孔子的私學是中國教育由“學在官府”到“百家之學”的轉(zhuǎn)折點，而“百家之學”又帶來了教師職業(yè)的專業(yè)化，對于中國專職教師的產(chǎn)生、發(fā)展都具有重要影響

教師是人類古老的職業(yè)之一。隨著人類社會的發(fā)展，教師的地位越來越高，相伴而來的是社會對教師的要求也越來越高。教師既受人尊敬，傳播人類文明，也推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。教師這一職業(yè)并非自古有之，隨著時間的長河，它經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展階段？

更具流動性的啟蒙階段

教師作為一門專門職業(yè)，從班級授課制的建立算起，已經(jīng)有300多年的歷史。17世紀后期，歐洲出現(xiàn)了世界上最早的師范學校，師范教育遂在世界各國興起。

從對教師職業(yè)的嚴格界定來看，在古希臘前，并沒有專門的職業(yè)教師，只有一些掌握讀寫技能的祭司或抄寫師進行教學，但他們的本職工作并不是教師。因此，當時的教師還不能稱為一種社會職業(yè)。

古希臘智者派教師的出現(xiàn)，標志著職業(yè)教師真正登上歷史舞臺。這是西方職業(yè)教師的起點。古希臘時期，以蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德師徒三杰為代表的“智者派”，即為最早的教師。

在中國，教師職業(yè)也經(jīng)歷了從無到有，逐漸專業(yè)化的過程。據(jù)史籍記載，中國堯舜禹上古時期的學校叫“成均”，兼做養(yǎng)老、藏米之所。養(yǎng)老是氏族社會的傳統(tǒng)，將富有生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活常識的老人集中起來敬養(yǎng)，并賦予他們教育下一代的責任。這種自然形態(tài)的教育持續(xù)了很長時間。

至西周立國初，實行“學在官府”、“官守學業(yè)”政策，開辦國學和鄉(xiāng)學。這時的教師還沒有形成專門的職業(yè)，還是由官吏充任，即所謂的“官師合一”。

春秋時期，“士”的出現(xiàn)是中國教育從其他社會現(xiàn)象中獨立出來的重要表現(xiàn)之一。“士”被稱為是“中國的第一代知識分子和第一代教師群”，但他們只是流動的、兼職的教師。此間，私學也多了起來，孔子為私學鼻祖，被奉為“萬世師表”。

其后歷經(jīng)千年，薪火相傳、師承不絕，教師有了“西席”“山長”“師長”“教習”“教員”等一系列稱呼。但至20世紀初新式學堂出現(xiàn)之前，中國社會一直沿用與農(nóng)耕社會相適應(yīng)的個別化教學、聚徒講學以及師徒制培養(yǎng)等教學方式。

孔子的私學是中國教育由“學在官府”到“百家之學”的轉(zhuǎn)折點，而“百家之學”又帶來了教師職業(yè)的專業(yè)化，對于中國專職教師的產(chǎn)生、發(fā)展都具有重要影響。

工業(yè)化促進教學專業(yè)化

嚴格來講，現(xiàn)代意義上的教師職業(yè)是大工業(yè)機器生產(chǎn)的產(chǎn)物?，F(xiàn)代教師是隨著班級授課制和學校教育制度的誕生而逐步形成的。1632年，捷克教育家夸美紐斯《大教學論》的面世，標志著獨立形態(tài)教育學的開端。1806年，德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》被公認為第一部具有科學體系的教育學著作。他將教師的職責定義為知識、技能的傳遞和道德的培養(yǎng)。17至19世紀，西方各國都相繼提高了對教師職業(yè)素質(zhì)的要求，陸續(xù)開始對教師進行專業(yè)化培養(yǎng)。

19世紀末，中國的開明紳士也開始關(guān)注教師培養(yǎng)問題，呼吁開辦專門學校培養(yǎng)師資隊伍，梁啟超是我國最早提倡開辦師范學校的學者之一。梁啟超提出，不將教師作為專門職業(yè)進行培養(yǎng)，學者的學問再高也無法使國家自立、自強。1897年4月7日，大理寺少卿盛懷宣開辦的南洋公學“師范院”，在上海徐家匯的一所民房中正式開課，這時中國第一次對即將任職的教師進行專門的培養(yǎng)。1902年，清政府在京師大學堂設(shè)立師范館，為我國高等師范教育之始，后于1923年更名為“北京師范大學”。

