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新聞報道的文化元素
——《海南日報》的“海絲路”“尋路行”

2017-11-24 13:37符耀彩
新東方 2017年4期
關鍵詞:華僑絲路東南亞

符耀彩

新聞報道的文化元素
——《海南日報》的“海絲路”“尋路行”

符耀彩

近年《海南日報》啟動了“絲路話古今,尋夢萬里行”——“一帶一路”大型采訪報道活動。這一活動的重要示范意義在于,它揭示了新聞報道應追述歷史的文化內涵,應包含諸多歷史文化元素,同時還應探索未來的文化意義。

新聞報道;文化元系;“海絲路”;“尋路行”

一、新聞報道應追述歷史文化內涵

進入多媒體時代,許多媒體都十分注重增加新聞報道的文化元素,這也成為紙媒改革創(chuàng)新的一個趨勢。近年《海南日報》啟動“絲路話古今,尋夢萬里行”——“一帶一路”大型采訪報道活動。幾批探路記者行程匆匆,不辭辛苦,足跡踏遍韓國及東南亞等9個國家。他們從此岸走到彼岸,又從彼岸走到此岸,走出了許許多多令人點贊、令人啟迪的故事,不管是文字報道或圖片報道,都十分講究文化品位,一時成為我國新聞戰(zhàn)線的重大“新聞”,影響頗為深遠。

中華民族史貫五千春秋,“海絲路”之夢乃民族復興之煌煌大夢。習近平總書記提出“一帶一路”的倡議,標志著我國對外開放躍上新臺階,閎放之舉,氣吞八荒,激情四射,因而引起國際社會的高度關注。海南扼海上絲綢之路之要沖,論條件,有“近水樓臺先得月”之地理優(yōu)勢;論歷史,有先行者之探路履痕;論動力,有廣大僑胞之鼎力支持;論經(jīng)驗,海南已在經(jīng)濟、文化、人文等領域開拓“海絲路”之行。古代的“海絲路”歷史意義如何?“一帶一路”倡議如何融合東南亞沿線各國?唯有從歷史與現(xiàn)實出發(fā),深入考量各方關切,才能讓“一帶一路”所體現(xiàn)的“亞洲命運共同體”真正成為沿線各國共識。歷史很容易被遺忘,開啟未來很容易被誤解,尤其是當今錯綜復雜的國際大背景下更是如此。韓國及東南亞各國是中國古代“海絲路”先行者們曾經(jīng)涉足的地方,“21世紀海上絲綢之路”重要經(jīng)略地域,人們是否該問一句:新聞記者對這段歷史,該怎樣去講述?對它的未來,該怎樣去描繪?所以,在時間短、任務重、困難多的情況下,面對“海絲路”這段歷史之奧秘,以及“海絲路”未來之偉大歷程,《海南日報》的采訪記者并沒有把自己當成匆匆過客,蜻蜓點水般地采寫新聞,而是以仰望星空般的視野,站在歷史的新視點來看待、來觀察,追述“海絲路”這段歷史的文化內涵,克服以往采寫這段歷史時只是泛泛描述它的辛酸史、苦難史,盡可能地在追述它的開發(fā)史時,揭示其未來的發(fā)展走向,努力做到極目俯瞰,達到一個更高的新境界。

二、新聞報道應包涵諸多歷史文化元素

以新聞的方式來描述歷史,這也是新聞作品的一種慣用手法,但是,描述歷史既不能完全照搬照抄歷史,也不能以寫新聞的名義去完全否定歷史的本來面貌。因此,采寫歷史蹤跡尤其應當注意歷史的文明性?!逗D先請蟆贰昂=z路”“尋路行”報道的一個亮點是以文明對話來采寫新聞,因而亮點精彩而紛呈。

東南亞集納諸多的文化文明元素。雖然來去匆匆,但《海南日報》記者們并非是捕風掠影般,而是通過深層次的開掘,總結出“海絲路”歷史許許多多有文明價值的東西。文明、開放、包容,他們用這三方面故事構成一個真實的“海絲路”文明內涵。其過程,既有高端人物采訪,又有引車賣漿的對話;既有對政治、經(jīng)濟等重大課題的探討,又有對人們的生產方式、衣食住行等生活細節(jié)的描述。在異國他鄉(xiāng),記者們去觸摸、去欣賞著名旅游景點的藍天白云與俊秀山水;去博物館看當?shù)貍鹘y(tǒng)歷史文化;去寺廟參謁當?shù)毓琶耸ベt,領略當?shù)孛癖姷淖诮绦叛?;快速融入當?shù)厣鐣^察、體驗當?shù)馗骶咛厣娘L土人情?!疤铰贰被顒芋@醒了韓國及東南亞之夢。一篇篇新聞作品,嗖嗖走筆,一副副精美照片,采錦攝翠,真實而生動地描繪了“海絲路”歷史的演變軌跡、文明實踐的履痕,因而諸多新聞作品才溢出精彩?!昂=z路”“尋路行”活動具有文化開拓上的意義。讓人們對古代“海絲路”不再感到古老神秘,不再有朦朧之感。通過系列報道,又讓人感受到了“海絲路”沿線國家的人民并非世界文明的遲到者,而是對“一帶一路”倡議表示誠摯擁護與火樣激情。這種文化背景,既有歷史文明的慣性,又有文明融合的需求。當人們讀到這樣的新聞作品時,心中自然就會鼓蕩起來。

