趙燁婷

(廣西民族大學(xué)外國語學(xué)院 廣西 南寧 530006)

?

《哈克貝恩·費(fèi)歷險記》中的反奴隸制精神

趙燁婷

(廣西民族大學(xué)外國語學(xué)院 廣西 南寧 530006)

馬克·吐溫是美國十九世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實主義作家，他的代表作《哈克貝恩·費(fèi)歷險記》出版于1884年，一直以來它被認(rèn)為是美國文學(xué)史和西方文明最偉大的作品之一?！豆素惗鳌べM(fèi)歷險記》不僅是一部兒童探險小說，更是一本反對種族歧視和反奴隸制的著作。這本小說生動地描繪了哈克與逃跑黑奴吉姆在密西西比河上的冒險經(jīng)歷，并且也通過主人公哈克純真的雙眼揭露了美國內(nèi)戰(zhàn)前社會的罪惡。

哈克；吉姆；反奴隸制

1 引言

馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，“馬克·吐溫”是他的筆名，真實姓名是薩繆爾·蘭亨·克萊門。他一生寫了大量作品，題材涉及小說、劇本、散文、詩歌等各方面。從內(nèi)容上說，他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，從而表達(dá)了他的正義感和對普通人民的關(guān)心；從風(fēng)格上來說，幽默和諷刺是他的寫作特點(diǎn)?！豆素惗鳌べM(fèi)歷險記》是美國文學(xué)史上最偉大的作品之一，它是《湯姆·索亞歷險記》的續(xù)篇，但是兩者有著不同的文風(fēng)。本文將闡釋哈克生長的環(huán)境并且圍繞哈克良心和傳統(tǒng)道德價值觀之間的三次內(nèi)心沖突展開論述，最后得出哈克是美國社會一個反奴隸制的代表。

2 奴隸制

這部小說產(chǎn)生的背景是內(nèi)戰(zhàn)后,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，南北兩種經(jīng)濟(jì)制度之間的矛盾加深了，北方的資本主義自由勞動力制度要求有更多的自由勞動力，南方的種植園奴隸制要求擴(kuò)大奴隸數(shù)量，直到19世紀(jì)60年代內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)、結(jié)束，頒布《解放黑人宣言》，但是南方黑奴的處境仍未改變，奴隸制并沒有徹底廢除，等待他們的是更加露骨的剝削?！半m然奴隸制度已被廢除,但是它的影響卻仍然廣泛存在,尤其是在美國南部地區(qū)?！泵绹喜亢谌伺`制是在殖民地時期逐步形成的，黑人奴隸制是美國歷史發(fā)展中的一個重要問題，也是美利堅文明形成中一個不可或缺的重要元素。

本書中主人公哈克就是從小生活在蓄奴州，內(nèi)戰(zhàn)之前沒有人會認(rèn)為奴隸制是不合法的，奴隸主可以隨意的鞭打、出售、收購甚至謀殺奴隸。通過哈克與逃跑黑奴吉姆在密西西比河上的冒險經(jīng)歷，并且也通過主人公哈克純真的雙眼揭露了奴隸生活的不幸。

3 種族歧視

種族歧視在美國的出現(xiàn)并不是偶然的，它有其深刻的歷史原因并受到宗教因素的影響，尤其是對黑人的歧視。歷史原因指的就是奴隸制的演變，伴隨著第一批非洲黑奴被販賣到美國，種族歧視就隨之產(chǎn)生了。盡管內(nèi)戰(zhàn)和民權(quán)運(yùn)動廢除了奴隸制和在公共場合及雇傭方面對黑人的歧視，但針對黑人的種族歧視在美國從未曾消失過。由于種族歧視的長期影響，美國黑人作為一個整體，和白人相比，在很多領(lǐng)域處于明顯的劣勢。例如在政治歧視、經(jīng)濟(jì)歧視、健康歧視和教育歧視等方面。

作為批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，馬克·吐溫根據(jù)他自身的生活經(jīng)歷和相關(guān)生活環(huán)境，使得故事變得真實?！豆素惗鳌べM(fèi)歷險記》讓讀者對奴隸制和種族歧視有深刻的認(rèn)知進(jìn)而了解到它們對黑人乃至社會的危害。

4 哈克反奴隸制精神的覺醒

白人窮孩子哈克與逃跑黑奴吉姆在一個小島上相遇，開始了他們的冒險旅程。哈克的第一次內(nèi)心斗爭發(fā)生在他欺騙吉姆大霧中所發(fā)生的是一場夢。但是當(dāng)吉姆意識到哈克在糊弄他之后，瞪著眼，臉上沒有一絲笑容并說教了一番。哈克頓時覺得自己卑鄙，足足過了一刻鐘才鼓足勇氣去給吉姆道歉。這是哈克打破傳統(tǒng)偏見的第一步，開始把吉姆當(dāng)作“人”。

哈克每一次聽到吉姆說“開羅到啦！”，他的良心總是不安，這個內(nèi)心獨(dú)白說明哈克還沒有完全擺脫對黑奴的傳統(tǒng)偏見。然而，當(dāng)兩個帶槍的人出現(xiàn)時，哈克經(jīng)過內(nèi)心的掙扎，最終聲稱船里的吉姆是他得了天花的父親。由此可見，哈克的健全的心靈正在逐漸形成，開始把吉姆當(dāng)作“朋友”。

當(dāng)吉姆被國王和公爵拐賣后，哈克迷信這是上帝對他的懲罰，因此，他動筆給沃森小姐寫信告知黑奴吉姆的去向。然而，寫完信后，他坐在那思前想后，想到他和吉姆沿河而下的情景，想到了吉姆對他的好和他們之間已經(jīng)形成的友誼。在他猶豫之際，看到了那封信，考慮了一會兒，幾乎屏住了呼吸，然后對自己說：“就這樣吧，就讓我下地獄吧”，他一下就把信撕了。這部分是小說的高潮，哈克下定決心設(shè)法救出吉姆，不讓他再去做奴隸。哈克最終遵從了自己的良知，遠(yuǎn)離虛偽社會的傳統(tǒng)偏見。

5 總結(jié)

本文主要圍繞哈克的三次內(nèi)心沖突，直到最后哈克反奴隸制精神的覺醒，從而引起讀者情感的共鳴。通過哈克純真的雙眼，馬克·吐溫生動地揭露社會現(xiàn)實，嚴(yán)厲的譴責(zé)了社會的罪惡和社會的不公平，尤其是奴隸制和種族歧視。

[1] 韓新幫.哈克貝利·費(fèi)恩歷險記[M].英語學(xué)習(xí)大書蟲研究室譯.奎屯：伊犁人民出版社,2001.12

[2] 蔣建華.淺談美國人對黑人的種族歧視[J].科技信息,2008,11

[3] 王曉莉.《哈克貝利·費(fèi)恩歷險記》中的種族沖突與融合[N].遼寧:遼寧師專學(xué)報(社會科學(xué)版),2000.5

[4] 楊恒達(dá).談?wù)劇豆素惱べM(fèi)恩歷險記》[J].中文自修,1984,3

[5] 張紅菊.美國南部黑人奴隸制的形成及特點(diǎn)[J].廣西社會科學(xué),2005,6

趙燁婷(1993-)，女，漢族，山西陽城人，廣西民族大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

I106

A

1672-5832(2017)07-0028-01