程學(xué)峰
(山西國際商務(wù)職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030031)
基于學(xué)校體育教學(xué)平臺(tái)對民族體育的發(fā)展與傳承研究
程學(xué)峰
(山西國際商務(wù)職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030031)
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們越來越意識(shí)到民族體育的重要性,各種各樣的民族體育在民間得到了廣泛的發(fā)展。我國要建設(shè)具有中國特色的體育事業(yè),民族體育是必不可少的重要內(nèi)容。學(xué)校教學(xué)是發(fā)展民族體育文化中最核心的方式,也是最有效的方式,要不斷優(yōu)化學(xué)校體育的教學(xué)的內(nèi)容和加強(qiáng)民族體育師資力量的建設(shè),通過學(xué)校的體育教學(xué),正視民族體育發(fā)展的問題,不斷探索發(fā)揮民族體育的新道路,更好地促進(jìn)民族體育在學(xué)校體育教學(xué)平臺(tái)中的發(fā)展與傳承,讓我國的民族體育走向世界。
在我國地域和民族文化的背景下,具有民族風(fēng)格和地方民族特色的民族體育文化出現(xiàn)了,在歷史的發(fā)展過程中,各民族的體育文化相互聯(lián)系、相互作用,共同構(gòu)成了具有中國特色的體育文化整體,形成了中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,這也是前人留給后代的文化瑰寶。在我國有1 000多個(gè)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,其中有700多個(gè)都是來自于少數(shù)民族中,這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目經(jīng)過不斷的發(fā)展,逐漸走向全國,走向世界。我國目前越來越重視對民族體育的建設(shè)和發(fā)展,已經(jīng)將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入到學(xué)校的體育教學(xué)中,形成了以傳統(tǒng)的武術(shù)為主體的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系,并不斷在學(xué)校體育教學(xué)中發(fā)展和傳承。
在中國幾千年的民族體育文化中,培育了很多少數(shù)民族對于體育運(yùn)動(dòng)的喜好的品質(zhì),這些少數(shù)民族所處的地理環(huán)境也造就了他們的體育天賦,在一些體育項(xiàng)目上具有得天獨(dú)厚的的優(yōu)勢,如一些力量型、耐力型的體育項(xiàng)目。在很多世界級的體育比賽了不難看到從我國少數(shù)民族中走出的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,他們在國際體育盛會(huì)上書寫著自己的傳奇和中國的傳奇,為我國的體育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),走向體育強(qiáng)國的目標(biāo)。
民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有濃郁的民族特色,娛樂性較強(qiáng),有的民族體育項(xiàng)目不受場地和體育器材的制約,簡單易學(xué),深受廣大青少年學(xué)生的喜愛和參與。因此,將民族體育項(xiàng)目引進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)中,既豐富了陽光體育的教學(xué)內(nèi)容,也能促進(jìn)廣大青少年積極參與體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)自身的體魄,有利于青少年的身心健康發(fā)展。傳承和發(fā)展民族體育項(xiàng)目是全民健身的要求,全民健身運(yùn)動(dòng)是面向全社會(huì)的,范圍非常廣,內(nèi)容也很豐富,具有健身、健美、娛樂、競技、教育等多種功能,既有正規(guī)的體育比賽,也有民間的體育項(xiàng)目和傳統(tǒng)的武術(shù)健體等,全民健身的實(shí)施旨在全面提高我國人民的體質(zhì)和健康。然而,按照全民健身的相關(guān)要求,我國目前的情況不容樂觀,特別是少數(shù)民族中參與全民健身的比例較低。因此,傳承和發(fā)展民族體育項(xiàng)目是全民健康的要求,也是必然趨勢,確保全民健身這個(gè)宏大的系統(tǒng)工程能夠順利的進(jìn)行,從而全面提高我國人民的體質(zhì)和健康。
在我國的民族體育項(xiàng)目中,絕大部分都是來源于少數(shù)民族的,這些少數(shù)民族的體育項(xiàng)目體現(xiàn)了少數(shù)民族在歷史發(fā)展過程中的生產(chǎn)生活技能和民族習(xí)俗,蘊(yùn)含著少數(shù)民族人民對于感情的宣泄、游戲本能的反映。但是,在少數(shù)民族體育文化中也包含著少數(shù)民族一些不健康、不科學(xué)的宗教信仰和封建迷信色彩在內(nèi),一些體育項(xiàng)目并不是很規(guī)范,缺乏科學(xué)性,嚴(yán)重地制約了許多具有民族特色的體育項(xiàng)目的普及和發(fā)展,從而影響了民族體育的傳承與發(fā)展。因此,我們要以科學(xué)理論為依據(jù),結(jié)合民族體育文化,不斷挖掘、整理、完善和規(guī)范我國的少數(shù)民族體育,這也是我國學(xué)校體育教學(xué)中迫在眉睫的任務(wù),最終促進(jìn)民族體育在學(xué)校教學(xué)中發(fā)展與傳承。
