閆富豪，項立敏

(中國礦業(yè)大學 體育學院，江蘇 徐州 221116)

徐州暴走運動興起的社會原因及其發(fā)展研究

閆富豪，項立敏

(中國礦業(yè)大學 體育學院，江蘇 徐州 221116)

以徐州市區(qū)快速崛起的暴走運動為研究對象，運用文獻資料、實地調查等研究方法，從身體需求、精神需求、城市生活節(jié)奏、社交平臺、人際交流等角度分析徐州市暴走運動迅速興起的社會原因。當前暴走運動在現(xiàn)實中遇到的運動空間匱乏、活動權利模糊、組織不規(guī)范、暴走越軌、存在安全隱患、公共服務體系不健全等問題。提出拓寬徐州市的體育空間；聯(lián)合交通部門規(guī)劃好暴走線路；出臺相應的政策，明確各暴走群體以及其他社會活動組織的權利和責任；規(guī)范、推進組織的社會治理職能；教授和引導科學的運動方法，培養(yǎng)健康文明的暴走文化；加強公共服務體系建設，保障暴走人員的安全等推動策略。

徐州市；暴走運動；社會原因；發(fā)展策略

徐州歷來都是北方咽喉、南國鎖鑰，兵家必爭之地，民風強悍，自古尚武，身為淮海經濟區(qū)中心城市，在國民經濟快速增長大潮下，徐州人民收入也有大幅度增長，人們參與體育鍛煉的積極性越來越高，各項體育運動開展得如火如荼。暴走運動是其中的代表，僅云龍湖周邊每天就有上萬人參與暴走，場面壯觀宏偉，具有鮮明的“城市特征”。暴走運動的迅速發(fā)展壯大不僅與運動本身的特點有關，與居民的生活方式、生活節(jié)奏、生活空間和工作環(huán)境等社會因素也有很大關聯(lián)。暴走作為一項新興的運動項目，它對空間、時間以及組織形式等的要求超過了傳統(tǒng)體育運動的維度，它的特性也帶來了一些社會問題，給自身的健康發(fā)展和城市文明建設帶來了很大的挑戰(zhàn)。追本溯源，從社會學視角分析暴走運動的發(fā)展原因，并針對性地提出推動暴走運動發(fā)展的策略有重要意義。

1 徐州市暴走運動興起的社會原因

1.1 暴走運動的內涵及發(fā)展

暴走，源于美國，本是一種極限運動，在歐美國家、韓國、日本都很流行，是一種新興的、時尚的運動項目。傳入我國后，經過改造成為一種既可以控制強度又簡單易行的適合大眾的運動項目，一雙合適的鞋、一個水壺、一條合適的路段就能滿足運動的需求。

1.2 身體的需求——居民追求健康生活的理念與暴走運動的特質相得益彰

隨著居民經濟水平的不斷提高，生活水平的不斷改善，人們對健康的要求也越來越高，參與體育鍛煉的熱情也日愈高漲。當前徐州城市化進程飛速，市區(qū)人口倍增，市區(qū)體育活動空間(包括公園、廣場、綠地等)狹小，越來越滿足不了社區(qū)居民的運動需求，室內體育場館、健身俱樂部更是稀少，且收費昂貴，所以人們選擇空曠的郊區(qū)作為鍛煉場地，選擇簡單易行且經濟便利的運動項目，暴走、廣場舞都很適合。只不過前些年包括現(xiàn)在，徐州的廣場舞也開展得如火如荼，但是噪音擾民問題時有發(fā)生，尚不能很好地解決此問題，而且參與人群以大媽為主，參與人群結構相對暴走較單一。徐州最大規(guī)模的暴走團在云龍湖周邊，繞湖走7公里左右，用時一小時左右[1]，以有氧運動為主，能夠很好地鍛煉心肺功能，還能夠消耗體內多余的熱量，有效地降低血糖。暴走運動除了一般體育運動強身健體的鍛煉效果外，還有其獨特的功能，暴走人群多選擇晚上在公園、河邊、湖邊等環(huán)境優(yōu)美的路段活動，周圍的植物經過一天的光合作用，空氣中氧氣含量最高，可以促進人體細胞組織的新陳代謝，改善身體的各個機能。由此可見，暴走運動的興起與其自身的特點和功能有關外，還與居民的健康理念相匹配。