三、新聞報道應探索未來的文化意義

探索歷史性的新聞,離不開它的創(chuàng)新性,即將歷史與現(xiàn)實緊密結合起來進行采寫,這樣的新聞作品才具有歷史意義和現(xiàn)實意義。

凡是過去,皆為序章。在這方面,《海南日報》的一個可值借鑒的經(jīng)驗是傾注情感來采寫新聞,把新聞的筆觸重點投放到東南亞一些國家的華僑身上,進一步調動被采訪對象緬懷過去的情感,驚醒他們心中的“中國夢”。

一是探討“下南洋”的精深文化內涵。為什么一說到“下南洋”,華僑們就滿含淚水?因為從海南等地漂洋過海到東南亞各國即“下南洋”的百年史,蘊含著諸多辛酸、諸多苦難、諸多淚水,有成功的亮點,也有凄慘的經(jīng)歷,許多話題令人感到十分沉重。經(jīng)過大浪淘沙,“下南洋”的眾多鄉(xiāng)親成為“華僑”,他們心中裝著許許多多講不完的故事,道不盡的情感。追述情感,“反把他鄉(xiāng)當故鄉(xiāng)”。尋訪記者們既把這當作是一次愉快的旅程,也當是一次美麗的“邂逅”。在諸多新聞作品中,既有對過去“下南洋”辛酸史的追憶,亦有他們參與“海絲路”輝煌史的描述,讓人見證了“下南洋”的歷史風云。在泰國,記者們與“海南佬”進行旅游方面的對話;在柬埔寨,他們聽“老鄉(xiāng)們”訴說那里“橡膠史”發(fā)展的艱難歷程;在馬來西亞,他們與華僑們品嘗“文昌雞”,等等。這其中,有“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)”的濃濃鄉(xiāng)音,有不隔膜的親情,有相見恨晚的友情,也有“南洋”各民族的文明融合之情。海南與東南亞的距離有多遠?通過這“情”、這景,寫出來的新聞作品才真正讓人體會到“海絲路”把海南與東南亞拉得這么近,盡可能釋放出情感的真實、可感來。

二是驚醒華僑們一以貫之追求的“中國夢”。尤為可貴的是,采訪記者們的老辣眼睛和獨特視角,寫出的新聞作品不僅攪動了一代代華僑參與“海絲路”的沉寂久遠的歷史故事,也點醒了當代華僑們的“中國夢”。有的記者剛到一個國家,以為“中國夢”只是祖國這邊的事情,沒想到當?shù)氐娜A僑也對實現(xiàn)“中國夢”懷有深深的情感和強烈的愿望。因此,記者們一方面深刻描述華僑們曾經(jīng)為建設海南家鄉(xiāng)、為自己祖國的改革開放獻策獻力的巨大功德,又想方設法挖掘他們對實現(xiàn)“中國夢”的許許多多的好思想、好經(jīng)驗、好做法、好建議。其中一個重要做法是通過華僑們探索了當?shù)匕l(fā)展之特色經(jīng)驗,猜想了“海絲路”建設之美好未來。其中,在韓國、泰國,聽取華僑們介紹了“島嶼旅游文化”好經(jīng)驗,他山之石,可以攻玉。其中一些好做法,對我們建設國際旅游島很有建設性的借鑒意義。還有,泰國、柬埔寨華僑們的種植橡膠經(jīng)驗介紹,對海南農墾天然橡膠生產的發(fā)展,也是很有借鑒意義。

作為新聞記者,手執(zhí)打開文明之門的金鑰匙,更新觀念,跳出歷史局限性去追述歷史、描繪未來,因而寫出的新聞具有真實性、前瞻性、探索性。“海絲路”文明之繼承,源源相沿襲,流流共潮生,更是讓人感念“海絲路”先行者們的薪火相承,永不湮滅。歷史與未來之角色轉換,氣象萬千,讓人領悟到了“一帶一路”之廣闊天地。述說“海絲路”滄桑史,彰揚“海絲路”輝煌史,這就是賦予新聞記者凝重的使命感與責任擔當。

(作者單位:海南日報社)

G206.2

A

1004-700X(2017)04-0078-02

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