彭捷

摘 要：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師的職責(zé)是“師者傳道授業(yè)解惑也”， 教師是知識(shí)的化身，是道德品質(zhì)的楷模，是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人。教師的行為在潛移默化中影響著學(xué)生，師生關(guān)系也是最真摯、最善良的。就像常話(huà)所說(shuō)，老師對(duì)于學(xué)生而言是鏡子一樣的存在，反之，學(xué)生則是老師的影子。這也深入體現(xiàn)了老師的一言一行對(duì)學(xué)生的重要性。

關(guān)鍵詞：職責(zé)；教師教學(xué)；為人師表

一、做好教師教學(xué)

作為聲樂(lè)教師，傳授各種樂(lè)理知識(shí)，培養(yǎng)、提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)及實(shí)踐能力是其應(yīng)盡的職責(zé)。而想要保證教學(xué)的效率與質(zhì)量，首先需要確立教學(xué)目標(biāo)與宗旨，嚴(yán)格按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)律來(lái)執(zhí)教，在結(jié)合考慮每位學(xué)生的實(shí)際情況，同時(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)技巧進(jìn)行深究之后，開(kāi)展高效的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)及提升他們的專(zhuān)業(yè)能力，同時(shí)主動(dòng)推進(jìn)教學(xué)模式的優(yōu)化與改良，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。教學(xué)即為教師在準(zhǔn)照一定計(jì)劃、保證秩序性的前提下，指引學(xué)生在設(shè)定了合理的目標(biāo)后，主要通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)與技能，提高聲樂(lè)水平并且形成健全個(gè)性的教育活動(dòng)。

二、做好思想品德教育工作

作為靈魂升華工作者，教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生思想德道方面的培養(yǎng)，這也是教學(xué)目的及教師義務(wù)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。無(wú)論在什么社會(huì)制度下，都不可能有無(wú)目的的教育；無(wú)論是哪一個(gè)階級(jí)的教育，都不可能有不包括思想品德在內(nèi)的教育目的。

三、忠與聲樂(lè)教學(xué)

忠于人民的教育事業(yè)。作為人民教師，就應(yīng)該全身心投入到偉大的教育事業(yè)中，堅(jiān)定自己的信念，樹(shù)立起榮譽(yù)感與使命感。榮譽(yù)感及事業(yè)心是教育工作者必備的兩點(diǎn)素養(yǎng)，而想要真正形成正確的教學(xué)理念與教育動(dòng)機(jī)，心甘情愿為教育事業(yè)貢獻(xiàn)一生，就必須正確理解教學(xué)的重要性與社會(huì)價(jià)值，需要清楚教育對(duì)社會(huì)進(jìn)步與人類(lèi)發(fā)展的重要性。作為人民教師，身負(fù)偉大的教育重任，還需要具備寶貴的蠟燭精神，有著為祖國(guó)未來(lái)奉獻(xiàn)自身、不畏艱辛的覺(jué)悟。如此才能盡心盡力為教育事業(yè)為奮斗，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生，以自身的能力，為新一代的祖國(guó)接班人灌輸這種理論知識(shí)；以身作則，為學(xué)生們樹(shù)立一個(gè)德道標(biāo)桿，以促進(jìn)他們的人格健全，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

四、熱愛(ài)學(xué)生

對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，是教師職業(yè)素養(yǎng)的核心部分，同時(shí)可能映射出教育工作者對(duì)教育事業(yè)的重視程度，并且可以代表人民教師對(duì)自己工作對(duì)象的具體態(tài)度。想要高效地完成教學(xué)任務(wù)，就應(yīng)該將教學(xué)對(duì)象重視起來(lái)，對(duì)他們投入真切的關(guān)懷及愛(ài)戴，真心對(duì)待每一位學(xué)生。只有在教學(xué)工作中擺正對(duì)學(xué)生的態(tài)度，才可以形成正確的教學(xué)理念與教育動(dòng)機(jī)，發(fā)自?xún)?nèi)心以學(xué)生的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，全心全意為學(xué)生的發(fā)展而努力工作?？鬃釉岬剑骸皭?ài)之，能勿勞乎？忠言，能勿誨乎？”所要講的真是此道理。相對(duì)較于親情而言，師生之情附帶了更多的社會(huì)色彩。在教學(xué)工作者，教師逐步對(duì)自己的培養(yǎng)對(duì)象產(chǎn)生出深厚的情感，這是基于教育工作者對(duì)教育事業(yè)的鐘愛(ài)之上的，如果對(duì)社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有足夠的責(zé)任心及使命感，那么也不會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生濃郁的情感，所以，師生之情是一種不同于兒女私情的宏觀情感，是同社會(huì)聯(lián)系在一起的。

