照片拍攝的是英國藝術(shù)家Tom Stayte在2014年完成的一件作品，它曾在世界多地展出過，今年8月來到了云南大理。在一個尚未完工的仿古建筑里，照片源源不斷地被打印出來，散落在那不算平整的水泥地上。

攝影師使用軟件在Instagram上的尋找那些具有自拍標簽的照片，然后傳輸?shù)酱蛴C將它們打印出來。也許是人們太過于愛戀自己，展覽的空間里很快就堆滿了打印的照片。Stayte通過這個作品探討了圖像分享和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了數(shù)字時代下的著作權(quán)的作用。

自攝影術(shù)發(fā)明伊始，人類便有了利用自拍來認知自我的渴望，只是當時這樣的探索僅僅屬于少數(shù)人——詩人蘭波，畫家德加、蒙克等人都曾在“自拍1.0時代”留名……2000年9月，夏普公司推出世界上第一款拍照手機，之后以iPhone為代表的智能手機又陸續(xù)產(chǎn)生，這逐漸改變了人們的攝影行為和攝影方式，大量的自拍照片開始涌現(xiàn)，我們逐漸進入了一個“自拍的時代”。相應的器材配件也隨之陸續(xù)誕生——“自拍桿”、“民用無人機”等便是其中的“經(jīng)典”，它是我們自身肢體的一種延長，它們也為我們帶來了新的拍攝角度與新的觀看方式。比較有名的一張無人機自拍照來自于2015年，拍的是狂歡節(jié)上幾十個身著紅白條紋衫頭戴絨球帽的人在振臂歡呼——這是對一本廣受歡迎的兒童圖書《威利在哪里？》的模仿，書的內(nèi)容就是要在一張人山人海的圖片中找出一個特定的人物“威利”。這張無人機自拍照讓我們反思：在外表越來越雷同的條件下，你真正不同于別人的是什么？社交媒體時代，各種美顏APP的使用，人和人越來越雷同，到底哪一個才是真正的你？