諸葛育敏

在經(jīng)濟(jì)、科技迅猛發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化的繼承面臨著新的挑戰(zhàn)。小學(xué)生年齡尚小，認(rèn)知能力還比較弱，喜歡外國動(dòng)畫片，崇尚西洋節(jié)日，而對(duì)本國的經(jīng)典、傳統(tǒng)興趣不濃。為了抵御外來文化的沖擊，增強(qiáng)學(xué)生民族文化意識(shí)，我們應(yīng)該加強(qiáng)母語教學(xué)，為此，在小學(xué)語文教學(xué)中，立足教材，探尋滲透傳統(tǒng)文化的路徑來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要。

1. 在識(shí)字教學(xué)中挖掘傳統(tǒng)文化元素，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文字。漢字是中華民族的瑰寶之一，傳承著中華傳統(tǒng)文化。一、二年級(jí)的教材都有單元識(shí)字的內(nèi)容，包含有象形字、會(huì)意字、形聲字等教學(xué)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)挖掘漢字本身所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，使識(shí)字課堂變得生動(dòng)有趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如部編版一年級(jí)上冊《口目耳》的內(nèi)容是象形文字“口”“目”“耳”等字的學(xué)習(xí)，教材呈現(xiàn)的圖片是小朋友及標(biāo)注文字的相應(yīng)器官。在教學(xué)“目”字時(shí)，教師先出示眼睛的圖片，再出示甲骨文“目”，讓學(xué)生觀察比較。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，甲骨文的“目”和眼睛長得很像。于是教師可以相機(jī)告訴學(xué)生，古人造字就是根據(jù)事物的樣子，用簡單的符號(hào)記錄下來，這就成為了最早的文字。隨后教師再出示楷體“目”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象。當(dāng)學(xué)生說出把“目”放平就是眼睛時(shí)，他們已經(jīng)形象地記住了“目”的字形，接下來就可進(jìn)行“目”字規(guī)范筆畫的書寫。最后教師小結(jié)：中國的漢字特別神奇，它經(jīng)歷了從復(fù)雜到簡單的過程，每一個(gè)漢字都是一幅畫。這樣的識(shí)字教學(xué)，既充分挖掘了傳統(tǒng)文化元素——漢字的演變過程，讓學(xué)生感受到中國古代人民的智慧，又激發(fā)了學(xué)生對(duì)漢字的濃厚興趣，實(shí)現(xiàn)了喜歡漢字，主動(dòng)識(shí)字的目標(biāo)。

2. 在古詩教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生精神家園。語文課程是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳學(xué)科，而古詩在這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，它以言簡義豐、意境清新、韻律和諧而著稱。古詩注重押韻，節(jié)奏鮮明，對(duì)偶是古詩的一大特色。例如在杜甫的《絕句》教學(xué)中，教師讓學(xué)生吟誦“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)：“兩個(gè)”“一行”是數(shù)量詞，“黃鸝”“白鷺”是名詞，“鳴”“上”是動(dòng)詞。于是，教師幫助學(xué)生歸納：“像這樣字?jǐn)?shù)相等、詞類相當(dāng)?shù)男揶o手法叫對(duì)偶?！苯處熯M(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，在今后的寫作中，也可以運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，使文章更具節(jié)奏感、音律美。在古詩教學(xué)中，傳承傳統(tǒng)文化，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略祖國文化的無窮魅力，還有利于提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力，同時(shí)也給學(xué)生傳遞古人治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

古詩不僅是文化知識(shí)的載體，更蘊(yùn)含著深厚的情感?！拔囊暂d道，詩以言志”，古詩中抒發(fā)的情感最能陶冶學(xué)生的情操，而愛國主義情感是中華民族文化中最為濃郁、最為強(qiáng)烈的部分。蘇教版六年級(jí)的古詩《示兒》是南宋著名愛國詩人陸游的絕筆，詩人用曲折的筆法，表達(dá)了真摯而又強(qiáng)烈的愛國情懷，是古代愛國詩的典范之作。杜甫的《聞官軍收河南河北》、王安石的《元日》等都抒發(fā)了詩人的愛國情懷。在教學(xué)這類古詩時(shí)，首先，應(yīng)讓學(xué)生了解詩人和詩歌的時(shí)代背景。其次，在初步理解詩意的基礎(chǔ)上，通過反復(fù)吟誦，展開想象。最后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀系列同類主題的詩歌，從而拓展學(xué)生的閱讀視野，燃起學(xué)生的愛國熱情。如從讀《示兒》到讀陸游的一系列愛國詩，以及讀其他詩人的愛國詩。此外，古詩還抒發(fā)了其他各種情愫?！锻麖]山瀑布》《望洞庭》是對(duì)祖國山河的喜愛和贊美之情，《九月九日憶山東兄弟》中對(duì)親人的關(guān)愛之情溢于言表，《登鸛雀樓》的志存高遠(yuǎn)也令人頗有共鳴

