施英雅

(福建省泉州市晉江市英林中心小學(xué) 福建晉江 362256)

農(nóng)村小學(xué)體育的德育疊加解析①

施英雅

(福建省泉州市晉江市英林中心小學(xué) 福建晉江 362256)

無(wú)論從新課程所強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育角度看，還是從學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需求看，我在小學(xué)體育教學(xué)中，將德育與體育疊加起來(lái)，是教育理念的具體踐行，是學(xué)生發(fā)展的客觀需求，是學(xué)科特征的價(jià)值體現(xiàn)。本文從農(nóng)村小學(xué)體育與德育教學(xué)疊加的需求性、可行性和實(shí)踐方略三個(gè)方面開(kāi)展解析研究,以期能使無(wú)意疊加轉(zhuǎn)向有意疊加，確保教育的效果與方向。

農(nóng)村 小學(xué)體育 德育 疊加

面對(duì)“身”與“心”兩個(gè)教育內(nèi)容，體育教師就不能僅僅是一個(gè)學(xué)生形體的“塑形師”，還應(yīng)同時(shí)是學(xué)生精神的“美容師”。因而，品德教育作為精神層面的重要內(nèi)容就被推上了小學(xué)體育教學(xué)的前臺(tái)。

那么，在農(nóng)村小學(xué)體育課堂上，真的需要疊加德育嗎？在體育教學(xué)中疊加德育是可以操作的嗎？怎樣才能實(shí)現(xiàn)體育與德育的有效疊加呢？

1 農(nóng)村小學(xué)體育與德育疊加的需求性

在我國(guó)，農(nóng)村小學(xué)生的思想品質(zhì)有著其特殊性，特別需要正確引導(dǎo)。

農(nóng)村空間是廣闊的，但生活在其中的人又是封閉的。由于信息不對(duì)稱、經(jīng)濟(jì)不平衡、文化滯后以及生活習(xí)慣、環(huán)境設(shè)施等方面的原因，農(nóng)村小學(xué)生的品德成長(zhǎng)環(huán)境相對(duì)不足。總體看來(lái)，農(nóng)村小學(xué)生普遍存在的道德品質(zhì)弱項(xiàng)一般體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一是自卑。缺乏自信，在農(nóng)村是整個(gè)環(huán)境的問(wèn)題。不管經(jīng)濟(jì)條件怎么樣，面對(duì)在網(wǎng)絡(luò)上、電視上看到的城市生活，整個(gè)農(nóng)村的自卑感是團(tuán)隊(duì)性的，這種環(huán)境氛圍自然也會(huì)影響到下一代。

二是自私。在農(nóng)業(yè)生仍然是家庭或小集體為主的情況下，“小農(nóng)意識(shí)”幾乎是不可避免的。家長(zhǎng)、鄰居、親友，大多都對(duì)一些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較，以維護(hù)自身小利為基本原則。在這種環(huán)境下的小學(xué)生，自然也會(huì)天然攜帶“自私”的基因。

三是自閉。由于生活單元較小，社會(huì)環(huán)境相對(duì)簡(jiǎn)單，大多農(nóng)村小學(xué)生不善于交際。有問(wèn)題不會(huì)向同學(xué)或教師請(qǐng)教、求助，有快樂(lè)了不會(huì)向大家分享，集體榮譽(yù)感遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于個(gè)人榮譽(yù)，不懂得團(tuán)隊(duì)協(xié)作共贏。體現(xiàn)在足球項(xiàng)目中，就是沒(méi)有戰(zhàn)術(shù)配合，像一團(tuán)蜜蜂一樣追著球跑，搶到球了自己控制，不知道傳給隊(duì)友。

以上問(wèn)題，在農(nóng)村小學(xué)生中具有普遍性，需要我們體育教師積極行動(dòng)為他們的全面健康發(fā)展盡職盡責(zé)。

2 農(nóng)村小學(xué)體育與德育疊加的可行性

從體育學(xué)科本身的特質(zhì)來(lái)說(shuō)，就算我們不在教學(xué)中有意進(jìn)行德育方面的引導(dǎo)，學(xué)生也會(huì)在體育活動(dòng)中得到品質(zhì)方面的發(fā)展。

