吳 昊，鄭 丹

(1.湖北師范大學 政法學院，湖北 黃石 435000；2.華中師范大學 人文社會科學高等研究院，湖北 武漢 430079；3.湖北生物科技職業(yè)學院 生物工程系，湖北 武漢 430070)

農(nóng)民日常生活消費的區(qū)域差異研究

吳 昊1,2，鄭 丹3

(1.湖北師范大學 政法學院，湖北 黃石 435000；2.華中師范大學 人文社會科學高等研究院，湖北 武漢 430079；3.湖北生物科技職業(yè)學院 生物工程系，湖北 武漢 430070)

消費正在成為農(nóng)民日常生活的重要部分。運用統(tǒng)計年鑒的數(shù)據(jù)，經(jīng)過處理后進行定量研究，分析農(nóng)民日常生活消費的地域差異，并以此作為切入點理解農(nóng)村和農(nóng)民。研究發(fā)現(xiàn)東中西三地農(nóng)民日常生活消費的總量及各項在絕對金額上存在顯著差異，且呈現(xiàn)出由西到東依次遞增的趨勢；東中西三地農(nóng)民日常生活消費各小項在構(gòu)成上大部分項目都沒有表現(xiàn)為顯著的差異性。尤其是在生存性消費的各項構(gòu)成上，表現(xiàn)為相同；東中西三地農(nóng)民在生存性消費構(gòu)成上表現(xiàn)出由西到東依次降低，而發(fā)展性消費構(gòu)成上呈現(xiàn)出相反的趨勢；三地農(nóng)民的日常生活消費都未表現(xiàn)出消費主義的傾向。

農(nóng)民；日常生活消費；區(qū)域差異

一、問題的提出

在我國，農(nóng)業(yè)人口共有7.1288億人，占我國人口的53.41%。[1]農(nóng)村地區(qū)地廣人稀，占到我國面積的大部分。龐大的農(nóng)民規(guī)模，廣闊的農(nóng)村地區(qū)，如何更清晰地認識農(nóng)村及生活其中的農(nóng)民對國家更好地理解和治理鄉(xiāng)村具有重要的作用。

消費是人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾糠?。西方社會已?jīng)從傳統(tǒng)的以“生產(chǎn)”為中心的社會轉(zhuǎn)變到以“消費”為中心的社會。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、觀念的改變我們的社會也正在經(jīng)歷著一場重大的變革——轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴跋M”為中心的社會。在這樣一個消費社會，消費不僅僅局限在個體層面的心理學和群體層面的經(jīng)濟學的研究領(lǐng)域，社會科學和人文科學也介入其中，形成新的研究視角和研究范式。包括消費行為、消費文化和消費生產(chǎn)三種最主要的研究框架和范式。[2]消費體現(xiàn)了消費人群的觀念、生活方式、認知、文化、行為傾向和消費本身的趨勢等豐富的內(nèi)涵。因此，將農(nóng)民的日常生活消費作為我們的切入點來認識農(nóng)村、認識農(nóng)民的一個側(cè)面具有相當?shù)目尚行院捅匾浴?/p>

消費方式是消費研究的焦點之一，因為消費方式集中反映了生活方式的內(nèi)涵，以消費為主導(dǎo)的生活方式已具有了普遍性意義。[3]從全球化理論視角出發(fā)，以消費為主導(dǎo)的生活方式已逐漸成為世界性的生活模式，并且也將成為中國人生活的選擇。然而，由于中國還處于欠發(fā)達的狀態(tài)，故而人民的實際需要與社會所能提供的物質(zhì)生活與精神生活產(chǎn)品之間將存在很大差距。[4]消費方式的內(nèi)涵包括消費水平、消費結(jié)構(gòu)、消費商品化程度、消費觀念及消費能力五個方面。[5]消費結(jié)構(gòu)是在一定的社會經(jīng)濟條件下，人們(包括各種不同類型的消費者和社會集團)在消費過程中所消費的各種不同類型的消費資料(包括勞務(wù))的比例關(guān)系。有實物和價值兩種表現(xiàn)形式。實物形式指人們在消費中，消費了一些什么樣的消費資料，以及它們各自的數(shù)量。價值形式指以貨幣表示的人們在消費過程中消費的各種不同類型的消費資料的比例關(guān)系。在現(xiàn)實生活中具體地表現(xiàn)為各項生活支出。消費結(jié)構(gòu)集中體現(xiàn)了人們的生活狀況和社會認知。微觀的個案和宏觀的群體都能通過消費結(jié)構(gòu)去展現(xiàn)背后蘊含的社會內(nèi)涵。