隨后，在張謇、張之洞等人的努力下，終于在1904年1月的《葵卯學制》中以法律的形式確定了近代師范教育體系，中國的師資培養(yǎng)進入了“專業(yè)化”階段。

此外，師范教育與基礎(chǔ)教育，特別是義務(wù)教育幾乎同步發(fā)展。很多國家在大量開設(shè)初等學校、國民學校、初級中學的同時，也逐步設(shè)置師范教育機構(gòu)，以培養(yǎng)專職的中、小學教師。

19世紀末期，世界各國的義務(wù)教育年限逐漸延長至初中教育階段，初等教育水平不斷提升，對中、小學教師的要求也提高到大學的學歷水平。這促使中等教育層次的師范學校向高等師范院校過渡和發(fā)展。

與歐美國家相比，我國教師教育的產(chǎn)生比西方要晚約200年，相應(yīng)地，我國教師專業(yè)發(fā)展的起步也較晚。在我國，教師這一職業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了從兼職到專職，再到成為一種行業(yè)的過程，在其中逐步確立了它的專業(yè)特征。

新中國成立后，毛澤東宣布接受《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》為本政府的施政方針，其中規(guī)定：中華人民共和國的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學的、大眾的文化教育。人民政府的文化教育工作，應(yīng)以提高人民文化水平，培養(yǎng)國家建設(shè)人才，肅清封建的、買辦的、法西斯思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)。在知識分子中進行思想與政治教育，有計劃、有步聚改革舊的教育制度、教育內(nèi)容、教育方法。新中國教育建設(shè)起步。1949年11月1日，中央人民政府教育部舉行成立典禮。

1950年10月3日，中國人民大學舉行開學典禮。這是新中國創(chuàng)辦的第一所新型大學。1951年10月1日，政務(wù)院公布實施《關(guān)于改革學制的決定》。這是新中國第一個學制。它以法令形式確立和充分保障工農(nóng)干部受教育的機會；明確規(guī)定了職業(yè)技術(shù)教育和業(yè)余教育在學制中的適當?shù)匚弧?/p>

1980年2月12日，五屆人大常委會第十三次會議審議通過《中華人民共和國學位條例》，于1981年1月1日起施行，標志著我國學位制度正式建立。

我國教師專業(yè)化是一個逐步深入的過程。1986年，國家教委就曾下發(fā)《關(guān)于中小學教師考核合格證書施行辦法》，要求中小學教師必須獲得“教材教法考試合格證書”和“專業(yè)合格證書”。1993年10月頒布的《中華人民共和國教師法》中明確規(guī)定：“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員。”1995年頒布的《中華人民共和國教育法》確定：“國家實行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓，提高教師素質(zhì)，加強教師隊伍建設(shè)?！鄙院?，由國務(wù)院頒布的《教師資格條例》中明確規(guī)定：“中國公民在各級各類學校和其他教育機構(gòu)中專門從事教育教學工作，應(yīng)當依法取得教師資格。”這些相關(guān)政策的出臺，標志著我國對教師職業(yè)專業(yè)性的認識在不斷深化，并且已經(jīng)確認教師職業(yè)是一門專業(yè)，教師是專業(yè)人員。

教師節(jié)由來

我國歷史上最早出現(xiàn)的教師節(jié)是1931年。當時擬定每年6月6日為教師節(jié)，提出改善教師待遇、保障教師工作、增進教師修養(yǎng)三項目標。雖然，當時的國民黨政府沒有承認這個教師節(jié)，但在全國各地產(chǎn)生了一定影響。鑒于“六·六”教師節(jié)是教師自發(fā)組織設(shè)立的，國民黨政府沒有承認，1939年決定另立孔子誕辰日8月27日為教師節(jié)，并頒發(fā)了《教師節(jié)紀念暫行辦法》。當時未能在全國推行。

1951年，中華人民共和國教育部和中華全國總工會共同商定，把5月1日國際勞動節(jié)也作為教師節(jié)。由于各種原因，教師節(jié)實際上并未實行。 為了發(fā)揚“尊師重教”的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高教師地位，1985年1月21日第六屆全國人大常委會第九次會議確定，每年9月10日為中國教師節(jié)。endprint