學(xué)校教學(xué)作為發(fā)展民族體育文化中最核心的方式,要不斷提高民族體育在學(xué)校體育項(xiàng)目中的位置,為實(shí)現(xiàn)民族體育成為學(xué)校體育教學(xué)的主要內(nèi)容的目標(biāo)而努力。但是,目前在很多學(xué)校中很少學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,很多學(xué)生都是比較熱衷于一些如游泳、籃球、足球、跆拳道等體育項(xiàng)目。由此可見,我國當(dāng)前的民族體育在學(xué)校教育階段就已經(jīng)落于下風(fēng)了,還沒有一些國外的體育項(xiàng)目更深得我國青少年的喜愛,我國的民族體育運(yùn)動(dòng)在學(xué)校體育教學(xué)中并沒有得到很好的發(fā)展,西方的體育開展越來越強(qiáng),而民族體育的開展越來越弱,這種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象對我國的民族體育的打擊是巨大的,自己國家的精髓文化不去學(xué)習(xí),而去學(xué)習(xí)別人的,嚴(yán)重阻礙了民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的傳承和發(fā)展。
目前在我國大多學(xué)校中,體育教師所學(xué)的知識(shí)都是以西方為主的占大部分,所具備的體育技能和知識(shí)都是西方體育項(xiàng)目的,只有極少一部分的教師是學(xué)習(xí)了民族體育的專業(yè)知識(shí)和技能的,且都是武術(shù)類的。民族體育教學(xué)的師資力量嚴(yán)重不足,使得民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中開展難如登天。在民族體育教師中還普遍存在著自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力不足的問題,使得民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中更加難以開展。為此,學(xué)校應(yīng)不斷加大對民族體育教師隊(duì)伍的培養(yǎng),不斷提高民族體育教師的自身素質(zhì)和專業(yè)水平,保障民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的順利開展。
教材內(nèi)容單一陳舊是目前我國學(xué)校民族體育教學(xué)中的一個(gè)重要的問題,教材是民族體育教學(xué)的重要手段,會(huì)影響到教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在國家教育部相關(guān)的體育教學(xué)規(guī)定中也有提到,民族體育教材要具有時(shí)代性、多樣性、競技性、趣味性,同時(shí)還要具有民族性和中國特色。在我國很多學(xué)校中,都普遍存在著民族體育教材短缺,內(nèi)容單一陳舊的情況,沒有形成一套完整的教學(xué)體系,嚴(yán)重制約著民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的順利傳承和發(fā)展。
一直以來,我國所提倡的體育教育是多元化的體育教育體系,是以傳統(tǒng)的民族體育為主導(dǎo),西方體育為輔的體育教育模式,但是反觀目前的學(xué)校教學(xué)中,絕大部分都已經(jīng)違背了這一教學(xué)模式,自從西方的體育教學(xué)體系被引入中國后,在我國學(xué)校中迅速的發(fā)展,并占據(jù)了主導(dǎo)的地位,經(jīng)過長期的發(fā)展,在學(xué)生的心中已經(jīng)成為了主流的體育教育,而傳統(tǒng)的民族體育在學(xué)生的心中并沒有什么地位,這種現(xiàn)象對民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的傳承與發(fā)展帶來了極為惡劣的影響。
在我國現(xiàn)有的民族體育中還存在著一些不足之處,制約著民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的傳承與發(fā)展。(1)是民族體育中很多帶著宗教和封建現(xiàn)象無法用現(xiàn)代的科學(xué)理論進(jìn)行研究,造成很多民族體育項(xiàng)目缺乏科學(xué)研究并加以推廣和發(fā)展。(2)在民族體育競技方面,有些項(xiàng)目在技術(shù)、裁判和比賽規(guī)則方面還不是很完善,導(dǎo)致在比賽中出現(xiàn)很多主觀因素的影響,出現(xiàn)一些不公平的現(xiàn)象出現(xiàn)。(3)我國的民族體育還欠缺科學(xué)合理的組織制度,沒有形成我國民族體育的精神價(jià)值,不利于民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的傳承與發(fā)展。