此外，關(guān)于消費我們還應(yīng)該關(guān)注消費主義社會思潮。消費主義指西方發(fā)達國家普遍流行的一種社會道德現(xiàn)象，是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)人們在消費方面的行動和關(guān)系的原則、思想、愿望、情緒及相應(yīng)的實踐的總稱。其主要原則是追求體面的消費，渴求無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣，并把這些當作生活的目的和人生的價值。它是當今西方資產(chǎn)階級道德的重要組成部分。消費主義文化以對物品的絕對占有和追求享樂主義為特征。它是一種有關(guān)消費的價值觀念和生活方式，把消費當作唯一目的，為消費而消費。消費主義文化是資本主義從生產(chǎn)型社會向消費型社會轉(zhuǎn)型時期的一種影響深遠的經(jīng)濟與社會文化現(xiàn)象。消費主義是一種后現(xiàn)代的思想，關(guān)注的是享樂，體現(xiàn)的是一種庸俗的消費觀。

我國城鄉(xiāng)二元分割的固化社會結(jié)構(gòu)，造成經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，代之以二者在收入上的巨大差異。城鄉(xiāng)之間的消費能力是不平衡的，城鄉(xiāng)之間生活方式、資源稟賦、消費需求的不同，使得城鄉(xiāng)之間的消費結(jié)構(gòu)、消費水平、商品化程度和消費觀念呈現(xiàn)出顯著的差異性，可概括為消費分層。[6]我國不僅僅存在著城鄉(xiāng)差異，還存在著地域差異。東部沿海地區(qū)與中部地區(qū)、西部地區(qū)也存在著經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。東、中、西不同地區(qū)之間的農(nóng)民們又有著怎樣的差異呢？不管是生活方式、觀念認識還是行為傾向，消費及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的異同能在一定程度上呈現(xiàn)出東、中、西三地區(qū)農(nóng)民們的不同內(nèi)涵。本文的研究思路也正是通過考察不同地域農(nóng)民日常生活消費的異同來發(fā)現(xiàn)農(nóng)民們的差異性的、豐富的內(nèi)涵，進而更為深刻地理解農(nóng)村和農(nóng)民。

二、樣本和數(shù)據(jù)

本文數(shù)據(jù)來源于中國農(nóng)村住戶調(diào)查年鑒2010中的數(shù)據(jù)，在進行數(shù)據(jù)處理和計算后納入到數(shù)據(jù)分析軟件中進行統(tǒng)計分析。[7]筆者使用統(tǒng)計分析軟件是spss19.0中文版。

(一)樣本

在中國農(nóng)村住戶調(diào)查統(tǒng)計年鑒中的數(shù)據(jù)都是經(jīng)過處理的，并不是原始數(shù)據(jù)，因此難以納入到spss分析軟件中。對此，筆者將全國31個不同的省市(除臺灣地區(qū))各地區(qū)作為個案納入spss軟件中作為個案，將各地區(qū)農(nóng)村居民生活消費支出分別作為各自的變量數(shù)據(jù)。這樣我們的抽樣框就是這31個案例，我們的抽樣調(diào)查是總體調(diào)查，抽取全部的31個案例。案例情況如下：個案31個，包括北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、上海、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、山東、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、海南、重慶、四川、貴州、云南、西藏、陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆；每個個案的變量包括總生活消費支出、食品支出、衣著支出、居住支出、家庭設(shè)備用品支出、交通和通訊支出、文教娛樂支出、醫(yī)療保健支出、其他商品和服務(wù)支出共9項。

對31個案例進行地域分類主要是按照中國農(nóng)村住戶調(diào)查年鑒2010中的標準。在年鑒中，有兩種分類方式：

1.三個經(jīng)濟地帶：東部地區(qū)：包括北京、天津、河北、遼寧、上海、江蘇、浙江、福建、山東、廣東、廣西、海南12個省市地區(qū)；中部地區(qū)：包括山西、內(nèi)蒙古、吉林、黑龍江、安徽、江西、河南、湖北、湖南9個省市地區(qū)；西部地區(qū)：包括重慶、四川、貴州、云南、西藏、陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆10個省市地區(qū)。