1.3 城市生活的制約——城市特有的生活節(jié)奏和工作時間促使暴走運動興起

徐州市和其他城市一樣，人們的生活方式隨著社會的發(fā)展發(fā)生著翻天覆地的變化，節(jié)奏快、壓力大是城市上班族的生活狀態(tài)，上班人群一天的白天時間和精力基本全用在工作上，只有晚上有可供支配的休閑時間?，F(xiàn)代上班族的工作基本都是坐在辦公室電腦前進行的，體力活動大幅度減少，再加上久坐，痔瘡、腰椎間盤突出、頸椎間盤突出等疾病很普遍[2]。飲食結構也發(fā)生了很大的改變，肉在飲食中比重增加，食品精細化，含糖、含脂、油炸、膨化食品在飲食中泛濫，營養(yǎng)過?，F(xiàn)象嚴重，肥胖人群隨時隨處可見，亞健康人群增多。工作方式和飲食習慣給健康帶來很大隱患。因此，城市居民迫切地希望參加體育運動，晚上暴走運動成了最佳選擇。與此同時，晚上道路上車輛較少，汽車尾氣及交通隱患相對白天都少很多，而且晚上能給人一份寧靜。對于忙碌一天的上班族來說，晚上暴走既可以強身健體，還可以放松身心。

1.4 群體的認同——暴走群體成為城市居民尋找群體認同的載體

城市居民受生活節(jié)奏、競爭壓力、生存環(huán)境等多種因素的影響，更希望找到一個途徑表達自身的價值和內在需求，畢竟人類是群居生物，需要群體的認同。暴走團正是他們尋找認同的載體。認同是一種有親和力和凝聚力的公共生活方式，群體認同感即群體中的成員處于共同的興趣和目的使其具備共同的利益和價值導向，在認知和評價上保持一致的感情[3]。暴走人群來自各行各業(yè)、不同領域，都是本著鍛煉身體、增進健康、結交朋友、分享快樂參與進來的，有著相似的價值理念。在暴走團體中，參與者可以分享資源、信息和經驗，并且成員間的認同是公平公開的。暴走運動能夠滿足不同社會階層平等、開放、互助地參與活動的權利。有利于保證人的獨立、個體性，也能維護個人的自由和主動性。暴走群體的形成有利于人與人之間的交往和學習，也有助于形成親和力和凝聚力，表達自我的內在需求。

1.5 社交平臺——“互聯(lián)網+”背景下暴走把人更緊密地聯(lián)系在一起

徐州暴走運動的興起與互聯(lián)網的普及緊密相連，徐州城市人口中，智能手機擁有量比重相當大，微信、微博、QQ等社交軟件，還有各種計步APP、暴走論壇、虛擬組織對暴走運動的興起和發(fā)展有很大的推動作用。憑借網絡便捷強大傳遞、交換信息的能力，暴走人群可以在網上找到志同道合的朋友，在“線上交流”，“線下”約好參與暴走活動，體驗暴走的樂趣，實現(xiàn)共同的追求和價值。新型運動APP也使得暴走運動可量化、可視化，并且能夠分享到朋友圈，分享自己的快樂，滿足自己的心理需求，增進人與人之間的交流，打破城市人與人之間關系的冷漠。方便、齊全的社交功能推動了人們參與暴走運動。

2 徐州市暴走運動存在的問題及發(fā)展策略

2.1 徐州市暴走運動存在的問題

2.1.1 暴走路線存在安全隱患

徐州的經濟飛速發(fā)展，城市人口日劇增多，人口密度越來越大，再加上過去缺少科學的城市規(guī)劃，一些社區(qū)沒有預留足夠的運動休閑空間，越來越滿足不了居民的體育鍛煉需求。暴走路線沒有經過科學規(guī)劃，路況、照明等方面存在安全隱患。

2.1.2 相關法律法規(guī)不完善

暴走群體與其他社會群體的權利分界模糊，權利沖突不斷，主要表現(xiàn)在暴走人群與其體育運動人群的糾紛、暴走人群與行車之間的沖突。這些矛盾主要是因為我國法律僅僅規(guī)定了公民擁有體育權利，尚沒有明確規(guī)定公民體育權利的內容和內涵，權利界限不清晰。另外，規(guī)章制度跟不上城市迅速發(fā)展的步伐，很多新興事物出現(xiàn)，一些規(guī)章制度的修改和制定滯后，這樣就很容易出現(xiàn)制度盲區(qū)，引起諸多社會矛盾。

2.1.3 組織不規(guī)范，違規(guī)行為普遍

暴走運動雖然開展得紅紅火火，但是暴走違規(guī)行為常見，缺少文化內涵，個別暴走團走機動車道、闖紅燈、隨地吐痰等不文明現(xiàn)象屢見不鮮。暴走團的違規(guī)行為不僅危害自身的安全，也對城市的交通、環(huán)境和公共安全產生威脅。