隨著社會(huì)和時(shí)代的不斷進(jìn)步,文化全球化是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,我國民族體育要想得到更好的傳承與發(fā)展,必須走一條多元化的發(fā)展道路。在保持我國民族體育文化特色的同時(shí),也要積極借鑒和融合西方的體育文化。特別是在西方體育占據(jù)了我國學(xué)校體育教學(xué)中主要地位的今天,更要加強(qiáng)民族體育文化與西方體育文化之間的交流融合,對民族體育中的優(yōu)秀文化進(jìn)行弘揚(yáng)和傳播,打破西方體育在學(xué)校體育教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位的局面,使兩者文化精神和諧統(tǒng)一的融合,共同發(fā)展,確保我國民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的傳承與發(fā)展。
學(xué)校要不斷加強(qiáng)民族體育文化的宣傳工作,讓學(xué)生意識(shí)和體會(huì)到我國民族體育文化的博大精深,有利于民族體育文化和精神的傳承,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精深,增強(qiáng)民族榮譽(yù)感,從而打破傳統(tǒng)的單一陳舊的民族體育教學(xué)模式,讓學(xué)生意識(shí)到民族體育所帶來的好處,從而提高學(xué)生對于民族體育的學(xué)習(xí)興趣。相關(guān)的部門要利用各種宣傳工具進(jìn)行宣傳,從理論和實(shí)踐相結(jié)合的方向出發(fā),不斷加大對民族體育文化、傳承和發(fā)展民族體育的重要性等方面的內(nèi)容進(jìn)行宣傳,不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí),為民族體育在學(xué)校體育教學(xué)的發(fā)展中奠定良好的基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)的學(xué)校體育教學(xué)模式普遍采用的是一個(gè)班級的小課堂,或者是幾個(gè)班級一起的中課堂,這些都有一定的局限性和約束性,不利于民族體育的傳承與發(fā)展,必須開拓出新的教學(xué)模式,可以轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)大課堂,同時(shí)讓上千學(xué)生進(jìn)行表演和理論知識(shí)的講座,使上課、早操、課外活動(dòng)等都能融為一體,不僅豐富了民族體育課程的教學(xué)內(nèi)容,也提高了學(xué)生對于民族體育的學(xué)習(xí)興趣,讓民族體育真正的走進(jìn)校園,不斷拓展民族體育的時(shí)間和空間,為民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的傳承與發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的大環(huán)境。
目前,很多學(xué)校的體育校本課程的開發(fā)和研究中都沒有將民族體育納入其中,基本上都是局限在一些新興的休閑體育中,如籃球、兵兵球、羽毛球等。學(xué)校體育教學(xué)是傳承和發(fā)展民族體育的有效途徑,應(yīng)將民族體育納入到校本課程的研究中,只有不斷加強(qiáng)民族體育校本課程的研究,才能更好地在學(xué)校體育教學(xué)中傳承與發(fā)展民族體育。各個(gè)學(xué)校應(yīng)結(jié)合區(qū)域的文化特色和學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,走出教學(xué)大綱的束縛,對一些對民族體育發(fā)展不合理的因素進(jìn)行改革,保留一些積極向上的體育項(xiàng)目;不斷加強(qiáng)民族體育的創(chuàng)新,民族體育教學(xué)應(yīng)該要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐、與時(shí)俱進(jìn)的,對于開設(shè)的項(xiàng)目必須是與時(shí)代接軌的,符合學(xué)生的興趣愛好的,這樣既是對民族體育文化的傳承,也能促進(jìn)民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的可持續(xù)發(fā)展。
在學(xué)校體育教學(xué)平臺(tái)傳承與發(fā)展民族體育是我國當(dāng)前緊迫的任務(wù),也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,對于弘揚(yáng)我國的民族文化、增強(qiáng)國民體魄有著非常重要的意義。學(xué)校要不斷加強(qiáng)體育教學(xué)的改革創(chuàng)新,對民族體育的教學(xué)方法和發(fā)展思路不斷進(jìn)行研究和實(shí)踐,為促進(jìn)我國民族體育在學(xué)校體育教學(xué)中的傳承與發(fā)展而努力。
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G807
A
1674-151X(2017)11-050-03
投稿日期:2017-09-15
程學(xué)峰 (1981~),講師,碩士。研究方向:運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。