程彩彩

(山東師范大學(xué) 山東 濟(jì)南 250000)

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曹操與曹丕詩(shī)歌類型探究

程彩彩

(山東師范大學(xué) 山東 濟(jì)南 250000)

曹操和曹丕作為建安時(shí)期重要的代表作家，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌。其中，曹操?gòu)恼渭遗c軍事家的角度出發(fā)，主要?jiǎng)?chuàng)作了時(shí)事詩(shī)、軍旅詩(shī)、游仙詩(shī)及抒發(fā)理想之作；曹丕則從文人氣質(zhì)出發(fā)，主要?jiǎng)?chuàng)作了軍旅詩(shī)、游宴詩(shī)與游子閨婦詩(shī)。

曹操；曹丕；詩(shī)歌類型

曹操的詩(shī)歌類型大致可分為四種：時(shí)事詩(shī)、軍旅詩(shī)、游仙詩(shī)及抒發(fā)理想之作。曹丕的詩(shī)歌類型大概分為三類：軍旅詩(shī)、游宴詩(shī)與游子閨婦詩(shī)。

1 時(shí)事詩(shī)與軍旅詩(shī)

曹操?gòu)恼渭?、軍事家的角度出發(fā)，創(chuàng)作了許多反映漢末動(dòng)亂史實(shí)的詩(shī)作，如《薤露行》、《蒿里行》等，鐘惺《古詩(shī)歸》謂曹操詩(shī)為“漢末實(shí)錄，真詩(shī)史也”?！掇缎小分饕院芜M(jìn)為主線，敘寫何進(jìn)圖謀誅殺宦官而反被宦官所殺的史實(shí)。詩(shī)人首先對(duì)漢朝任用官吏的情況做了總體概括，即“惟漢二十世，所任誠(chéng)不良”。接著寫道“沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)”，以“沐猴帶冠”譏諷何進(jìn)的滑稽無能，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)何進(jìn)的輕蔑和諷刺。后八句則寫董卓獨(dú)裁專制的罪行，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賊黨的批判和對(duì)百姓的同情。《蒿里行》一詩(shī)也可表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)時(shí)事的關(guān)注，此詩(shī)主要講述以袁紹為盟主的聯(lián)兵西向討伐董卓，由于眾將各懷私心，導(dǎo)致屢次錯(cuò)過對(duì)付董卓的良機(jī)。詩(shī)人不僅批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表現(xiàn)出極大的悲憤和同情。另外，他的軍旅詩(shī)也生動(dòng)的反映了漢末的動(dòng)亂和人民的疾苦。如《苦寒行》，詩(shī)人敘述軍隊(duì)向太行山行進(jìn)中的艱難：環(huán)境蕭瑟、氣候惡劣、食物短缺，舉目看到的都是殘敗荒涼的景象，表現(xiàn)出征戰(zhàn)之苦與思鄉(xiāng)之情。

曹丕也有對(duì)軍旅生活的描寫，他的軍旅詩(shī)主要分為兩類。一類是表現(xiàn)將士征戰(zhàn)沙場(chǎng)的氣魄以及士氣的昂揚(yáng)。例如《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“浮舟橫大江，討彼犯荊虜。武將齊貫錍，征人伐金鼓。長(zhǎng)戟十萬隊(duì)，幽冀百石弩。發(fā)機(jī)若雷電，一發(fā)連四五”。此詩(shī)描寫詩(shī)人隨軍隊(duì)討伐敵人的場(chǎng)景，用一系列數(shù)詞表現(xiàn)了戰(zhàn)鼓喧天的雄壯氣勢(shì)。另一類詩(shī)歌則是描寫氣候的惡劣、大軍行進(jìn)的艱難以及將士們不畏環(huán)境惡劣堅(jiān)持前進(jìn)的畫面。如《黎陽作四首(其一)》，“朝發(fā)鄴城，夕宿韓陵。霖雨載涂，輿人困窮。載馳載驅(qū)，沐雨櫛風(fēng)。舍我高殿，何為泥中？”征途中遭遇大雨風(fēng)吹，將士困苦，詩(shī)人表現(xiàn)出惆悵的情感。但聯(lián)想到軍隊(duì)的出征是為了救民涂炭，于是轉(zhuǎn)變態(tài)度，決心平定戰(zhàn)亂。從這些軍旅詩(shī)可以看出，曹操多是站在廣闊的背景上，對(duì)漢末的動(dòng)亂、百姓的疾苦做出評(píng)價(jià)及同情，而曹丕則更多地從自身感受出發(fā)，描寫將士的雄壯氣勢(shì)或悲苦。

2 游仙詩(shī)與游宴詩(shī)

曹操在游仙詩(shī)中大多表現(xiàn)了對(duì)升仙的向往以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)。如《秋胡行(其一)》，詩(shī)歌內(nèi)容半真半幻，全詩(shī)在真幻交融間，表現(xiàn)了詩(shī)人登散關(guān)山時(shí)矛盾復(fù)雜的思想感情。又如《精列》一詩(shī)，詩(shī)人在詩(shī)歌開頭寫道天地間萬物都有終期，圣賢也不例外，故不必?fù)?dān)憂死亡，顯示出對(duì)生死看淡的豁達(dá)態(tài)度。但是對(duì)神仙長(zhǎng)生的美好向往又使其陷入幻想，“愿螭龍之駕，思想昆侖居”，詩(shī)人通過描寫乘龍飛天游昆侖的場(chǎng)景，表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)生的期望。隨后又以周公、孔子、大禹的死亡回到現(xiàn)實(shí)中，透露出他對(duì)生命的珍惜以及對(duì)時(shí)光短暫的哀嘆。觀其游仙詩(shī)，雖然以游仙為題材，主旨卻不在游仙，而是表現(xiàn)他的離愁別緒和對(duì)人生短暫的感嘆。