“體育場(chǎng)是培養(yǎng)小學(xué)生品質(zhì)的有益場(chǎng)所……不僅能讓小學(xué)生的體質(zhì)得到較好的提升，更對(duì)小學(xué)生建立健康的思想品質(zhì)有著積極的正面效用”——這是體育教育家馬約翰對(duì)體育教育與小學(xué)生品質(zhì)發(fā)展關(guān)系的論斷。

體育這個(gè)學(xué)科的實(shí)踐性與體驗(yàn)性是其他學(xué)科所不能比擬的。體育教師在沒(méi)有有意識(shí)地進(jìn)行德育與體育的疊加時(shí)，學(xué)生們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中也會(huì)得到思想品質(zhì)方面的切身體驗(yàn)并融入到自己思想品質(zhì)當(dāng)中。比如，在足球、籃球這些對(duì)抗性比較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生自然會(huì)在身體的碰撞和摔打中建立起勇敢、堅(jiān)毅的性格品質(zhì)。

但這種無(wú)意的“德育”存在著明顯的弊端，就是學(xué)生的品質(zhì)體驗(yàn)是自生的，其品質(zhì)的形成方向缺少引導(dǎo)，很可能在自覺(jué)生成過(guò)程中出現(xiàn)偏差。還如足球運(yùn)動(dòng)，對(duì)抗、疲勞、傷痛等可能給學(xué)生帶去堅(jiān)毅、勇敢以及集體意識(shí)等優(yōu)秀品質(zhì)，也可能使他們產(chǎn)生暴力、欺凌、膽怯及小團(tuán)伙思想等負(fù)面品質(zhì)。

因而，小學(xué)體育的教學(xué)中，教師必須有意對(duì)小學(xué)生開(kāi)展德育引導(dǎo)，將體育的教學(xué)與德育的引導(dǎo)疊加在同一個(gè)課堂上，從而保證小學(xué)生的思想品質(zhì)在體育活動(dòng)中向正確的、積極的、符合社會(huì)需求的方向發(fā)展。特別是對(duì)農(nóng)村的小學(xué)生，體育教師不僅要給予德育引導(dǎo)，而且應(yīng)開(kāi)展針對(duì)于其特殊思品問(wèn)題的德育引導(dǎo)。

品德的教育應(yīng)注意方向的政治性和民族性，也就是說(shuō)德育疊加到體育的教學(xué)中時(shí)，教師應(yīng)依據(jù)我國(guó)的社會(huì)主義精神理念、依據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)的民族精神理念。據(jù)此，筆者認(rèn)為，小學(xué)生的德育主要內(nèi)容應(yīng)該是從政治（如愛(ài)國(guó)）、思想（如人生觀）、品德（如行為規(guī)范）、法治（如遵守規(guī)范）和心理（如勇敢）這幾個(gè)方面把握。實(shí)踐證明，這些內(nèi)容在體育的教學(xué)中都可以通過(guò)具體的項(xiàng)目進(jìn)行有效疊加。

3 農(nóng)村小學(xué)體育與德育疊加實(shí)踐方略

在小學(xué)體育的教學(xué)實(shí)踐中，疊加德育教育是比較容易把握的，前面已經(jīng)進(jìn)行了分析，只要教師能夠有意把握體育學(xué)科和項(xiàng)目的特征，就一定能夠通過(guò)體育對(duì)小學(xué)生開(kāi)展有效的德育。

如，通過(guò)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)磨礪學(xué)生的意志品質(zhì)，通過(guò)足球、籃球培養(yǎng)學(xué)生的好勝心和榮譽(yù)感，通過(guò)乒乓球訓(xùn)練學(xué)生專注的品質(zhì)等。下面，主要針對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生的思品問(wèn)題進(jìn)行實(shí)踐方略的探討。其他方面，教師自證即可。

3.1 提升農(nóng)村小學(xué)生自信的德育疊加

自信來(lái)自于成功的體驗(yàn)。對(duì)于面向全班學(xué)生的自信教育來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)抗式的引導(dǎo)效果并不理想。有對(duì)抗、有比賽就一定有輸贏和勝負(fù)，對(duì)勝利的一方自然是信心，對(duì)失敗的一方帶來(lái)的則是沮喪。因而，對(duì)抗運(yùn)動(dòng)適合于培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等，對(duì)于培養(yǎng)自信的作用不大。