2.四大經(jīng)濟區(qū)域：將遼寧、吉林和黑龍江3省單獨歸為東北地區(qū)，其余不變。

兩種不同的地域分類方式，我們選取了第一種三個經(jīng)濟地帶的分類方法。一方面這比較符合我們一般習慣，東、中、西三部分；另一方面分為四個區(qū)域的話，東北地區(qū)的個案太少，僅有3個。

此外，必須說明的是我們的個案數(shù)是31個，已經(jīng)符合了一般統(tǒng)計學意義要求的個案數(shù)目，是大樣本，是具有統(tǒng)計學分析的價值和統(tǒng)計學意義的。綜上，我們就確定了我們的樣本和變量。

表1 樣本說明

表2 變量說明

(二)數(shù)據(jù)處理

在確定了樣本和變量后，我們需要對數(shù)據(jù)進行進一步的處理。首先，對于日常生活消費來說共有8項分類，我們可進一步將其分為兩類：生存性消費支出和發(fā)展性消費支出。消費相關(guān)的理論告訴我們，生存性消費和發(fā)展性消費是具有不同的含義的，人們對其的需求也不盡相同。馬斯洛需求層次理論也從側(cè)面給出了證明，人們最基本的需求是生存相關(guān)的需求，當其滿足之后才考慮發(fā)展性的需要。故我們增加了兩個新變量：

1.生存性消費支出=食品支出+衣著支出+居住支出(新變量1)

2.發(fā)展性消費支出=家庭設(shè)備用品支出+交通及通訊支出+文教娛樂支出+醫(yī)療保健支出+其他商品和服務(wù)支出(新變量2)

原本還有享樂性消費，但由于在統(tǒng)計年鑒數(shù)據(jù)中沒有給出，故忽略。

此外我們還應(yīng)看到，由于各地經(jīng)濟水平并不相同，換言之，物價水平和消費水平亦不相同，那如何才能把它們放到統(tǒng)一水平去比較呢？我們用新變量消費構(gòu)成來解決這一問題。

3.某項消費支出構(gòu)成=該項消費支出/生活消費支出(新變量3～12)

三、結(jié)果和分析

(一)統(tǒng)計分析方法及假設(shè)

本文研究農(nóng)民日常生活消費的地域差異，那么其自變量為不同的地區(qū)，分為西部地區(qū)、中部地區(qū)、東部地區(qū)三類，分別賦值1、2、3。自變量為定類變量。農(nóng)民日常生活消費、及各個小項的消費的值均為金額，因變量為定距變量。根據(jù)統(tǒng)計原理對于定類變量——定距變量的研究多采用方差分析，包括均值比較、獨立樣本T檢驗和單因素方差分析等具體的統(tǒng)計分析方法。[8]

根據(jù)統(tǒng)計原理我們做出如下假設(shè)：

原假設(shè)H0：東中西三地區(qū)之間農(nóng)民日常生活消費情況相同，不存在顯著差異。

研究假設(shè)H1：東中西三地區(qū)之間農(nóng)民日常生活消費情況不相同，存在顯著差異。

(二)均值比較

1.農(nóng)民總?cè)粘Ｉ钕M均值比較：

表3 總的生活消費均值比較

從上表看出，不同地域之間的農(nóng)民生活消費存在差異。其中東部地區(qū)最高均值為5407元/人，中部地區(qū)次之為3749元/人，西部地區(qū)最低為3063元/人，呈現(xiàn)出由西到東以此遞增的趨勢。三地區(qū)中，中部地區(qū)的標準差最小，西部次之，東部最高。這說明東部地區(qū)內(nèi)部生活消費離散程度較大，西部次之，中部最為集中。

東中西三大區(qū)域之間經(jīng)濟發(fā)展水平不同，存在差異。由西到東經(jīng)濟逐漸發(fā)達，不僅僅表現(xiàn)在城市上，也體現(xiàn)在農(nóng)村中。農(nóng)民的生活消費因此表現(xiàn)出差異。我國的改革開放的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略在實施過程中，是以東部沿海地區(qū)為重點的，這造成了差異。西部地區(qū)由于自然條件及交通狀況等方面的制約，經(jīng)濟發(fā)展滯后于中部和東部。東部地區(qū)內(nèi)部不同省份之間的差異也較大，如北京、上海等作為我國的政治和經(jīng)濟中心都有國家的專門的支持，和先發(fā)歷史積累的優(yōu)勢，與其它省份相比勢必存在內(nèi)部的較大差異。