2.1.4 公共服務不完善

在暴走路段缺少公共衛(wèi)生間、垃圾桶、供水站、應急醫(yī)療站，暴走人群中也缺少專業(yè)的指導員，很多人穿著牛仔褲、皮鞋等參加運動。另外每個人的身體條件是不一樣的，每個人能夠承受的運動強度是不同的。有些暴走者，只顧著跟團走完全沒意識到安全隱患。2014年6月6日，云龍湖暴走族中一名穿牛仔褲的50多歲中年男子暴走中突然倒地不省人事，經醫(yī)院檢查，是因劇烈運動誘發(fā)了心肌梗塞，后經搶救無效死亡。[4]

2.2 徐州市暴走運動的發(fā)展策略

2.2.1 合理規(guī)劃設計暴走路線，增加城市體育活動空間

對于暴走人群來說，便捷、寬敞、豐富的暴走線路是其開展暴走運動的基礎，在城市發(fā)展和建設前期，應用長遠的眼光科學合理地做出長期規(guī)劃，全面考慮人們的實際體育鍛煉需求，制定好公共體育場地建設的明確標準，并建立好監(jiān)督機制，嚴格執(zhí)行，建設快捷便利、富有人文關懷的運動空間。對于當前已經存在的運動空間不足的問題，市政府以及社區(qū)要創(chuàng)新、融合體育場地，加強廣場、公園、城市綠化地帶等場所的結合，積極使用這些開放空間組織市民進行體育活動。學習上?！吧咸烊氲?、挖掘潛力”的空間拓展理念，充分利用地下和空中資源。上海市靜安區(qū)市西中學的地下籃球館、延安中學屋頂乒乓球房都是市中心體育空間創(chuàng)新開發(fā)的典范[5]。整體體育空間的擴大，必然會降低各運動社團和群體的場地競爭，間接擴大了暴走空間。另外，暴走的線路需要科學地設計和開發(fā)，保證路面平整，排除有安全隱患的管道、下水道蓋子，保障暴走人員的人身安全，增設公共衛(wèi)生間、照明和指示牌等公共服務配套設施，改善保證路段的環(huán)境，提高暴走運動的舒適度和愉悅感。交通部門還應在暴走時間段控制暴走路段的車流量，一般是晚上七點到十點，可以在這個時間段對車輛限行，還可以拓寬人行道或建立專門的暴走道路，嚴格限制車輛占用，從“質量”和“數(shù)量”上全方位地推動暴走線路建設。

2.2.2 解決暴走群體與其他社會群體的權利沖突

保障基本體育權利、維護體育公共利益是政府提供體育公共服務的基本標準，滿足公眾體育需求是公共體育服務的基本要求，達成公眾滿意則是體育公共服務的最終目的[6]。因此，在不斷改善和增加體育空間資源的同時，還應弄清權利沖突的真實情況及性狀，及時補充、完善與暴走運動相關的法律法規(guī)。通過細化、精確化法律法規(guī)，清晰地界定各群體的權利范圍，避免不必要的沖突，為暴走運動的發(fā)展掃清權利斗爭方面的障礙。

2.2.3 規(guī)范、扶持暴走人群的組織，

徐州暴走運動都以團體的形式進行，大大小小幾十個暴走團，都是居民自發(fā)組織起來的，有的暴走團十分專業(yè)，裝備齊全，統(tǒng)一的服裝，隊伍前面舉著旗子，上面寫著自己的名號，每隔一段有一人背一個音箱，放著節(jié)奏感很強的音樂。組織要良好運行，必定需要一定的經費和管理支撐，僅僅依靠暴走人群的熱情和個別志愿者管理是遠遠不夠的。政府應該制定專門法律、法規(guī)，對暴走社團或組織的管理、后勤保障、責任歸屬等提供經濟扶持、制度保障與引導。企業(yè)也應該給予暴走團一定的贊助，這樣既能宣傳企業(yè)，也能為社會公共服務貢獻更多的力量。暴走團有了完善的組織機構和經費，就能夠更好地組織人員進行運動。

2.2.4 宣傳、引導健康文明的暴走方式，形成良好的文化氛圍

城市的良好運行需要完善的法律進行約束、保護，社會發(fā)展中出現(xiàn)的新問題、新矛盾更需要依法管理[7]。政府應根據(jù)暴走人群的具體越軌行為，采取相應的措施。政府要動員交通管理部門、城管部門以及媒體對暴走人群進行引導和管理。通過媒體和輿論營造良好的體育道德規(guī)范，提高暴走人員的社會公德意識。交通管理部門應對暴走人群進行安全教育，還應派出人員在暴走路段進行管理監(jiān)督，杜絕暴走人員違規(guī)行為。城管部門應該加強對隨地吐痰、隨地小便等的管理，保持城市衛(wèi)生。各個部門協(xié)調起來，共同創(chuàng)建健康文明的暴走文化。

