陳勇

摘要：學(xué)生所謂“作文難”，主要是兩個(gè)難關(guān)過(guò)不好：一是內(nèi)容關(guān)，不知道寫(xiě)什么；二是語(yǔ)言關(guān)，不知道怎么寫(xiě)。首先攔路的是內(nèi)容關(guān)，同學(xué)們?yōu)閷?xiě)作文而苦惱，主要的是寫(xiě)作思路沒(méi)有打開(kāi)，選材進(jìn)入了死胡同；其次是不知道該怎么組織語(yǔ)言，為了快速提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，本文淺談一下快速拓展學(xué)生寫(xiě)作思路的方法。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)作；思路；快速

學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中，普遍存在無(wú)話可說(shuō)、寫(xiě)不下去的情況，可是為了滿足字?jǐn)?shù)要求，他們往往東拉西扯，七拼八湊，勉強(qiáng)湊夠字?jǐn)?shù)，個(gè)別的甚至三言兩語(yǔ)便草草收?qǐng)觥Ｔ斐蛇@種局面的原因是多方面的，其中思路不暢，不能快速打開(kāi)寫(xiě)作思路應(yīng)是一個(gè)主要的原因。針對(duì)這種情況，有沒(méi)有一些快捷的方式幫助我們打開(kāi)思路呢？回答是“有”。

我們通過(guò)幾篇考場(chǎng)滿分作文，看看能不能尋找到一些打開(kāi)寫(xiě)作思路的方法。

一、時(shí)空交錯(cuò)法

例文1

當(dāng)羽翼漸漸豐滿的時(shí)候

……

雄鷹之所以能振翅高飛，是由于它的羽毛豐滿了，翅膀硬了，是因?yàn)樗?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見(jiàn)，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)更要經(jīng)受磨礪。

當(dāng)代著名青年數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在中學(xué)時(shí)代就顯露出超凡的數(shù)學(xué)天賦，在證明“歌德巴赫”猜想這個(gè)世界數(shù)學(xué)難題時(shí)，經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里，潛心鉆研。無(wú)論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季。他用他的成功告訴我們：在羽翼漸漸豐滿時(shí)不忘腳踏實(shí)地的驗(yàn)算。

清代小說(shuō)家蒲松齡年輕的時(shí)候就在著手收集小說(shuō)素材，經(jīng)常來(lái)到集市附近處的一棵大樹(shù)下，擺開(kāi)一塊布，布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當(dāng)有行人路過(guò)時(shí)，他總會(huì)恭敬地請(qǐng)他們來(lái)歇歇腳，喝上一口茶水，抽上一袋煙，然后請(qǐng)他們講一些民間的神話故事，并自己做好記錄。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。直到四十多歲，他終于完成《聊齋志異》的創(chuàng)作。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，要有勤奮和虛心求教的精神。

千里之行，始于足下，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時(shí)，我們要力戒狂妄自大。

……

我們分析一下這篇文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，上文只是列舉了三個(gè)事例：（當(dāng)代著名青年數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)；清代小說(shuō)家蒲松齡；“紙上談兵”的趙括），就鉤織了文章的材料主題，這三個(gè)事例分別是不同時(shí)間、不同空間發(fā)生的三件事，作者把它們納入同一篇文章中進(jìn)行說(shuō)理，既顯得材料豐富，又避免了無(wú)話可說(shuō)的尷尬。這就是我們所說(shuō)的“時(shí)空交錯(cuò)法”。這種方法就是把不同時(shí)間、不同空間發(fā)生的事，進(jìn)行聯(lián)想、歸類，然后構(gòu)織出我們要寫(xiě)作的內(nèi)容。這種通過(guò)時(shí)空交錯(cuò)聯(lián)想到的材料，要同類不同質(zhì)，一般以三個(gè)為宜，一反兩正或一正兩反。寫(xiě)作時(shí)可以在兩個(gè)方面得到運(yùn)用，一個(gè)就是像上文那樣，直接放在文中，作為敘事或議論抒情的主題；另一個(gè)就是把其中一個(gè)放在文章開(kāi)頭，作為引出下文的引子，同時(shí)和后兩個(gè)反例形成對(duì)比，突出主題。

二、熱點(diǎn)透視法

例文2

帶著感動(dòng)出發(fā)

……

整個(gè)五月，舉國(guó)上下，一片悲愴。然而，安全的人們迅速?gòu)谋瘋行艳D(zhuǎn)，加入了救援行動(dòng)：街道旁邊，隨處可見(jiàn)捐贈(zèng)點(diǎn)。一群群人排著隊(duì)，盡自己所能的捐錢(qián)捐物；甚至連大洋彼岸的人也開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，留學(xué)生紛紛解囊相助；輪椅上一位風(fēng)燭殘年的日本老人，在女兒的陪同下堅(jiān)持要親自去捐款；還有我們可親可敬的溫總理，已是七旬的老人的他卻堅(jiān)持在救災(zāi)的第一線；還有那些可愛(ài)的武警官兵們，因山路不通，只好決定空投，毅然決然的身影留下的是一萬(wàn)多份遺書(shū)；還有那些志愿者們，那些醫(yī)療人員……

讀罷這篇08年考場(chǎng)作文，每個(gè)人都會(huì)想起當(dāng)年那場(chǎng)給中華民族帶來(lái)巨大痛苦的災(zāi)難，本文除感情真摯之外，最大的亮點(diǎn)就是選材緊跟社會(huì)熱點(diǎn)，在社會(huì)熱點(diǎn)事件中尋找寫(xiě)作素材。這就是“熱點(diǎn)透視法”。這種方法在考場(chǎng)作文中經(jīng)常出現(xiàn)，無(wú)論是2001年的高考作文《誠(chéng)信》，還是今年的《幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)》，可以說(shuō)，歷年高考作文題，或多或少都會(huì)與當(dāng)年社會(huì)熱點(diǎn)有聯(lián)系，因?yàn)楦呖甲魑钠渲兄坏闹赶?，就是引?dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。把文題和社會(huì)熱點(diǎn)嫁接，總能找出寫(xiě)作的在“蛛絲馬跡”，從而快速打開(kāi)寫(xiě)作思路。

三、藝海拾貝法

例文3

天道酬誠(chéng)信

泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。

……

在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

……屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽；劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯；劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。

作者運(yùn)用語(yǔ)文積累，從文學(xué)的海洋中揀取寫(xiě)作素材，結(jié)構(gòu)全文。這種方法就是“藝海拾貝法”。我們有不少同學(xué)在寫(xiě)作時(shí)，往往就只想眼前那幾件事，結(jié)果想來(lái)想去沒(méi)內(nèi)容寫(xiě)，陷入結(jié)局。如果我們善于從浩繁卷帙的文學(xué)作品中尋找寫(xiě)作素材，寫(xiě)作時(shí)你就會(huì)文思泉涌。

除我們上述講的“時(shí)空交錯(cuò)法”、“熱點(diǎn)透視法”、“藝海拾貝法”之外，“結(jié)構(gòu)引領(lǐng)法”、“生活堆疊法”、“對(duì)比聯(lián)想法”等等都可幫助我們打開(kāi)寫(xiě)作思路。

如果說(shuō)寫(xiě)作是一條難渡的河，那么打開(kāi)寫(xiě)作思路的方法就是一條船，我們只有交給學(xué)生一條船，他們才能順利渡過(guò)寫(xiě)作這條河。

注：文中所引例文全部來(lái)自高考滿分作文。