2.各項生活消費均值比較：

表4 各項生活消費均值比較

各項生活消費的均值保持著和總體生活消費相同的趨勢，即存在差異，從西到東依次遞增。而其各項消費的的離散程度衣著支出、交通及通訊支出、文教娛樂支出、醫(yī)療保健支出四項呈現(xiàn)出西部最小、中部居中、東部最大的趨勢。其余六項包括生存性消費項和發(fā)展性消費項都和總體保持一致，中部最為集中，西部次之，東部離散程度最高。

3.各項生活消費構(gòu)成均值比較：

表5 各項生活消費構(gòu)成均值比較

各項生活消費構(gòu)成的均值其中屬于生存性消費支出的食品、衣著、居住三項構(gòu)成的均值呈現(xiàn)出西部最高，中部和東部較低的趨勢。其離散趨勢則是西部高，東部居中，中部較為集中。五項屬于發(fā)展性消費構(gòu)成的均值呈現(xiàn)出西部和中部較低，而東部較高的趨勢。其離散趨勢除其他項外，仍是西部最高，中部和東部較為集中?？傮w的生存性消費構(gòu)成由西到東依次降低，發(fā)展性消費構(gòu)成則反之依次增加。兩者的離散程度均為西部最高、東部次之、中部最為集中。

上述分別從總體生活消費、各項生活消費、各項消費構(gòu)成三方面進行了均值比較，得出結(jié)果，東中西三地區(qū)在總體、分項和分項構(gòu)成上都存在這差異。這種差異是否是可以認為是真正存在的呢，這就需要我們通過單因素ANOVA分析進行F檢驗。

(三)單因素方差分析(F檢驗)

1.農(nóng)民總?cè)粘Ｉ钕M差異檢驗

表6 總的生活消費方差分析

從上表可以看到，F(xiàn)=7.717，而P<0.01，在規(guī)定置信度下，其值落在拒絕域內(nèi)，拒絕原假設(shè)H0而接受研究假設(shè)H1。故我們得出東中西三地區(qū)之間農(nóng)民生活消費存在顯著差異。

2.各項生活消費支出差異檢驗

表7 各項生活消費方差分析

從表7中，我們知道P食品支出﹤0.01、P居住支出﹤0.05、P家庭設(shè)備用品支出﹤0.05、P交通及通訊支出﹤0.01、P文教娛樂支出﹤0.01、P其他商品和服務(wù)支出﹤0.01、P生存性消費﹤0.01、P發(fā)展性消費﹤0.01，其值均落在拒絕域上，拒絕原假設(shè)而接受研究假設(shè)。P衣著支出﹥0.05、P醫(yī)療保健支出﹥0.05其值落在接受域上，接受原假設(shè)。應(yīng)此，我們得出東中西三地農(nóng)戶在食品支出、居住支出、家庭設(shè)備用品支出、交通及通訊支出、文教娛樂支出、其他商品和服務(wù)支出六方面存在顯著差異。在衣著支出和醫(yī)療保健支出兩方面不存在顯著差異。生存性消費和發(fā)展性消費兩項均存在顯著差異。

3.各項生活消費支出構(gòu)成差異檢驗

表8 各項生活消費構(gòu)成方差分析

由上表可知，食品支出構(gòu)成、衣著支出構(gòu)成、居住支出構(gòu)成、家庭設(shè)備用品支出構(gòu)成、醫(yī)療保健支出構(gòu)成五項的P值均大于0.05，其值落在接受域上，接受原假設(shè)。交通及通訊支出構(gòu)成、文教娛樂支出構(gòu)成、其他商品和服務(wù)支出構(gòu)成三項的P值均小于0.05，落在拒絕域，拒絕原假設(shè)，接受研究假設(shè)。故食品支出構(gòu)成、衣著支出構(gòu)成、居住支出構(gòu)成、家庭設(shè)設(shè)備用品支出構(gòu)成、醫(yī)療保健支出構(gòu)成三地不存在顯著差異，其構(gòu)成比例相似。交通及通訊支出構(gòu)成、文教娛樂支出構(gòu)成、其他商品和服務(wù)支出構(gòu)成三地存在顯著差異。

四、小結(jié)

消費已經(jīng)成為農(nóng)民日常生活的重要的部分，不同地區(qū)的農(nóng)民具有不同的消費方式和消費結(jié)構(gòu)。根據(jù)上述分析我們可以得出如下結(jié)論：

