學(xué)術(shù)的研究主體主要是科學(xué)精神上，體現(xiàn)出良好的治學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)、好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，對(duì)于中國(guó)檔案學(xué)術(shù)研究，學(xué)者還是缺少相應(yīng)的研究責(zé)任的，缺少對(duì)檔案事業(yè)的忠誠(chéng)和執(zhí)著，只是把檔案學(xué)術(shù)研究當(dāng)成一份工作，卻忽視了檔案學(xué)術(shù)研究對(duì)整個(gè)社會(huì)的意義。其中學(xué)術(shù)規(guī)范問題是學(xué)術(shù)研究的中主要存在的問題，需要我們共同的努力，不斷的去研究，爭(zhēng)取有效的解決現(xiàn)在檔案學(xué)術(shù)中存在的問題，將我國(guó)檔案學(xué)術(shù)工作超越國(guó)際水平。

結(jié)語(yǔ)：

對(duì)于檔案學(xué)術(shù)的發(fā)展是需要不斷的完善的過程，這就要不斷的通過主觀努力，發(fā)揮出主觀能動(dòng)性，為檔案學(xué)術(shù)贏得更好的發(fā)展空間，還要通過前輩們研究的基礎(chǔ)上，不斷的創(chuàng)新，以達(dá)到學(xué)術(shù)不斷發(fā)展的目的，另外檔案學(xué)是一門專門的學(xué)科，檔案學(xué)知識(shí)可以承擔(dān)很多精神財(cái)富，實(shí)現(xiàn)中國(guó)檔案學(xué)在科學(xué)發(fā)展的道路上不斷前進(jìn)。

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