所以，在教學(xué)中針對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自信，筆者采用的策略是全體的自信獲取。一般說(shuō)，是通過(guò)降低運(yùn)動(dòng)難度、提升運(yùn)動(dòng)能力和外引交流的形式來(lái)開(kāi)展。如跳遠(yuǎn)，本來(lái)目標(biāo)是跳1.2m為優(yōu)秀，筆者根據(jù)學(xué)生的水平，將目標(biāo)定在0.9m。這樣，大部分學(xué)生能夠通過(guò)努力達(dá)到“優(yōu)秀”，使他們產(chǎn)生自信。然后，再對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能上的指導(dǎo)，并逐漸提升達(dá)標(biāo)值，使他們最終能在自信的情態(tài)下實(shí)現(xiàn)體能的達(dá)標(biāo)。此外，考慮到農(nóng)村學(xué)生的體能比城市的學(xué)生要好，筆者有時(shí)會(huì)邀請(qǐng)城市學(xué)校的學(xué)生來(lái)校進(jìn)行交流比賽。城市學(xué)生權(quán)當(dāng)是郊游、踏青，而筆者的學(xué)生在體育友誼賽中，通常能夠取得較好的成績(jī)。特別是投擲、跑步等項(xiàng)目，優(yōu)勢(shì)比較明顯。對(duì)他們建立對(duì)于“城市”的自信大有益處。

3.2 使學(xué)生開(kāi)拓胸襟、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的德育疊加

培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作意識(shí)，使他們打開(kāi)自我的小空間，在更大的集體空間中尋找定位，主要的方略是通過(guò)團(tuán)體運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

如，在足球教學(xué)中，給小學(xué)生講戰(zhàn)術(shù)配合、講協(xié)作，效果并不理想，他們一方面對(duì)戰(zhàn)術(shù)的理解比較淺層，另一方面在實(shí)際對(duì)抗時(shí)會(huì)本能地回到封閉狀態(tài)。所以在給學(xué)生講授戰(zhàn)術(shù)、配合的基礎(chǔ)上,筆者設(shè)計(jì)了定位式足球教學(xué)法，通過(guò)將學(xué)生在場(chǎng)上的位置進(jìn)行限定，逐漸讓他們體驗(yàn)到配合的價(jià)值。如一對(duì)三的搶控球訓(xùn)練：三名學(xué)生站在三角形排列的三個(gè)圓圈中控制球，不能出圈。另一名學(xué)生搶球，搶到球后，就與圈中的學(xué)生換位，變成守方。由于三名學(xué)生活動(dòng)范圍受限，他們只能通過(guò)互相配合傳球的方法來(lái)保護(hù)球，從而體驗(yàn)出配合的“樂(lè)趣”。這種形式可以逐漸發(fā)展為三對(duì)二、五對(duì)三等，增加人數(shù)，逐漸接近于實(shí)際對(duì)抗的人數(shù)和形態(tài)。在這種限位的訓(xùn)練中，學(xué)生們真切體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)配合所帶來(lái)的勝利感，逐漸放開(kāi)自我，開(kāi)始主動(dòng)尋求與隊(duì)友的配合。

總之，在農(nóng)村小學(xué)的體育教學(xué)中疊加德育教學(xué)是小學(xué)生綜合發(fā)展的客觀需求，體育學(xué)科本身對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的品德與思想有著獨(dú)特的價(jià)值作用。因而，農(nóng)村小學(xué)體育教師應(yīng)注重體育與德育的疊加，并采取針對(duì)性的教學(xué)方略，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的正確、有效引導(dǎo)。

[1]楊暉.植入德育內(nèi)涵的農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)初探[J].讀寫(xiě)算：教師版,2016(17)：120-121.

[2]路杰.淺談農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)中的德育教育[J].魅力中國(guó),2011(15)：274.

[3]李作楊.小學(xué)體育教學(xué)中德育的探析[J].新課程·上旬,2017(2).

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.31.117

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2095-2813(2017)11(a)-0117-02

施英雅(1976,12—),女，漢族，福建晉江人，本科，一級(jí)教師（小學(xué)高級(jí)教師），研究方向：體育教學(xué)。