教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷及愛(ài)戴，成為影響教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的關(guān)鍵性因素。大量的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)充分證實(shí)了這一點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生主要有以下幾點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)。首先，教師應(yīng)該充分了解每一位學(xué)生的具體情況，這是保證教學(xué)活動(dòng)高效開(kāi)展的前提條件。烏申斯基從提到過(guò)，全面了解教育對(duì)象，是全方位教學(xué)模式的基礎(chǔ)；此外，教師還應(yīng)該在尊重每位學(xué)生的基礎(chǔ)上，提高對(duì)他們的要求。尊重與嚴(yán)格是可以共存的，兩者屬于辯證統(tǒng)一的關(guān)系；其次，教師對(duì)所有學(xué)生的教學(xué)態(tài)度必須保持一致，學(xué)生在教師心中的地位應(yīng)該是平等的。在俄羅斯流傳著一句諺語(yǔ)：“漂亮的孩子人人都喜愛(ài)，而愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?！闭f(shuō)的就是教師應(yīng)該以寬廣的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生，力求做到使每一個(gè)學(xué)生都感到自己所付出的努力能得到教師的公正評(píng)價(jià)。

五、對(duì)待自己—以身作則，為人師表

這是老師職業(yè)道德的又一準(zhǔn)則，也是老師教學(xué)生涯中最基本的工作態(tài)度。聲樂(lè)老師的任務(wù)是盡最大可能培育音樂(lè)人才，而在這一過(guò)程中，最佳的教學(xué)方式便是以身作則，用自身行為來(lái)帶動(dòng)學(xué)生，包括用言語(yǔ)講解、用行動(dòng)示范，以淵博的學(xué)識(shí)、高尚的品德來(lái)教導(dǎo)學(xué)生。老師需要起到表率作用，為學(xué)生做好典范，因?yàn)閷W(xué)生往往會(huì)以老師為標(biāo)準(zhǔn)，并模仿其言行舉止。就像常話(huà)所說(shuō)，老師對(duì)于學(xué)生而言是鏡子一樣的存在，反之，學(xué)生則是老師的影子。這也深入體現(xiàn)了老師的一言一行對(duì)學(xué)生的重要性。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：老師的品行對(duì)學(xué)生起到的教育意義，要比任一教科書(shū)和名言警句以及各種獎(jiǎng)懲手段都更為深刻，也更有利于青少年成長(zhǎng)。所謂的言傳身教，要求老師能做到表里相符，這也是品行端正的主要體現(xiàn)，需要老師履行職責(zé)，嚴(yán)格規(guī)范自身行為，積極倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀念以及道德準(zhǔn)則。同時(shí)，還要求老師文明用語(yǔ)，禁止口吐臟言、語(yǔ)句粗俗。語(yǔ)言是人類(lèi)最關(guān)鍵的交流工具，也是表達(dá)思想的主要方式。在教學(xué)過(guò)程中，老師需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳遞、表述自己的想法，將教學(xué)理念與知識(shí)傳授給學(xué)生，所以必須禮貌用語(yǔ)、文明用語(yǔ)。語(yǔ)言美這一概念不單純指代語(yǔ)句唯美，還需包含健康、樂(lè)觀、積極向上等要素，讓其具備深刻的教育含義。另外，老師需要儀表端正、姿態(tài)大方。而這儀表包含穿衣打扮、發(fā)型、氣質(zhì)等，在另一方面可以體現(xiàn)出老師的內(nèi)在涵養(yǎng)，所以要多加注意，切忌給學(xué)生帶來(lái)不良風(fēng)氣與影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊超――教師職業(yè)道德規(guī)范〖輕工出版社〗<2008年修訂.

[2]楊超――教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。〖輕工出版社〗（2008）.

[3]任者春――高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)〖山東大學(xué)出版社〗（2011）.endprint