2.2.5 提高公共服務，打造暴走安全保障體系

2013年10月國務院發(fā)布了《政府向社會力量購買服務的指導意見》，這是國務院對改善公共服務做出的重大部署，明確要求在公共服務領域更多地利用社會力量，目標是到2020年，在全國基本建立比較完善的政府向社會力量購買服務制度，……公共服務水平和質量顯著提高[7]。對于暴走運動，政府應創(chuàng)新公共服務機制，優(yōu)化公共服務管理模式，發(fā)揮市場的作用，發(fā)揮其資源配置的優(yōu)勢。政府要成立專門的組織和人員對暴走團進行安全宣傳、教育和引導，提供科學的指導，傳授科學的運動方式，使其選擇合適的運動時間、運動地點、運動量，避免不必要的運動傷害。政府還應加強基礎設施建設，在暴走路段增加公共衛(wèi)生間和垃圾桶數(shù)量，這樣能為市民提供便利，也能杜絕隨地小便和亂扔垃圾的問題，還應在暴走路段建立應急醫(yī)療站，并對暴走人員定期進行體質監(jiān)測和健康檢查，充分為市民的生命健康著想。只有完善、安全的公共服務才能更好地支持暴走運動的發(fā)展。

3 結語

暴走運動如今是徐州的一張名片，參與人數(shù)之多，活動場面之宏偉令人驚訝，它的迅速崛起給徐州市的發(fā)展帶來了活力，對城市精神文明建設，政府打造和諧宜居城市，增強人民體質，提升人們健康水平和幸福指數(shù)有重要推動作用。對于暴走運動發(fā)展過程中遇到的問題，需要整合政府、社會、暴走組織、暴走人群的力量，發(fā)揮出最大的合力，多元治理、相互協(xié)作。由上至下，打造好暴走運動的頂層設計；制定好其發(fā)展的長期規(guī)劃；完善法律、法規(guī)，維護居民的權利，保障人們的安全，滿足暴走人群的實際需求；規(guī)范暴走人群的組織管理，為暴走組織提供一個高效、優(yōu)質的發(fā)展環(huán)境；改善硬件設施，保證暴走路線安全優(yōu)美。遵循發(fā)展規(guī)律，培育健康文明的暴走文化，促進暴走運動的健康發(fā)展。

[1]孫濤, 劉懷國 ,劉清香.徐州廣場舞大媽“轉行”每晚上萬人暴走[EB/OL].http://js.people.com.cn/n/2014/0710/c360307-21624974.html,2014-07-10.

[2]李娟.上班族的九大健康問題[J].當代勞模，2011(2)：43-74.

[3] 吳迪，劉志民.城市夜跑快速興起的社會動因及推動策略研究[J].山東體育學院學報，2016(3)：30-33.

[4] 朱友欽.中年男子云龍湖暴走后猝死[N].都市晨報，2014-06-08.

[5] 張林，戴健，陳融.我國職業(yè)俱樂部運行機制研究[J].體育科學,2001(4):11-14.

[6] 王才興.構建完善的體育公共服務體系[J].體育科研，2008(2):11-28.

[7] 馮曉麗，李秀云.新媒體時代草根體育組織發(fā)展的困境與路徑選擇——以“黎明腳步組織”為例[J].上海體育學院學報，2015(3):36-39.

[8]易劍東.中國體育公共服務研究[J].體育學刊，2012(3):1-10.

Social causes and development of the rise of hiking in Xuzhou city

YAN Fu-hao, XIANG Li-min

(ChinaUniversityofMiningandTechnology,Xuzhou221116,Jiangsu,China)

With the rapid rise of hiking in Xuzhou city as subject, it made an analysis of its social causes from the perspective of physical needs, spiritual needs, pace of urban life, social platform and interpersonal communication from the perspectives of physical information, physical needs, spiritual needs and other research methods. The current hiking in the reality faced some problems such as the lack of movement space, the activities of fuzzy rights, non-standardized organization, hiking away, security risks, and imperfect public service system and so on. It put forward some suggestions such as to broaden the sports space in Xuzhou City; joint transport department for planning a good hiking way; issue the corresponding policy for the rights and responsibilities of hiking groups and other social activities; standardize and promote the organization's social management functions; teach and guide the scientific movement methods, and cultivate healthy and civilized hiking culture; strengthen the construction of public service system to protect the safety of the hiking personnel.

Xuzhou city; hiking; social cause; development strategy

2016-11-15

閆富豪(1992- )，男，在讀碩士研究生，研究方向體育人文社會學。

G812.4

A

1009-9840(2017)01-0035-04