總之，古詩承載著傳統(tǒng)文化的精華，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的過程中，應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的豐厚博大，也在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生醇厚的道德品質(zhì)。

3. 在閱讀課文中捕捉傳統(tǒng)文化元素，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在前言中指出：語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。我國是個(gè)多民族國家，民俗文化自然也是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，因此，教師在教材中要善于捕捉這些元素，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采。蘇教版二年級(jí)《歡樂的潑水節(jié)》一文，主要描寫了居住在西雙版納的傣族人民歡度潑水節(jié)的情景，字里行間透著深深的民俗風(fēng)情和濃濃的喜慶之意，“清水是吉祥如意的象征，誰潑的水多，就意味著誰得到的幸福多”。潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，潑水是他們互送祝福的表達(dá)方式，這就是民族特有的文化。由此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解各民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗。學(xué)生通過詢問、查資料等方式，了解了漢族春節(jié)吃餃子、拜年等習(xí)俗，苗族過龍船節(jié)有斗牛、賽馬等風(fēng)俗……學(xué)生感受到了中華民族文化的多樣性，從而懂得了包容、理解。再如蘇教版六年級(jí)《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北地域風(fēng)情來展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時(shí)代精神的抒情散文。它雖然沒有專門細(xì)致地描寫“安塞腰鼓”這一民間表演藝術(shù)，但它透露出大西北漢族民俗舞蹈的魅力，贊頌黃土高原上世世代代人民不屈追求和奮力拼搏的精神，這無疑增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。在閱讀課文時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生捕捉傳統(tǒng)文化元素，領(lǐng)略民族文化風(fēng)采，提高文化品位。

4. 在“讀讀背背”中積累傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生語文素養(yǎng)?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國語言文字的課程，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語文的規(guī)律。“讀讀背背”是蘇教版教材“練習(xí)”中的一個(gè)重要內(nèi)容，它由成語和古今賢文或歇后語等組成，旨在促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的吸收和了解，通過背誦積累，豐富學(xué)生的語言，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。例如一年級(jí)下冊練習(xí)8的“臨危不懼、多謀善斷、從容不迫、方寸不亂”四個(gè)成語的學(xué)習(xí)，教師可針對(duì)本單元的課文進(jìn)行梳理，也可結(jié)合畫面讓學(xué)生了解成語的意思，懂得其使用范圍。大多數(shù)的成語都與一個(gè)故事相生相連，教師除了引導(dǎo)學(xué)生了解成語的來源外，還要引導(dǎo)學(xué)生理解成語的本意、引申義及運(yùn)用情況。引導(dǎo)學(xué)生背誦“讀讀背背”中的內(nèi)容，厚積薄發(fā)，到運(yùn)用時(shí)就能得心應(yīng)手，游刃有余。如：當(dāng)勸同學(xué)多閱讀時(shí)，就會(huì)用上“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難”；當(dāng)告誡自己要珍惜時(shí)間時(shí)，就會(huì)想到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”；等等。目前，重視閱讀經(jīng)典文化作品已成為語文教育專家的共識(shí)，因此，除了教材外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，讓學(xué)生背誦積累傳統(tǒng)文化，充分汲取傳統(tǒng)文化中的精華，擴(kuò)大語文的外延，提高語文素養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化是中華文化的基石，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。青少年是祖國的未來，是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主力軍，因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)尋找好最佳路徑，架起文化傳承的橋梁。

（作者單位：福建省寧德師范學(xué)院附屬小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯：莊嚴(yán)）endprint