曹丕也同曹操一樣作有游仙詩(shī)，《折楊柳行》前十二句即寫詩(shī)人服食丹藥后羽化登仙的場(chǎng)景，“輕舉乘浮云，倐忽行萬億。流覽觀四海，茫茫非所識(shí)”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仙人生活的仰慕。后十二句通過對(duì)彭祖、老子等人長(zhǎng)生之事表示懷疑，將詩(shī)人拉回現(xiàn)實(shí)，反映出詩(shī)人對(duì)修仙成道的否定?？梢哉f，曹丕與曹操雖然都敘寫游仙題材，但他們的游仙是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上的，并未脫離實(shí)際。

同游仙詩(shī)比起來，曹丕的游宴詩(shī)的數(shù)量更多。他喜歡出游，如《芙蓉池作》，靜謐的夜色，有種悄然的欣喜，詩(shī)人在美麗的夜色中生發(fā)出人生短暫的感悟。但與曹操悲嘆時(shí)光易逝的情感不同，曹丕更加客觀的看待生死，希望隨意游樂，保養(yǎng)身心，以求長(zhǎng)壽。愿望簡(jiǎn)單而美好，字里行間透出詩(shī)人的愜意。“壽命非松喬，誰能得神仙”，理智冷靜的道出人生常態(tài)，表現(xiàn)出對(duì)生命的超脫。又如《于玄武陂作詩(shī)》，通過描寫出行路上的田野風(fēng)光，表現(xiàn)出詩(shī)人的從容閑適，筆調(diào)清新自然。另外，他也有一部分描寫歡歌盛筵的詩(shī)作。這類詩(shī)多描寫宴請(qǐng)群臣縱情聲樂的場(chǎng)景，大多歡快昂揚(yáng)。但在歡快昂揚(yáng)中，詩(shī)人也萌發(fā)了樂極生悲的感悟。如《善哉行》，詩(shī)人開篇極寫歌舞升平的暢快淋漓，在歡樂達(dá)到極致時(shí)，又意識(shí)到貪圖享樂是悲劇的導(dǎo)火索，于是“弭弦且自禁”，表現(xiàn)出詩(shī)人的居安思危意識(shí)和自我約束能力。

3 抒發(fā)理想之作與游子閨婦之情

曹操的詩(shī)歌一方面表達(dá)對(duì)人生短暫的悲嘆，另一方面又體現(xiàn)了一種老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的心態(tài)。如《龜雖壽》開頭以長(zhǎng)壽的神龜和通靈的騰蛇終究會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中化為灰燼，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)時(shí)光不可逆轉(zhuǎn)的悲哀。下一句又以老驥與神龜、騰蛇相比，突出老驥的衰弱和渺小。隨后詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，以“志在千里”表現(xiàn)了自己老當(dāng)益壯、滿懷抱負(fù)的雄心壯志。烈士到了暮年，也向老驥一樣心有余而力不足，然而偉大的事業(yè)并沒有因此停止，表現(xiàn)出詩(shī)人頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。《短歌行(其一)》首句云：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”同樣表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)人生短促的感嘆，但他并不是貪生畏死，而是感嘆戰(zhàn)爭(zhēng)依舊頻繁，大業(yè)卻未成的失落感。他感慨“人生幾何”，但他并不消沉軟弱，而是希望在有限的生命里建立功業(yè)。除了抒發(fā)建功立業(yè)的理想，曹操還在詩(shī)中闡述了自己的政治理想和理想社會(huì)畫面。

曹操喜歡站在政治家的立場(chǎng)上抒發(fā)理想抱負(fù)，曹丕則喜歡拋開貴族的身份，把自己想成游子閨婦，從他們的情感出發(fā)，表現(xiàn)普通人的歡樂與痛苦。他的游子詩(shī)主要表達(dá)游子的思鄉(xiāng)之情與辭別之苦。比如《陌上?！?，寫士卒棄鄉(xiāng)離家遠(yuǎn)從軍旅的艱難和痛苦?！兑娡齑啃值苻o別詩(shī)》則寫纖夫與妻子離別時(shí)的場(chǎng)景，詩(shī)中描寫了妻子對(duì)丈夫的不舍以及對(duì)幼童的托付，以及今后纖夫拉船的艱苦生活，表現(xiàn)出底層人的痛苦和無奈。除了寫游子詩(shī)，曹丕還經(jīng)常模擬婦人的口吻，表現(xiàn)她們的孤苦生活。如《寡婦詩(shī)》模擬阮瑀妻子的身份追悼阮瑀，極寫其妻失魂落魄的悲苦之情。

總的來說，曹操詩(shī)歌悲涼慷慨，《詩(shī)品》云：“曹公古直，甚有悲涼之句”。而曹丕詩(shī)歌則以情見長(zhǎng)，文人氣占據(jù)主導(dǎo)地位。

程彩彩(1994-)，女，漢族，山東濟(jì)南人，研究生，山東師范大學(xué)，中國(guó)古代文學(xué)。

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