第一，東中西三地農(nóng)民日常生活消費的總量及各項在絕對金額上存在顯著差異，且呈現(xiàn)出由西到東依次遞增的趨勢。絕對金額反映了經(jīng)濟發(fā)展水平和現(xiàn)金流量的大小，說明東中西三地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平的差異不僅體現(xiàn)在了城市，也清晰地體現(xiàn)在了農(nóng)村。

第二，東中西三地農(nóng)民日常生活消費各小項在構(gòu)成上大部分項目都沒有表現(xiàn)為顯著的差異性。尤其是在生存性消費的各項構(gòu)成上，表現(xiàn)為相同。發(fā)展性消費的各項構(gòu)成，除交通及通信支持構(gòu)成和文教娛樂支出構(gòu)成兩項表現(xiàn)出顯著差異外，也都表現(xiàn)為相同。日常生活消費構(gòu)成能更多地反映農(nóng)民的生活狀況、社會認知、文化認同等社會方面的因素。這說明了東中西三地的農(nóng)民在社會屬性及現(xiàn)代化程度上是相同的，并未有明顯差異。而交通通信和文教娛樂兩方面構(gòu)成的顯著差異這可以看作是東部沿海發(fā)達地區(qū)農(nóng)民習得的一種現(xiàn)代化趨勢上的進步。

第三，東中西三地農(nóng)民在生存性消費構(gòu)成上表現(xiàn)出由西到東依次降低，而發(fā)展性消費構(gòu)成上呈現(xiàn)出相反的趨勢。經(jīng)濟水平較低，反映在農(nóng)民的日常生活中表現(xiàn)為他們不得不花費更多比例的錢來滿足生存性的需要，在滿足了生存性消費的基礎(chǔ)上才考慮發(fā)展性的需求的滿足。西部地區(qū)的農(nóng)民面臨的是生存的問題，而東部沿海地區(qū)的農(nóng)民這面臨發(fā)展的問題。

第四，三地農(nóng)民的日常生活消費都未表現(xiàn)出消費主義的傾向。一方面，農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平較城市有較大的差異，沒有足夠的消費能力來支撐這種消費；另一方面，農(nóng)民傳統(tǒng)的消費觀念仍然根深蒂固。本研究還存在著相當?shù)牟蛔?，一是農(nóng)民消費問題的復(fù)雜性，使得我們的各項變量和指標并不完善。二是認識農(nóng)村、農(nóng)民的復(fù)雜性，消費只是他們生活中的一個部分，還需要從更多的視角和側(cè)面去考察、研究。三是地域只是影響農(nóng)民消費差異的一個因素，其解釋力較小，并且地域東、中、西三分的劃分方法還存在著不盡科學的地方。故，本文僅僅是個粗淺的嘗試吧。

[1]中國統(tǒng)計年鑒2010[M].北京：中國統(tǒng)計出版社,2010.

[2]王 寧.消費與認同——對消費社會學的一個分析框架的探索[J].社會學研究,2001(1).

[3][5]劉 程,鄧 蕾,黃春橋.農(nóng)民進城務(wù)工經(jīng)歷對其家庭生活消費方式的影響——來自湖北、四川、江西三省的調(diào)查[J].青年研究,2004(7).

[4]唐魁玉.“生活方式：理論與實踐的新發(fā)展”研討會綜述[J].社會學研究,2003(5).

[6]李培林,張 翼.消費分層：啟動經(jīng)濟的一個重要視點[J].中國社會科學,2000(1).

[7]中國農(nóng)村住戶調(diào)查年鑒2010[M].北京：中國統(tǒng)計出版社,2010.

[8]盧淑華.社會統(tǒng)計學[M].北京：北京大學出版社,2005,5.

(責任編輯：胡喬)

F014.5

A

2096-3130(2017)05-0069-06

10.3969/j.issn.2096-3130.2017.05.017

教育部人文社會科學研究青年基金項目“政府治理中的‘試點制’研究”(15YJC810024)；民政部2016年度全國農(nóng)村基層治理創(chuàng)新理論研究課題“快速城鎮(zhèn)化中轉(zhuǎn)型社區(qū)的'發(fā)展陷阱'與治理創(chuàng)新”。

2017—03—21

吳昊，男，湖北黃石人，湖北師范大學政法學院講師，華中師范大學人文社會科學高等研究院博士研究生；鄭丹，女，四川劍閣人，湖北生物科技職業(yè)技術(shù)學院生物工程系學生。